an4.41:0.1
Aṅguttara Nikāya 4.41
Numbered Discourses 4.41
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.41
an4.41:0.2
5. Rohitassavagga
5. With Rohitassa
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
5. Phẩm Rohitassa
an4.41:0.3
Samādhibhāvanāsutta
Ways of Developing Immersion Further
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tu Định
an4.41:1.1
“Catasso imā, bhikkhave, samādhibhāvanā.
“Mendicants, there are these four ways of developing immersion further.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn sự tu định này.
an4.41:1.2
Katamā catasso?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
an4.41:1.3
Atthi, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati;
There is a way of developing immersion further that leads to blissful meditation in this life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến an trú hiện tại lạc trú;
an4.41:1.4
atthi, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati;
There is a way of developing immersion further that leads to gaining knowledge and vision.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến sự đạt được tri kiến;
an4.41:1.5
atthi, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati;
There is a way of developing immersion further that leads to mindfulness and awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến niệm tỉnh giác;
an4.41:1.6
atthi, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati.
There is a way of developing immersion further that leads to the ending of defilements.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến sự diệt tận các lậu hoặc.
an4.41:2.1
Katamā ca, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati?
And what is the way of developing immersion further that leads to blissful meditation in this life?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến an trú hiện tại lạc trú?
an4.41:2.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
It’s when a mendicant, quite secluded from sensual pleasures, secluded from unskillful qualities, enters and remains in the first absorption … second absorption … third absorption … fourth absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo ly các dục … chứng và an trú thiền thứ tư.
an4.41:2.3
Ayaṁ, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā diṭṭhadhammasukhavihārāya saṁvattati.
This is the way of developing immersion further that leads to blissful meditation in this life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến an trú hiện tại lạc trú.
an4.41:3.1
Katamā ca, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati?
And what is the way of developing immersion further that leads to gaining knowledge and vision?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến sự đạt được tri kiến?
an4.41:3.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu ālokasaññaṁ manasi karoti, divāsaññaṁ adhiṭṭhāti—
It’s when a mendicant applies their mind to the perception of light, focusing on the perception of day:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tác ý tưởng ánh sáng, quyết định tưởng ban ngày:
an4.41:3.3
yathā divā tathā rattiṁ, yathā rattiṁ tathā divā.
as by day, so by night; as by night, so by day.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ban ngày như thế nào thì ban đêm như thế ấy, ban đêm như thế nào thì ban ngày như thế ấy.
an4.41:3.4
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṁ cittaṁ bhāveti.
And so, with an open and unenveloped heart, they develop a mind that’s full of radiance.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, với tâm cởi mở, không bị che kín, vị ấy tu tập tâm có ánh sáng rực rỡ.
an4.41:3.5
Ayaṁ, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā ñāṇadassanappaṭilābhāya saṁvattati.
This is the way of developing immersion further that leads to gaining knowledge and vision.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến sự đạt được tri kiến.
an4.41:4.1
Katamā ca, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati?
And what is the way of developing immersion further that leads to mindfulness and awareness?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến niệm tỉnh giác?
an4.41:4.2
Idha, bhikkhave, bhikkhuno viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti;
It’s when a mendicant knows feelings as they arise, as they remain, and as they go away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, các cảm thụ của vị tỳ-kheo được biết rõ khi sanh, được biết rõ khi trú, được biết rõ khi biến mất;
an4.41:4.3
viditā saññā …pe… viditā vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti.
They know perceptions as they arise, as they remain, and as they go away. They know thoughts as they arise, as they remain, and as they go away.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các tưởng được biết rõ … các tầm được biết rõ khi sanh, được biết rõ khi trú, được biết rõ khi biến mất.
an4.41:4.4
Ayaṁ, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā satisampajaññāya saṁvattati.
This is the way of developing immersion further that leads to mindfulness and awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến niệm tỉnh giác.
an4.41:5.1
Katamā ca, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati?
And what is the way of developing immersion further that leads to the ending of defilements?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến sự diệt tận các lậu hoặc?
an4.41:5.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati:
It’s when a mendicant meditates observing rise and fall in the five grasping aggregates.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo sống quán sát sự sanh diệt trong năm uẩn chấp thủ:
an4.41:5.3
‘iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo;
‘Such is form, such is the origin of form, such is the disappearance of form.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Như vậy là sắc, như vậy là sự sanh khởi của sắc, như vậy là sự diệt mất của sắc;
an4.41:5.4
iti vedanā, iti vedanāya samudayo, iti vedanāya atthaṅgamo;
Such is feeling, such is the origin of feeling, such is the disappearance of feeling.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là thụ, như vậy là sự sanh khởi của thụ, như vậy là sự diệt mất của thụ;
an4.41:5.5
iti saññā, iti saññāya samudayo, iti saññāya atthaṅgamo;
Such is perception, such is the origin of perception, such is the disappearance of perception.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là tưởng, như vậy là sự sanh khởi của tưởng, như vậy là sự diệt mất của tưởng;
an4.41:5.6
iti saṅkhārā, iti saṅkhārānaṁ samudayo, iti saṅkhārānaṁ atthaṅgamo;
Such are choices, such is the origin of choices, such is the disappearance of choices.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là các hành, như vậy là sự sanh khởi của các hành, như vậy là sự diệt mất của các hành;
an4.41:5.7
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti.
Such is consciousness, such is the origin of consciousness, such is the disappearance of consciousness.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy là thức, như vậy là sự sanh khởi của thức, như vậy là sự diệt mất của thức.’
an4.41:5.8
Ayaṁ, bhikkhave, samādhibhāvanā bhāvitā bahulīkatā āsavānaṁ khayāya saṁvattati.
This is the way of developing immersion further that leads to the ending of defilements.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là sự tu định, này các tỳ-kheo, khi được tu tập, được làm cho nhiều, đưa đến sự diệt tận các lậu hoặc.
an4.41:5.9
Imā kho, bhikkhave, catasso samādhibhāvanā.
These are the four ways of developing immersion further.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn sự tu định.
an4.41:5.10
Idañca pana metaṁ, bhikkhave, sandhāya bhāsitaṁ pārāyane puṇṇakapañhe:
And it was in this connection that I said in ‘The Way to the Far Shore’, in ‘The Questions of Puṇṇaka’:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và cái này, này các tỳ-kheo, được Ta nói có liên hệ đến điều này, trong ‘Con Đường Đến Bờ Bên Kia’, trong ‘Câu Hỏi Của Puṇṇaka’:
an4.41:6.1
‘Saṅkhāya lokasmiṁ paroparāni,
‘Having appraised the world high and low,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sau khi suy xét thế giới này kia, cả trên dưới,
an4.41:6.2
Yassiñjitaṁ natthi kuhiñci loke;
there is nothing in the world that disturbs them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong thế giới không có gì lay động được vị ấy.
an4.41:6.3
Santo vidhūmo anīgho nirāso,
Peaceful, unclouded, untroubled, <j>with no need for hope,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
An tịi, không khói bụi, không đau khổ, không hy vọng,
an4.41:6.4
Atāri so jātijaranti brūmī’”ti.
they’ve crossed over rebirth and old age, I declare.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy đã vượt qua sanh và già, Ta nói như vậy.’”
an4.41:6.5
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.