Aṅguttara Nikāya 4.30
Numbered Discourses 4.30
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.30
AN4.30 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Đạo Sĩ
3. Uruvelavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 48 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: f98c091d-0be1-46c5-badf-3dc673acb90c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: c0e66ffb5e9f8d710e56e1405c675fd4d6536823f3f56e6f5afe87d836c2ddf6
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 48 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 529f25a8-0e7e-4d09-b208-23099a18a368 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: c0e66ffb5e9f8d710e56e1405c675fd4d6536823f3f56e6f5afe87d836c2ddf6
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
41/48 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
48/48 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
3. Uruvelavagga
3. At Uruvelā
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Uruvelā
Paribbājakasutta
Wanderers
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Đạo Sĩ
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate.
At one time the Buddha was staying near Rājagaha, on the Vulture’s Peak Mountain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Rājagaha, trên núi Gijjhakūṭa.
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā paribbājakā sippinikātīre paribbājakārāme paṭivasanti, seyyathidaṁ annabhāro varadharo sakuludāyī ca paribbājako aññe ca abhiññātā abhiññātā paribbājakā.
Now at that time several very well-known wanderers were residing in their monastery on the bank of the Serpentine River. They included Annabhāra, Varadhara, Sakuludāyī, and other very well-known wanderers.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, nhiều vị Đạo sĩ nổi danh đang trú trong đạo tràng của họ ở bờ sông Sappinikā, như Annabhāra, Varadhara, Đạo sĩ Sakuludāyī và các vị Đạo sĩ nổi danh khác.
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yena sippinikātīraṁ paribbājakārāmo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā te paribbājake etadavoca:
Then in the late afternoon, the Buddha came out of retreat and went to the wanderer’s monastery on the bank of the Serpentine River. He sat down on the seat spread out and said to the wanderers:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Đức Phật sau khi xuất định vào buổi chiều, đến đạo tràng của các Đạo sĩ ở bờ sông Sappinikā; sau khi đến, Ngài ngồi trên tòa đã được chuẩn bị. Được ngồi rồi, Đức Phật nói với các Đạo sĩ ấy:
“Cattārimāni, paribbājakā, dhammapadāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.
“Wanderers, these four footprints of the Dhamma are primordial, long-standing, customary, and traditional. They are uncorrupted, as they have been since the beginning. They’re not being corrupted now nor will they be. Sensible ascetics and brahmins don’t look down on them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các Đạo sĩ, có bốn dấu chân Pháp này: tối thượng, truyền thống lâu đời, là dòng dõi, nguyên thủy, không trộn lẫn, chưa từng bị trộn lẫn, không bị nhiễu loạn hiện nay và sẽ không bị nhiễu loạn, không bị các Sa-môn Bà-la-môn có trí khinh miệt.
Katamāni cattāri?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Anabhijjhā, paribbājakā, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.
Contentment …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không tham lam, này các Đạo sĩ, là dấu chân Pháp tối thượng, truyền thống lâu đời, là dòng dõi, nguyên thủy, không trộn lẫn, chưa từng bị trộn lẫn, không bị nhiễu loạn hiện nay và sẽ không bị nhiễu loạn, không bị các Sa-môn Bà-la-môn có trí khinh miệt.
Abyāpādo, paribbājakā, dhammapadaṁ …pe… sammāsati, paribbājakā, dhammapadaṁ …pe… sammāsamādhi, paribbājakā, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.
Good will … Right mindfulness … Right immersion …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không sân hận, này các Đạo sĩ, là dấu chân Pháp tối thượng, truyền thống lâu đời, là dòng dõi, nguyên thủy, không trộn lẫn, chưa từng bị trộn lẫn, không bị nhiễu loạn hiện nay và sẽ không bị nhiễu loạn, không bị các Sa-môn Bà-la-môn có trí khinh miệt. Chánh niệm, này các Đạo sĩ, là dấu chân Pháp tối thượng, truyền thống lâu đời, là dòng dõi, nguyên thủy, không trộn lẫn, chưa từng bị trộn lẫn, không bị nhiễu loạn hiện nay và sẽ không bị nhiễu loạn, không bị các Sa-môn Bà-la-môn có trí khinh miệt. Chánh định, này các Đạo sĩ, là dấu chân Pháp tối thượng, truyền thống lâu đời, là dòng dõi, nguyên thủy, không trộn lẫn, chưa từng bị trộn lẫn, không bị nhiễu loạn hiện nay và sẽ không bị nhiễu loạn, không bị các Sa-môn Bà-la-môn có trí khinh miệt.
Imāni kho, paribbājakā, cattāri dhammapadāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.
These four footprints of the Dhamma are primordial, long-standing, customary, and traditional. They are uncorrupted, as they have been since the beginning. They’re not being corrupted now nor will they be. Sensible ascetics and brahmins don’t look down on them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các Đạo sĩ, đây là bốn dấu chân Pháp: tối thượng, truyền thống lâu đời, là dòng dõi, nguyên thủy, không trộn lẫn, chưa từng bị trộn lẫn, không bị nhiễu loạn hiện nay và sẽ không bị nhiễu loạn, không bị các Sa-môn Bà-la-môn có trí khinh miệt.
Yo kho, paribbājakā, evaṁ vadeyya:
Wanderers, if someone should say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các Đạo sĩ, nếu ai nói như vầy:
‘ahametaṁ anabhijjhaṁ dhammapadaṁ paccakkhāya abhijjhāluṁ kāmesu tibbasārāgaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessāmī’ti, tamahaṁ tattha evaṁ vadeyyaṁ:
‘I’ll deny this Dhamma footprint of contentment, and describe a true ascetic or brahmin who covets sensual pleasures with acute lust.’ Then I’d say to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi sẽ bác bỏ dấu chân Pháp này là không tham lam, và chỉ ra một vị Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự tham lam, tham ái mạnh mẽ nơi các dục,’ thì Ta sẽ nói với người ấy như vầy:
‘etu vadatu byāharatu passāmissānubhāvan’ti.
‘Let them come, speak, and discuss. We’ll see how powerful they are.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Hãy đến, hãy nói, hãy bàn luận; chúng ta sẽ xem uy lực của ngươi.’
So vata, paribbājakā, anabhijjhaṁ dhammapadaṁ paccakkhāya abhijjhāluṁ kāmesu tibbasārāgaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
It is quite impossible to deny this Dhamma footprint of contentment, and point out a true ascetic or brahmin who covets sensual pleasures with acute lust.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng này các Đạo sĩ, việc người ấy bác bỏ dấu chân Pháp không tham lam và chỉ ra một vị Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự tham lam, tham ái mạnh mẽ nơi các dục — điều này không thể có được.
Yo kho, paribbājakā, evaṁ vadeyya:
If someone should say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các Đạo sĩ, nếu ai nói như vầy:
‘ahametaṁ abyāpādaṁ dhammapadaṁ paccakkhāya byāpannacittaṁ paduṭṭhamanasaṅkappaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessāmī’ti, tamahaṁ tattha evaṁ vadeyyaṁ:
‘I’ll deny this Dhamma footprint of good will, and describe a true ascetic or brahmin who has ill will and malicious intent.’ Then I’d say to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi sẽ bác bỏ dấu chân Pháp này là không sân hận, và chỉ ra một vị Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự có tâm sân hận, ác ý,’ thì Ta sẽ nói với người ấy như vầy:
‘etu vadatu byāharatu passāmissānubhāvan’ti.
‘Let them come, speak, and discuss. We’ll see how powerful they are.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Hãy đến, hãy nói, hãy bàn luận; chúng ta sẽ xem uy lực của ngươi.’
So vata, paribbājakā, abyāpādaṁ dhammapadaṁ paccakkhāya byāpannacittaṁ paduṭṭhamanasaṅkappaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
It is quite impossible to deny this Dhamma footprint of good will, and point out a true ascetic or brahmin who has ill will and malicious intent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng này các Đạo sĩ, việc người ấy bác bỏ dấu chân Pháp không sân hận và chỉ ra một vị Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự có tâm sân hận, ác ý — điều này không thể có được.
Yo kho, paribbājakā, evaṁ vadeyya:
If someone should say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các Đạo sĩ, nếu ai nói như vầy:
‘ahametaṁ sammāsatiṁ dhammapadaṁ paccakkhāya muṭṭhassatiṁ asampajānaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessāmī’ti, tamahaṁ tattha evaṁ vadeyyaṁ:
‘I’ll deny this Dhamma footprint of right mindfulness, and describe a true ascetic or brahmin who is unmindful, with no situational awareness.’ Then I’d say to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi sẽ bác bỏ dấu chân Pháp này là Chánh niệm, và chỉ ra một vị Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự thất niệm, không tỉnh giác,’ thì Ta sẽ nói với người ấy như vầy:
‘etu vadatu byāharatu passāmissānubhāvan’ti.
‘Let them come, speak, and discuss. We’ll see how powerful they are.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Hãy đến, hãy nói, hãy bàn luận; chúng ta sẽ xem uy lực của ngươi.’
So vata, paribbājakā, sammāsatiṁ dhammapadaṁ paccakkhāya muṭṭhassatiṁ asampajānaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
It is quite impossible to deny this Dhamma footprint of right mindfulness, and point out a true ascetic or brahmin who is unmindful, with no situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng này các Đạo sĩ, việc người ấy bác bỏ dấu chân Pháp Chánh niệm và chỉ ra một vị Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự thất niệm, không tỉnh giác — điều này không thể có được.
Yo kho, paribbājakā, evaṁ vadeyya:
If someone should say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các Đạo sĩ, nếu ai nói như vầy:
‘ahametaṁ sammāsamādhiṁ dhammapadaṁ paccakkhāya asamāhitaṁ vibbhantacittaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessāmī’ti, tamahaṁ tattha evaṁ vadeyyaṁ:
‘I’ll deny this Dhamma footprint of right immersion, and describe a true ascetic or brahmin who is scattered, with straying mind.’ Then I’d say to them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi sẽ bác bỏ dấu chân Pháp này là Chánh định, và chỉ ra một vị Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự không định tĩnh, tâm tán loạn,’ thì Ta sẽ nói với người ấy như vầy:
‘etu vadatu byāharatu passāmissānubhāvan’ti.
‘Let them come, speak, and discuss. We’ll see how powerful they are.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Hãy đến, hãy nói, hãy bàn luận; chúng ta sẽ xem uy lực của ngươi.’
So vata, paribbājakā, sammāsamādhiṁ dhammapadaṁ paccakkhāya asamāhitaṁ vibbhantacittaṁ samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā paññāpessatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
It is quite impossible to deny this Dhamma footprint of right immersion, and point out a true ascetic or brahmin who is scattered, with straying mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng này các Đạo sĩ, việc người ấy bác bỏ dấu chân Pháp Chánh định và chỉ ra một vị Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự không định tĩnh, tâm tán loạn — điều này không thể có được.
Yo kho, paribbājakā, imāni cattāri dhammapadāni garahitabbaṁ paṭikkositabbaṁ maññeyya, tassa diṭṭheva dhamme cattāro sahadhammikā vādānupātā gārayhā ṭhānā āgacchanti.
If anyone imagines they can criticize and reject these four footprints of the Dhamma, they deserve rebuttal and criticism on four legitimate grounds in this very life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các Đạo sĩ, nếu ai cho rằng bốn dấu chân Pháp này nên bị quở trách và nên bị bác bỏ, thì ngay trong hiện tại, người ấy sẽ gặp bốn luận điểm hợp pháp đáng bị quở trách.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Anabhijjhañce bhavaṁ dhammapadaṁ garahati paṭikkosati, ye ca hi abhijjhālū kāmesu tibbasārāgā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā te bhoto pāsaṁsā.
If you reject the Dhamma footprint of contentment, then you must honor and praise those ascetics and brahmins who covet sensual pleasures with acute lust.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu quý ngài quở trách và bác bỏ dấu chân Pháp là không tham lam, thì những vị Sa-môn Bà-la-môn nào tham lam, tham ái mạnh mẽ nơi các dục, sẽ đáng được quý ngài tôn kính và quý ngài tán thán.
Abyāpādañce bhavaṁ dhammapadaṁ garahati paṭikkosati, ye ca hi byāpannacittā paduṭṭhamanasaṅkappā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā te bhoto pāsaṁsā.
If you reject the Dhamma footprint of good will, you must honor and praise those ascetics and brahmins who have ill will and malicious intent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu quý ngài quở trách và bác bỏ dấu chân Pháp là không sân hận, thì những vị Sa-môn Bà-la-môn nào có tâm sân hận, ác ý, sẽ đáng được quý ngài tôn kính và quý ngài tán thán.
Sammāsatiñce bhavaṁ dhammapadaṁ garahati paṭikkosati, ye ca hi muṭṭhassatī asampajānā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā te bhoto pāsaṁsā.
If you reject the Dhamma footprint of right mindfulness, then you must honor and praise those ascetics and brahmins who are unmindful, with no situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu quý ngài quở trách và bác bỏ dấu chân Pháp là Chánh niệm, thì những vị Sa-môn Bà-la-môn nào thất niệm, không tỉnh giác, sẽ đáng được quý ngài tôn kính và quý ngài tán thán.
Sammāsamādhiñce bhavaṁ dhammapadaṁ garahati paṭikkosati, ye ca hi asamāhitā vibbhantacittā samaṇabrāhmaṇā te bhoto pujjā te bhoto pāsaṁsā.
If you reject the Dhamma footprint of right immersion, you must honor and praise those ascetics and brahmins who are scattered, with straying minds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu quý ngài quở trách và bác bỏ dấu chân Pháp là Chánh định, thì những vị Sa-môn Bà-la-môn nào không định tĩnh, tâm tán loạn, sẽ đáng được quý ngài tôn kính và quý ngài tán thán.
Yo kho, paribbājakā, imāni cattāri dhammapadāni garahitabbaṁ paṭikkositabbaṁ maññeyya, tassa diṭṭheva dhamme ime cattāro sahadhammikā vādānupātā gārayhā ṭhānā āgacchanti.
If anyone imagines they can criticize and reject these four footprints of the Dhamma, they deserve rebuttal and criticism on four legitimate grounds in this very life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các Đạo sĩ, nếu ai cho rằng bốn dấu chân Pháp này nên bị quở trách và nên bị bác bỏ, thì ngay trong hiện tại, người ấy sẽ gặp bốn luận điểm hợp pháp đáng bị quở trách ấy.
Yepi te, paribbājakā, ahesuṁ ukkalā vassabhaññā ahetukavādā akiriyavādā natthikavādā, tepi imāni cattāri dhammapadāni na garahitabbaṁ na paṭikkositabbaṁ amaññiṁsu.
Even those who were loud and bold advocates of the doctrines of no-cause, inaction, and nihilism didn’t imagine that these four footprints of the Dhamma should be criticized or rejected.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các Đạo sĩ, ngay cả những kẻ ở Ukkalā, những người huyên thuyên to tiếng, chủ trương vô nhân duyên, chủ trương không hành động, chủ trương hư vô, cũng không cho rằng bốn dấu chân Pháp này nên bị quở trách hay nên bị bác bỏ.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Do đâu vậy?
Nindābyārosanaupārambhabhayāti.
For fear of being blamed, provoked, and faulted.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sợ bị quở trách, bị chất vấn và bị bới lông tìm vết.
Abyāpanno sadā sato,
One who has good will, ever mindful,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy không sân hận, luôn có niệm,
ajjhattaṁ susamāhito;
serene within,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được định tĩnh trong nội tâm,
Abhijjhāvinaye sikkhaṁ,
training to remove desire,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tu tập điều trừ tham lam,
appamattoti vuccatī”ti.
is called ‘a diligent one’.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được gọi là ‘bậc không phóng dật’.”
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
Uruvelavaggo tatiyo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Uruvelā, chương thứ ba.
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
Dve uruvelā loko kāḷako,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hai kinh Uruvelā, kinh Thế Giới, kinh Kāḷaka,
Brahmacariyena pañcamaṁ;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kinh Phạm Hạnh là kinh thứ năm;
Kuhaṁ santuṭṭhi vaṁso ca,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kinh Gian Trá, kinh Tri Túc, kinh Tông Tộc,
Dhammapadaṁ paribbājakena cāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và kinh Dấu Chân Pháp với kinh Đạo Sĩ.