← Kinh Tăng Chi Bộ

AN4.243 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Kẻ Phá Hòa Tăng

25. Āpattibhayavagga

review

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Bản này đang ở trạng thái review, chưa phải bản phát hành cuối.

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 39 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: c91e0f77-c596-447e-a9aa-a25d8b9be696 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 831880a1325640c26bfce3bb9a4d18de7e5ead44351db1b59fd6dc2b09ff264a

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 39 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: a3ee14ca-672d-4004-bfd7-f57f08c6a188 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 831880a1325640c26bfce3bb9a4d18de7e5ead44351db1b59fd6dc2b09ff264a

2026-10-04 · Scorecard lịch sử · 8.72/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed, OpenCode Space Bunny Free (agent) — re-scored 2026-10-04 after a post-publication segment-ratio audit found and fixed segment-level defects; see notes.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli7
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh4.5
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

39/39 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

38/39 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

39/39 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái review

Aṅguttara Nikāya 4.243
Numbered Discourses 4.243
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.243
25. Āpattibhayavagga
25. Perils of Offenses
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
25. Phẩm Sự Nguy Hiểm Của Các Vi Phạm
Saṅghabhedakasutta
Schism in the Saṅgha
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Kẻ Phá Hòa Tăng
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosambiyaṁ viharati ghositārāme.
At one time the Buddha was staying near Kosambī in Ghosita’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Kosambī, tại tinh xá Ghosita.
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ ānandaṁ bhagavā etadavoca:
Then Venerable Ānanda went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Ānanda đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Được ngồi ở một bên, Đức Phật nói với Tôn giả Ānanda:
“api nu taṁ, ānanda, adhikaraṇaṁ vūpasantan”ti?
“Well, Ānanda, has that disciplinary issue been settled yet?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, vụ tranh chấp ấy đã được an giải chưa?”
“Kuto taṁ, bhante, adhikaraṇaṁ vūpasamissati.
“How could it be, sir?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, làm sao vụ tranh chấp ấy được an giải được.
Āyasmato, bhante, anuruddhassa bāhiyo nāma saddhivihāriko kevalakappaṁ saṅghabhedāya ṭhito.
Venerable Anuruddha’s protégé Bāhiya remains entirely committed to creating a schism in the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị đồng trú của Tôn giả Anuruddha, tên Bāhiya, đã hoàn toàn dấn thân vào việc phá hòa Tăng.
Tatrāyasmā anuruddho na ekavācikampi bhaṇitabbaṁ maññatī”ti.
But Anuruddha doesn’t think to say a single word about it.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mà Tôn giả Anuruddha lại không nghĩ phải nói một lời nào về việc ấy.”
“Kadā panānanda, anuruddho saṅghamajjhe adhikaraṇesu voyuñjati.
“But Ānanda, since when has Anuruddha been involved in disciplinary issues in the midst of the Saṅgha?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Ānanda, bao giờ Anuruddha mới tham gia vào các tranh chấp giữa Tăng chúng?
Nanu, ānanda, yāni kānici adhikaraṇāni uppajjanti, sabbāni tāni tumhe ceva vūpasametha sāriputtamoggallānā ca.
Shouldn’t you, together with Sāriputta and Moggallāna, settle all disciplinary issues that come up?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, bất cứ tranh chấp nào phát sinh, chẳng phải các ông cùng với Sāriputta và Moggallāna nên an giải tất cả sao?
Cattārome, ānanda, atthavase sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati.
A bad monk sees four reasons to relish schism in the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, vị tỳ-kheo ác nhìn thấy bốn lý do để hoan lạc trong việc phá hòa Tăng.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Idhānanda, pāpabhikkhu dussīlo hoti pāpadhammo asuci saṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto assamaṇo samaṇapaṭiñño abrahmacārī brahmacāripaṭiñño antopūti avassuto kasambujāto.
Take an unethical monk, of bad qualities, filthy, with suspicious behavior, underhand, no true ascetic or spiritual practitioner—though claiming to be one—rotten inside, festering, and depraved.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Ānanda, vị tỳ-kheo ác không có giới, là kẻ làm điều ác, ô dơ, hành xử đáng ngờ, giấu kín các hành vi, không phải Sa-môn mà xưng là Sa-môn, không sống Phạm hạnh mà xưng là sống Phạm hạnh, thối rữa bên trong, mưng mủ, dơ bẩn.
Tassa evaṁ hoti:
He thinks:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nghĩ như vầy:
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti—
‘Suppose the monks know that I’m a bad monk …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Giả sử các vị tỳ-kheo biết rằng ta—
dussīlo pāpadhammo asuci saṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto assamaṇo samaṇapaṭiñño abrahmacārī brahmacāripaṭiñño antopūti avassuto kasambujātoti, samaggā maṁ santā nāsessanti;
If they’re in harmony, they’ll expel me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có giới, là kẻ làm điều ác, ô dơ, hành xử đáng ngờ, giấu kín các hành vi, không phải Sa-môn mà xưng là Sa-môn, không sống Phạm hạnh mà xưng là sống Phạm hạnh, thối rữa bên trong, mưng mủ, dơ bẩn, nếu họ hòa hợp, họ sẽ trục xuất ta;
vaggā pana maṁ na nāsessantī’ti.
but if they’re divided they won’t.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn nếu họ chia rẽ, họ sẽ không trục xuất ta.’
Idaṁ, ānanda, paṭhamaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati.
A bad monk sees this as the first reason to relish schism in the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, vị tỳ-kheo ác thấy đây là lý do thứ nhất để hoan lạc trong việc phá hòa Tăng.
Puna caparaṁ, ānanda, pāpabhikkhu micchādiṭṭhiko hoti, antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgato.
Furthermore, a bad monk has wrong view, he’s attached to an extremist view.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, lại có vị tỳ-kheo ác tà kiến, chấp chặt vào kiến cực đoan.
Tassa evaṁ hoti:
He thinks:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nghĩ như vầy:
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti—
‘Suppose the monks know that I have wrong view …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Giả sử các vị tỳ-kheo biết rằng ta—
micchādiṭṭhiko antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgatoti, samaggā maṁ santā nāsessanti;
If they’re in harmony they’ll expel me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tà kiến, chấp chặt vào kiến cực đoan, nếu họ hòa hợp, họ sẽ trục xuất ta;
vaggā pana maṁ na nāsessantī’ti.
but if they’re divided they won’t.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn nếu họ chia rẽ, họ sẽ không trục xuất ta.’
Idaṁ, ānanda, dutiyaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati.
A bad monk sees this as the second reason to relish schism in the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, vị tỳ-kheo ác thấy đây là lý do thứ hai để hoan lạc trong việc phá hòa Tăng.
Puna caparaṁ, ānanda, pāpabhikkhu micchāājīvo hoti, micchāājīvena jīvikaṁ kappeti.
Furthermore, a bad monk has wrong livelihood and earns a living by wrong livelihood.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, lại có vị tỳ-kheo ác tà mệnh, kiếm sống bằng tà mệnh.
Tassa evaṁ hoti:
He thinks:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nghĩ như vầy:
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti—
‘Suppose the monks know that I have wrong livelihood …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Giả sử các vị tỳ-kheo biết rằng ta—
micchāājīvo micchāājīvena jīvikaṁ kappetīti, samaggā maṁ santā nāsessanti;
If they’re in harmony they’ll expel me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tà mệnh, kiếm sống bằng tà mệnh, nếu họ hòa hợp, họ sẽ trục xuất ta;
vaggā pana maṁ na nāsessantī’ti.
but if they’re divided they won’t.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn nếu họ chia rẽ, họ sẽ không trục xuất ta.’
Idaṁ, ānanda, tatiyaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati.
A bad monk sees this as the third reason to relish schism in the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, vị tỳ-kheo ác thấy đây là lý do thứ ba để hoan lạc trong việc phá hòa Tăng.
Puna caparaṁ, ānanda, pāpabhikkhu lābhakāmo hoti sakkārakāmo anavaññattikāmo.
Furthermore, a bad monk desires material things, honor, and admiration.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, lại có vị tỳ-kheo ác mong muốn được cho, được tôn kính, được ngợi khen.
Tassa evaṁ hoti:
He thinks:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy nghĩ như vầy:
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti—
‘Suppose the monks know that I desire material things, honor, and admiration.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Giả sử các vị tỳ-kheo biết rằng ta—
lābhakāmo sakkārakāmo anavaññattikāmoti, samaggā maṁ santā na sakkarissanti na garuṁ karissanti na mānessanti na pūjessanti;
If they’re in harmony they won’t honor, respect, revere, or venerate me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mong muốn được cho, được tôn kính, được ngợi khen, nếu họ hòa hợp, họ sẽ không tôn kính, không trọng vọng, không ngợi khen, không phụng thờ ta;
vaggā pana maṁ sakkarissanti garuṁ karissanti mānessanti pūjessantī’ti.
but if they’re divided they will.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
còn nếu họ chia rẽ, họ sẽ tôn kính, trọng vọng, ngợi khen, và phụng thờ ta.’
Idaṁ, ānanda, catutthaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati.
A bad monk sees this as the fourth reason to relish schism in the Saṅgha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, vị tỳ-kheo ác thấy đây là lý do thứ tư để hoan lạc trong việc phá hòa Tăng.
Ime kho, ānanda, cattāro atthavase sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandatī”ti.
A bad monk sees these four reasons to relish schism in the Saṅgha.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Ānanda, vị tỳ-kheo ác thấy bốn lý do này để hoan lạc trong việc phá hòa Tăng.”
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.