← Kinh Tăng Chi Bộ

AN4.234 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Về Soṇakāyana

24. Kammavagga

draft

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Bản này đang ở trạng thái draft, chưa phải bản phát hành cuối.

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 39 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 4ca2d1de-fe3e-4d10-8698-5556514be71c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 93ccfd88f4e37a7bff310102a4ce778f31d28838d1cc32c024c0b0c534a9eb22

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 39 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 5c6c1c71-b59a-435c-8be4-8a843cd50d96 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 93ccfd88f4e37a7bff310102a4ce778f31d28838d1cc32c024c0b0c534a9eb22

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: an4.234: cắt ngắm — 3 khoá có dấu lược `…` mà Pāli tại chính khoá đó không có, tệ nhất 1.0× (Pāli dài hơn bản Việt bấy nhiêu lần). Nội dung Pāli bị mất và thay bằng dấu lược, đây là sai nghĩa trọng yếu nên bài hạ về draft cho tới khi dịch lại. Khoá: an4.234:4.2, an4.234:5.2, an4.234:6.2.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

39/39 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

38/39 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

39/39 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái draft

Aṅguttara Nikāya 4.234
Numbered Discourses 4.234
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.234
24. Kammavagga
24. Deeds
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
24. Phẩm Nghiệp
Soṇakāyanasutta
About Soṇakāyana
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Về Soṇakāyana
Atha kho sikhāmoggallāno brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Then Sikhāmoggallāna the brahmin went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vị Bà-la-môn Sikhāmoggallāna đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, chào hỏi thân mật với Đức Phật.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sikhāmoggallāno brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, Sikhāmoggallāna sat down to one side, and said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi lời chào hỏi thân mật và lời nói đáng nhớ nhung, vị Bà-la-môn Sikhāmoggallāna ngồi xuống một bên, và bạch Đức Phật:
“Purimāni, bho gotama, divasāni purimatarāni soṇakāyano māṇavo yenāhaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṁ etadavoca:
“Worthy Gotama, a few days ago the student Soṇakāyana came to me and said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa cậu Nam Tử Gotama, mấy ngày trước, có cậu học trò Soṇakāyana đến chỗ con, và nói:
‘samaṇo gotamo sabbakammānaṁ akiriyaṁ paññapeti, sabbakammānaṁ kho pana akiriyaṁ paññapento ucchedaṁ āha lokassa’—
‘The ascetic Gotama advocates not doing any deeds. So he teaches the annihilation of the world!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Sa-môn Gotama chủ trương không tạo bất cứ nghiệp nào. Chủ trương không tạo bất cứ nghiệp nào như vậy, là chủ trương thế giới bị đoạn diệt!’ —
kammasaccāyaṁ, bho, loko kammasamārambhaṭṭhāyī”ti.
The world exists through deeds, and it remains because deeds are undertaken.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thưa ông, thế giới này thật sự có nhờ nghiệp, thật sự trụ nhờ những khởi tạo nghiệp.”
“Dassanampi kho ahaṁ, brāhmaṇa, soṇakāyanassa māṇavassa nābhijānāmi;
“Brahmin, I can’t recall even seeing the student Soṇakāyana,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Bà-la-môn, Ta không nhớ đã từng thấy cậu học trò Soṇakāyana,
kuto panevarūpo kathāsallāpo.
so how could we possibly have had such a discussion?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
huống chi là có cuộc trao đổi như thế với cậu ấy.
Cattārimāni, brāhmaṇa, kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditāni.
I declare these four kinds of deeds, having realized them with my own insight.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, có bốn loại nghiệp này được Ta tự thân thông suốt chứng ngộ và tuyên bố.
Katamāni cattāri?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Atthi, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ;
There are dark deeds with dark results;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có nghiệp đen với quả đen;
atthi, brāhmaṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ;
bright deeds with bright results;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có nghiệp trắng với quả trắng;
atthi, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ;
dark and bright deeds with dark and bright results; and
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có nghiệp đen trắng với quả đen trắng; và
atthi, brāhmaṇa, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati.
neither dark nor bright deeds with neither dark nor bright results, which lead to the ending of deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
có nghiệp chẳng đen chẳng trắng với quả chẳng đen chẳng trắng, đưa đến sự diệt tận các nghiệp.
Katamañca, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ?
And what are dark deeds with dark results?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là nghiệp đen với quả đen, này Bà-la-môn?
Idha, brāhmaṇa, ekacco sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti.
It’s when someone makes hurtful choices by way of body, speech, and mind. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Bà-la-môn, có một người khởi tạo hành thuộc thân có phiền não, khởi tạo hành thuộc khẩu có phiền não, khởi tạo hành thuộc ý có phiền não. …
So sabyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati.
Having made these choices, they’re reborn in a hurtful world,bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi khởi tạo các hành ấy, người ấy tái sanh vào một thế giới có phiền não,
Tamenaṁ sabyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhā phassā phusanti.
where hurtful contacts strike them.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và khi được tái sanh vào thế giới có phiền não ấy, các xúc có phiền não chạm đến người ấy.
So sabyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhaṁ vedanaṁ vediyati ekantadukkhaṁ, seyyathāpi sattā nerayikā.
Touched by hurtful contacts, they experience hurtful feelings that are absolutely painful—like the beings in hell.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các xúc có phiền não chạm đến, người ấy cảm thụ những cảm thụ có phiền não, hoàn toàn khổ — như các chúng sanh trong địa ngục.
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ.
These are called dark deeds with dark results.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những điều này, này Bà-la-môn, được gọi là nghiệp đen với quả đen.
Katamañca, brāhmaṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ?
And what are bright deeds with bright results?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là nghiệp trắng với quả trắng, này Bà-la-môn?
Idha, brāhmaṇa, ekacco abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti.
It’s when someone makes pleasing choices by way of body, speech, and mind. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Bà-la-môn, có một người khởi tạo hành thuộc thân không phiền não, khởi tạo hành thuộc khẩu không phiền não, khởi tạo hành thuộc ý không phiền não. …
So abyābajjhaṁ kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, abyābajjhaṁ manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā abyābajjhaṁ lokaṁ upapajjati.
Having made these choices, they’re reborn in a pleasing world,bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi khởi tạo các hành ấy, người ấy tái sanh vào một thế giới không phiền não,
Tamenaṁ abyābajjhaṁ lokaṁ upapannaṁ samānaṁ abyābajjhā phassā phusanti.
where pleasing contacts strike them.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và khi được tái sanh vào thế giới không phiền não ấy, các xúc không phiền não chạm đến người ấy.
So abyābajjhehi phassehi phuṭṭho samāno abyābajjhaṁ vedanaṁ vediyati ekantasukhaṁ, seyyathāpi devā subhakiṇhā.
Touched by pleasing contacts, they experience pleasing feelings of absolute happiness—like the gods of universal beauty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các xúc không phiền não chạm đến, người ấy cảm thụ những cảm thụ không phiền não, hoàn toàn lạc — như chư Thiên Thiện Kiến.
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ.
These are called bright deeds with bright results.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những điều này, này Bà-la-môn, được gọi là nghiệp trắng với quả trắng.
Katamañca, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ?
And what are dark and bright deeds with dark and bright results?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là nghiệp đen trắng với quả đen trắng, này Bà-la-môn?
Idha, brāhmaṇa, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharoti.
It’s when someone makes both hurtful and pleasing choices by way of body, speech, and mind. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Bà-la-môn, có một người khởi tạo hành thuộc thân có phiền não và không phiền não, khởi tạo hành thuộc khẩu có phiền não và không phiền não, khởi tạo hành thuộc ý có phiền não và không phiền não. …
So sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi vacīsaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā, sabyābajjhampi abyābajjhampi manosaṅkhāraṁ abhisaṅkharitvā sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapajjati.
Having made these choices, they are reborn in a world that is both hurtful and pleasing,bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi khởi tạo các hành ấy, người ấy tái sanh vào một thế giới vừa có phiền não vừa không phiền não,
Tamenaṁ sabyābajjhampi abyābajjhampi lokaṁ upapannaṁ samānaṁ sabyābajjhāpi abyābajjhāpi phassā phusanti.
where hurtful and pleasing contacts strike them.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và khi được tái sanh vào thế giới vừa có phiền não vừa không phiền não ấy, các xúc vừa có phiền não vừa không phiền não chạm đến người ấy.
So sabyābajjhehipi abyābajjhehipi phassehi phuṭṭho samāno sabyābajjhampi abyābajjhampi vedanaṁ vediyati vokiṇṇasukhadukkhaṁ, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā.
Touched by both hurtful and pleasing contacts, they experience both hurtful and pleasing feelings that are a mixture of pleasure and pain—like humans, some gods, and some beings in the underworld.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các xúc vừa có phiền não vừa không phiền não chạm đến, người ấy cảm thụ những cảm thụ vừa có phiền não vừa không phiền não, lẫn lộn lạc khổ — như loài người, một số chư Thiên, và một số chúng sanh trong cõi đọa.
Idaṁ vuccati, brāhmaṇa, kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ.
These are called dark and bright deeds with dark and bright results.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những điều này, này Bà-la-môn, được gọi là nghiệp đen trắng với quả đen trắng.
Katamañca, brāhmaṇa, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati?
And what are neither dark nor bright deeds with neither dark nor bright results, which lead to the ending of deeds?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là nghiệp chẳng đen chẳng trắng với quả chẳng đen chẳng trắng, đưa đến sự diệt tận các nghiệp, này Bà-la-môn?
Tatra, brāhmaṇa, yamidaṁ kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā, yamidaṁ kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā, yamidaṁ kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ tassa pahānāya yā cetanā—
It’s the intention to give up dark deeds with dark results, bright deeds with bright results, and both dark and bright deeds with both dark and bright results.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đó là sự cư ý để từ bỏ nghiệp đen với quả đen, để từ bỏ nghiệp trắng với quả trắng, và để từ bỏ nghiệp đen trắng với quả đen trắng.
idaṁ vuccati, brāhmaṇa, kammaṁ akaṇhaasukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammakkhayāya saṁvattati.
These are called neither dark nor bright deeds with neither dark nor bright results, which lead to the ending of deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những điều này, này Bà-la-môn, được gọi là nghiệp chẳng đen chẳng trắng với quả chẳng đen chẳng trắng, đưa đến sự diệt tận các nghiệp.
Imāni kho, brāhmaṇa, cattāri kammāni mayā sayaṁ abhiññā sacchikatvā paveditānī”ti.
These are the four kinds of deeds that I declare, having realized them with my own insight.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, đây là bốn loại nghiệp được Ta tự thân thông suốt chứng ngộ và tuyên bố.”
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ ba.