Aṅguttara Nikāya 4.22
Numbered Discourses 4.22
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.22
AN4.22 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Ở Uruvelā Thứ Hai
3. Uruvelavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 45 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 08595299-8925-460a-9a6b-798f7e718b8a · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 1618a89cf316a50aa03ca728cc4d4af7ea5d6675531dbcb3ae7d16af9b74fcad
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 45 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 8694f328-48b3-4fb4-b874-ea34ec58fc71 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 1618a89cf316a50aa03ca728cc4d4af7ea5d6675531dbcb3ae7d16af9b74fcad
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
44/45 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
45/45 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
3. Uruvelavagga
3. At Uruvelā
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
3. Phẩm Uruvelā
Dutiyauruvelasutta
At Uruvelā (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Ở Uruvelā Thứ Hai
“Ekamidāhaṁ, bhikkhave, samayaṁ uruvelāyaṁ viharāmi najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho.
“Mendicants, this one time, when I was first awakened, I was staying in Uruvelā at the goatherd’s banyan tree on the bank of the Nerañjarā River.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, một thời, Ta ở Uruvelā, bên bờ sông Nerañjarā, dưới cây bàng Ajapāla, vừa mới giác ngộ tối thượng.
Atha kho, bhikkhave, sambahulā brāhmaṇā jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā yenāhaṁ tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā mayā saddhiṁ sammodiṁsu.
Then several old brahmins—elderly and senior, who were advanced in years and had reached the final stage of life—came up to me, and exchanged greetings with me.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, này các tỳ-kheo, nhiều vị Bà-la-môn già cả, cao tuổi, già nua, đã đi đến chặng cuối của đời, đến chỗ Ta; sau khi đến, các vị ấy chào hỏi thân mật với Ta.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho, bhikkhave, te brāhmaṇā maṁ etadavocuṁ:
When the greetings and polite conversation were over, they sat down to one side, and said to me:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi lời chào hỏi thân mật và lời nói đáng nhớ nhung, các vị ấy ngồi xuống một bên. Được ngồi ở một bên, này các tỳ-kheo, các vị Bà-la-môn ấy nói với Ta:
‘sutaṁ netaṁ, bho gotama:
‘Worthy Gotama, we have heard this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Cậu Nam Tử Gotama, chúng tôi nghe như vầy:
“na samaṇo gotamo brāhmaṇe jiṇṇe vuddhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimantetī”ti.
“The ascetic Gotama does not bow to old brahmins, elderly and senior, who are advanced in years and have reached the final stage of life; nor does he rise in their presence or offer them a seat.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Sa-môn Gotama không đảnh lễ các vị Bà-la-môn già cả, cao tuổi, già nua, đã đi đến chặng cuối của đời; không đứng dậy chào đón và không mời ngồi.”
Tayidaṁ, bho gotama, tatheva.
And this is indeed the case,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, cậu Nam Tử Gotama, quả thật như vậy.
Na hi bhavaṁ gotamo brāhmaṇe jiṇṇe vuddhe mahallake addhagate vayoanuppatte abhivādeti vā paccuṭṭheti vā āsanena vā nimanteti.
for the worthy Gotama does not bow to old brahmins, elderly and senior, who are advanced in years and have reached the final stage of life; nor does he rise in their presence or offer them a seat.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì cậu Nam Tử Gotama không đảnh lễ các vị Bà-la-môn già cả, cao tuổi, già nua, đã đi đến chặng cuối của đời; không đứng dậy chào đón và không mời ngồi.
Tayidaṁ, bho gotama, na sampannamevā’ti.
This is not appropriate, worthy Gotama.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Điều này, cậu Nam Tử Gotama, không phải là điều hợp lý.’
Tassa mayhaṁ, bhikkhave, etadahosi:
Then it occurred to me,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Ta nghĩ như vầy, này các tỳ-kheo:
‘nayime āyasmanto jānanti theraṁ vā therakaraṇe vā dhamme’ti.
‘These venerables don’t know what a senior is, or what qualities make you a senior.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Những bậc tôn giả này không biết ai là bậc Trưởng lão và các pháp tạo thành bậc Trưởng lão.’
Vuddho cepi, bhikkhave, hoti āsītiko vā nāvutiko vā vassasatiko vā jātiyā.
Mendicants, suppose you’re eighty, ninety, or a hundred years old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, dù một người tám mươi, chín mươi hay một trăm tuổi về đời sống,
So ca hoti akālavādī abhūtavādī anatthavādī adhammavādī avinayavādī, anidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā akālena anapadesaṁ apariyantavatiṁ anatthasaṁhitaṁ.
But your speech is untimely, false, meaningless, and against the teaching or training. You say things at the wrong time which are worthless, unreasonable, rambling, and unbeneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng nói những lời không đúng lúc, những lời sai sự thật, những lời vô nghĩa, những lời trái với Pháp, trái với Luật, những lời không có tầm quan trọng, nói không đúng lúc, không có lý do, không có chấm dứt, không đem lại lợi ích,
Atha kho so ‘bālo thero’tveva saṅkhaṁ gacchati.
Then you’ll be reckoned a ‘childish senior’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì người ngu ấy vẫn được kể là ‘Trưởng lão non nớt’.
Daharo cepi, bhikkhave, hoti yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā.
Now suppose you’re a youth, young, with pristine black hair, blessed with youth, in the prime of life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, dù một người còn trẻ, là thanh niên, tóc đen đẹp, đầy đủ tuổi trẻ trong thuở đầu của đời sống,
So ca hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ.
But your speech is timely, true, meaningful, and in line with the teaching and training. You say things at the right time which are valuable, reasonable, succinct, and beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng nói những lời đúng lúc, những lời thật, những lời có nghĩa, những lời hợp với Pháp, hợp với Luật, những lời có tầm quan trọng, nói đúng lúc, có lý do, có chấm dứt, đem lại lợi ích,
Atha kho so ‘paṇḍito thero’tveva saṅkhaṁ gacchati.
Then you’ll be reckoned an ‘astute senior’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
thì người ấy vẫn được kể là ‘Trưởng lão trí tuệ’.
Cattārome, bhikkhave, therakaraṇā dhammā.
There are these four qualities that make a senior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, có bốn pháp tạo thành bậc Trưởng lão này.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu
A mendicant is ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo có giới, sống được chế ngự bởi sự chế ngự Pātimokkha, đầy đủ hạnh nghi và sở hành, thấy có sự nguy hiểm ngay trong những lỗi nhỏ vi tế nhất, thọ trì và học hành theo các học giới.
Bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā.
They’re very learned, remembering and keeping what they’ve learned. These teachings are good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased, describing a spiritual practice that’s entirely full and pure. They are very learned in such teachings, remembering them, rehearsing them, mentally scrutinizing them, and penetrating them theoretically.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy là bậc đa văn, nghe nhiều, nhớ giữ những điều đã nghe, tích lũy những điều đã nghe. Những pháp ấy là thiện trong khởi đầu, thiện ở giữa, thiện ở đoạn cuối, với nghĩa văn đầy đủ, thuần khiết đầy đủ, tán dương đời sống Phạm hạnh. Vị ấy học nhiều những pháp như vậy, nhớ giữ, tụng đọc bằng lời, quán xét bằng tâm, và thấu suốt về kiến.
Catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī.
They get the four absorptions—blissful meditations in this life that belong to the higher mind—when they want, without trouble or difficulty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy dễ dàng được, không khó khăn, không trở ngại, bốn phép thiền thuộc về tâm cao hơn, tạo nên an trú hiện tại lạc trú, tùy ý.
Āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.
They realize the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. And they live having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ sự diệt tận các lậu hoặc, vị ấy tự thân thông suốt chứng ngộ, chứng và an trú trong hiện tại giải thoát tâm không lậu hoặc, giải thoát tuệ.
Ime kho, bhikkhave, cattāro therakaraṇā dhammāti.
These are the four qualities that make a senior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn pháp tạo thành bậc Trưởng lão.
Yo uddhatena cittena,
The creature with a restless mind
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai với tâm phóng dật,
samphañca bahu bhāsati;
speaks a lot of nonsense.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nói nhiều điều vô nghĩa;
Asamāhitasaṅkappo,
Their thoughts are unsettled,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ý không an định,
asaddhammarato mago;
and they don’t like the true teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hưởng lạc trong các pháp không phải Chánh Pháp, như con thú;
Ārā so thāvareyyamhā,
They’re far from seniority, with their bad views
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy xa xa với sự Trưởng lão,
pāpadiṭṭhi anādaro.
and their lack of regard for others.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với tà kiến và không tôn kính.
Yo ca sīlena sampanno,
But one accomplished in ethics,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng ai thành tựu giới,
sutavā paṭibhānavā;
learned and eloquent, that attentive one
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đa văn và sắc bén trong trả lời,
Saññato dhīro dhammesu,
is restrained when experiencing phenomena,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
giữ mình trong các pháp, bậc hiền trí,
paññāyatthaṁ vipassati.
discerning the meaning with wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
quan sát nghĩa bằng tuệ.
Pāragū sabbadhammānaṁ,
Gone beyond all things,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vượt qua tất cả các pháp,
akhilo paṭibhānavā;
kind, eloquent,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không khuyết điểm, sắc bén trong trả lời,
Pahīnajātimaraṇo,
they’ve given up birth and death,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã từ bỏ sanh và chết,
brahmacariyassa kevalī.
and have completed the spiritual journey.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoàn tất đời sống Phạm hạnh.
Tamahaṁ vadāmi theroti,
That’s who I call a senior,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy, Ta gọi là bậc Trưởng lão,
yassa no santi āsavā;
who has no defilements.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người không còn các lậu hoặc;
Āsavānaṁ khayā bhikkhu,
With the ending of defilements, a mendicant
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ diệt tận các lậu hoặc, vị tỳ-kheo
so theroti pavuccatī”ti.
is declared a ‘senior’.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
được gọi là ‘bậc Trưởng lão’.”
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.