Aṅguttara Nikāya 4.199
Numbered Discourses 4.199
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.199
AN4.199 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Khát Ái Người Đan Lưới
20. Mahāvagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 22 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 1010a1cd-374f-4da0-bc2f-368d98a5125b · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: aa191f1f6993727e2d3307ded8d6f402700679f072243457e4855ea805243530
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 22 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 5c5d3e81-bd6c-489e-ad1f-5bc72713b3a0 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: aa191f1f6993727e2d3307ded8d6f402700679f072243457e4855ea805243530
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
21/22 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
22/22 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
20. Mahāvagga
20. The Great Chapter
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
20. Phẩm Đại
Taṇhāsutta
Craving, the Weaver
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Khát Ái Người Đan Lưới
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật nói:
“taṇhaṁ vo, bhikkhave, desessāmi jāliniṁ saritaṁ visaṭaṁ visattikaṁ, yāya ayaṁ loko uddhasto pariyonaddho tantākulakajāto gulāguṇṭhikajāto muñjapabbajabhūto apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattati.
“Mendicants, I will teach you about craving—the weaver, the migrant, the creeping, the clinging. This world is choked by it, enveloped by it. It makes the world tangled like yarn, knotted like a ball of thread, and matted like rushes and reeds, not escaping the places of loss, the bad places, the underworld, transmigration.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, Ta sẽ giảng cho các ông về khát ái — người đan lưới, kẻ di chuyển, kẻ bò lan, kẻ bám dính. Nhờ nó, thế giới này bị làm ngạt thở, bị bao bọc, bị rối như cục chỉ, bị thắt nút như quả cầu chỉ, bị rối mù như cọng lau sậy, và không vượt qua được các cõi dữ, ác đạo, cõi đọa, sự luân hồi.
Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
Listen and apply your mind well, I will speak.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy lắng nghe và suy nghĩ chu đáo, Ta sẽ nói.”
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.
“Yes, sir,” they replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Dạ vâng, bạch Thế Tôn,” các vị tỳ-kheo ấy đáp Đức Phật.
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật nói:
“Katamā ca sā, bhikkhave, taṇhā jālinī saritā visaṭā visattikā, yāya ayaṁ loko uddhasto pariyonaddho tantākulakajāto gulāguṇṭhikajāto muñjapabbajabhūto apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattati?
“And what is that craving …?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Và nào là khát ái ấy — người đan lưới, kẻ di chuyển, kẻ bò lan, kẻ bám dính. Nhờ nó, thế giới này bị làm ngạt thở, bị bao bọc, bị rối như cục chỉ, bị thắt nút như quả cầu chỉ, bị rối mù như cọng lau sậy, và không vượt qua được các cõi dữ, ác đạo, cõi đọa, sự luân hồi?
Aṭṭhārasa kho panimāni, bhikkhave, taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya, aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya.
There are eighteen currents of craving that derive from the interior, and eighteen that derive from the exterior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, có mười tám dòng chảy của khát ái xuất phát từ bên trong, và mười tám dòng chảy của khát ái xuất phát từ bên ngoài.
Katamāni aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya?
What are the eighteen currents of craving that derive from the interior?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là mười tám dòng chảy của khát ái xuất phát từ bên trong?
Asmīti, bhikkhave, sati itthasmīti hoti, evaṁsmīti hoti, aññathāsmīti hoti, asasmīti hoti, satasmīti hoti, santi hoti, itthaṁ santi hoti, evaṁ santi hoti, aññathā santi hoti, apihaṁ santi hoti, apihaṁ itthaṁ santi hoti, apihaṁ evaṁ santi hoti, apihaṁ aññathā santi hoti, bhavissanti hoti, itthaṁ bhavissanti hoti, evaṁ bhavissanti hoti, aññathā bhavissanti hoti.
When there is the concept ‘I am’, there are the concepts ‘I am such’, ‘I am thus’, ‘I am otherwise’; ‘I am fleeting’, ‘I am lasting’; ‘mine’, ‘such is mine’, ‘thus is mine’, ‘otherwise is mine’; ‘also mine’, ‘such is also mine’, ‘thus is also mine’, ‘otherwise is also mine’; ‘I will be’, ‘I will be such’, ‘I will be thus’, ‘I will be otherwise’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, khi có niệm ‘ta là’, có niệm ‘ta là như thế này’, ‘ta là như thế kia’, ‘ta là như thế khác’; ‘ta là tạm bợ’, ‘ta là trường tồn’; ‘ta có’, ‘ta có như thế này’, ‘ta có như thế kia’, ‘ta có như thế khác’; ‘ta cũng có’, ‘ta cũng có như thế này’, ‘ta cũng có như thế kia’, ‘ta cũng có như thế khác’; ‘ta sẽ là’, ‘ta sẽ là như thế này’, ‘ta sẽ là như thế kia’, ‘ta sẽ là như thế khác’.
Imāni aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya.
These are the eighteen currents of craving that derive from the interior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là mười tám dòng chảy của khát ái xuất phát từ bên trong.
Katamāni aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya?
What are the eighteen currents of craving that derive from the exterior?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là mười tám dòng chảy của khát ái xuất phát từ bên ngoài?
Imināsmīti, bhikkhave, sati iminā itthasmīti hoti, iminā evaṁsmīti hoti, iminā aññathāsmīti hoti, iminā asasmīti hoti, iminā satasmīti hoti, iminā santi hoti, iminā itthaṁ santi hoti, iminā evaṁ santi hoti, iminā aññathā santi hoti, iminā apihaṁ santi hoti, iminā apihaṁ itthaṁ santi hoti, iminā apihaṁ evaṁ santi hoti, iminā apihaṁ aññathā santi hoti, iminā bhavissanti hoti, iminā itthaṁ bhavissanti hoti, iminā evaṁ bhavissanti hoti, iminā aññathā bhavissanti hoti.
When there is the concept ‘I am because of this’, there are the concepts ‘I am such because of this’, ‘I am thus because of this’, ‘I am otherwise because of this’; ‘I am fleeting because of this’, ‘I am lasting because of this’; ‘mine because of this’, ‘such is mine because of this’, ‘thus is mine because of this’, ‘otherwise is mine because of this’; ‘also mine because of this’, ‘such is also mine because of this’, ‘thus is also mine because of this’, ‘otherwise is also mine because of this’; ‘I will be because of this’, ‘I will be such because of this’, ‘I will be thus because of this’, ‘I will be otherwise because of this’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, khi có niệm ‘ta là nhờ cái này’, có niệm ‘ta là như thế này nhờ cái này’, ‘ta là như thế kia nhờ cái này’, ‘ta là như thế khác nhờ cái này’; ‘ta là tạm bợ nhờ cái này’, ‘ta là trường tồn nhờ cái này’; ‘ta có nhờ cái này’, ‘ta có như thế này nhờ cái này’, ‘ta có như thế kia nhờ cái này’, ‘ta có như thế khác nhờ cái này’; ‘ta cũng có nhờ cái này’, ‘ta cũng có như thế này nhờ cái này’, ‘ta cũng có như thế kia nhờ cái này’, ‘ta cũng có như thế khác nhờ cái này’; ‘ta sẽ là nhờ cái này’, ‘ta sẽ là như thế này nhờ cái này’, ‘ta sẽ là như thế kia nhờ cái này’, ‘ta sẽ là như thế khác nhờ cái này’.
Imāni aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya.
These are the eighteen currents of craving that derive from the exterior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là mười tám dòng chảy của khát ái xuất phát từ bên ngoài.
Iti aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya, aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya.
So there are eighteen currents of craving that derive from the interior, and eighteen that derive from the exterior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy có mười tám dòng chảy của khát ái xuất phát từ bên trong, và mười tám dòng chảy của khát ái xuất phát từ bên ngoài.
Imāni vuccanti, bhikkhave, chattiṁsa taṇhāvicaritāni.
These are called the thirty-six currents of craving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những dòng này, này các tỳ-kheo, được gọi là ba mươi sáu dòng chảy của khát ái.
Iti evarūpāni atītāni chattiṁsa taṇhāvicaritāni, anāgatāni chattiṁsa taṇhāvicaritāni, paccuppannāni chattiṁsa taṇhāvicaritāni.
Each of these pertain to the past, future, and present,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mỗi loại như vậy thuộc về quá khứ có ba mươi sáu dòng chảy, thuộc về vị lai có ba mươi sáu dòng chảy, thuộc về hiện tại có ba mươi sáu dòng chảy.
Evaṁ aṭṭhasataṁ taṇhāvicaritaṁ honti.
making one hundred and eight currents of craving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy có một trăm lẻ tám dòng chảy của khát ái.
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, taṇhā jālinī saritā visaṭā visattikā, yāya ayaṁ loko uddhasto pariyonaddho tantākulakajāto guṇāguṇṭhikajāto muñjapabbajabhūto apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ saṁsāraṁ nātivattatī”ti.
This is that craving—the weaver, the migrant, the creeping, the clinging. This world is choked by it, enveloped by it. It makes the world tangled like yarn, knotted like a ball of thread, and matted like rushes and reeds, not escaping the places of loss, the bad places, the underworld, transmigration.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây chính là khát ái ấy — người đan lưới, kẻ di chuyển, kẻ bò lan, kẻ bám dính. Nhờ nó, thế giới này bị làm ngạt thở, bị bao bọc, bị rối như cục chỉ, bị thắt nút như quả cầu chỉ, bị rối mù như cọng lau sậy, và không vượt qua được các cõi dữ, ác đạo, cõi đọa, sự luân hồi.”
Navamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ chín.