← Kinh Tăng Chi Bộ

AN4.186 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Sự Đến Gần

19. Brāhmaṇavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 49 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: d28df3fe-54de-4401-8433-9f1c09091409 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 86b225fac6301e58780714ed567aea9327c2ca38925a006bcc8f4d5144841522

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 49 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: e15922c2-8593-471d-be1c-f07c27081a53 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 86b225fac6301e58780714ed567aea9327c2ca38925a006bcc8f4d5144841522

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Nội dung hoặc nguồn đã thay đổi từ lần đánh giá này; điểm không xác nhận bản hiện tại.

Kiểm tra tự động 49 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: aa2da515-1877-4a49-858b-8b92b1a18da1 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 69a92fbf4f71aa357559c64e94293278b5dcb21f356e2a623059fdd5698f6e98

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

49/49 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

42/49 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

49/49 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 4.186
Numbered Discourses 4.186
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.186
19. Brāhmaṇavagga
19. Brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
19. Phẩm Bà-La-Môn
Ummaggasutta
Approach
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sự Đến Gần
Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Then one of the mendicants went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, một vị tỳ-kheo đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Được ngồi ở một bên, vị tỳ-kheo ấy bạch Đức Phật:
“kena nu kho, bhante, loko nīyati, kena loko parikassati, kassa ca uppannassa vasaṁ gacchatī”ti?
“Sir, what leads the world on? What drags it around? What arises and takes control?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, cái gì dẫn dắt thế giới, cái gì kéo xoay thế giới, cái gì khi khởi lên thì thế giới phải phục tùng?”
“Sādhu sādhu, bhikkhu.
“Good, good, mendicant!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, này tỳ-kheo!
Bhaddako kho te, bhikkhu, ummaggo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā.
Your approach and eloquence are excellent, and it’s a good question.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự đến gần và sự sắc bén trong trả lời của ông rất tốt, câu hỏi rất hay.
Evañhi tvaṁ, bhikkhu, pucchasi:
For you asked:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông hỏi như vầy:
‘kena nu kho, bhante, loko nīyati, kena loko parikassati, kassa ca uppannassa vasaṁ gacchatī’”ti?
‘What leads the world on? What drags it around? What arises and takes control?’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, cái gì dẫn dắt thế giới, cái gì kéo xoay thế giới, cái gì khi khởi lên thì thế giới phải phục tùng?’”
“Evaṁ, bhante”.
“Yes, sir.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đúng vậy.”
“Cittena kho, bhikkhu, loko nīyati, cittena parikassati, cittassa uppannassa vasaṁ gacchatī”ti.
“Mendicant, the mind leads the world on. The mind drags it around. When the mind arises, it takes control.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này tỳ-kheo, tâm dẫn dắt thế giới, tâm kéo xoay thế giới; khi tâm khởi lên, thế giới phải phục tùng.”
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi:
Saying “Good, sir”, that monk approved and agreed with what the Buddha said. Then he asked another question:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, bạch Thế Tôn,” vị tỳ-kheo ấy hoan hỷ và tán đồng lời Đức Phật nói, rồi hỏi thêm câu hỏi khác:
“‘bahussuto dhammadharo, bahussuto dhammadharo’ti, bhante, vuccati.
“Sir, they speak of ‘a learned memorizer of the teaching’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, người ta nói ‘bậc đa văn giữ gìn Pháp’.
Kittāvatā nu kho, bhante, bahussuto dhammadharo hotī”ti?
How is a learned memorizer of the teaching defined?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy bạch Thế Tôn, đến mức nào một người được gọi là bậc đa văn giữ gìn Pháp?”
“Sādhu sādhu, bhikkhu.
“Good, good, mendicant!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, này tỳ-kheo!
Bhaddako kho te, bhikkhu ummaggo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā.
Your approach and eloquence are excellent, and it’s a good question. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự đến gần và sự sắc bén trong trả lời của ông rất tốt, câu hỏi rất hay.
Evañhi tvaṁ, bhikkhu, pucchasi:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông hỏi như vầy:
‘bahussuto dhammadharo, bahussuto dhammadharoti, bhante, vuccati.
“Sir, they speak of ‘a learned memorizer of the teaching’.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, người ta nói bậc đa văn giữ gìn Pháp.
Kittāvatā nu kho, bhante, bahussuto dhammadharo hotī’”ti?
How is a learned memorizer of the teaching defined?”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy đến mức nào một người được gọi là bậc đa văn giữ gìn Pháp?’”
“Evaṁ, bhante”.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đúng vậy.”
“Bahū kho, bhikkhu, mayā dhammā desitā—
I have taught many teachings:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này tỳ-kheo, Ta đã giảng nhiều pháp:
suttaṁ, geyyaṁ, veyyākaraṇaṁ, gāthā, udānaṁ, itivuttakaṁ, jātakaṁ, abbhutadhammaṁ, vedallaṁ.
statements, mixed prose & verse, discussions, verses, inspired exclamations, legends, stories of past lives, amazing stories, and elaborations.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
kinh khất đàm, kinh khế tùng, kinh giải thích, kinh kệ, kinh tự nói, kinh bản sự, kinh bản sinh, kinh hy hữu, kinh phương quảng.
Catuppadāya cepi, bhikkhu, gāthāya atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti bahussuto dhammadharoti alaṁvacanāyā”ti.
But if anyone understands the meaning and the text of even a four-line verse, and if they practice in line with that teaching, they’re qualified to be called a ‘learned memorizer of the teaching’.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu ai hiểu nghĩa và hiểu pháp của chỉ một bài kệ bốn câu, và thực hành theo pháp ấy, thì xứng đáng được gọi là ‘bậc đa văn giữ gìn Pháp’.”
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi:
Saying “Good, sir”, that monk approved and agreed with what the Buddha said. Then he asked another question:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, bạch Thế Tôn,” vị tỳ-kheo ấy hoan hỷ và tán đồng lời Đức Phật nói, rồi hỏi thêm câu hỏi khác:
“‘sutavā nibbedhikapañño, sutavā nibbedhikapañño’ti, bhante, vuccati.
“Sir, they speak of ‘a learned person with penetrating wisdom’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, người ta nói ‘bậc đa văn có tuệ thông suốt’.
Kittāvatā nu kho, bhante, sutavā nibbedhikapañño hotī”ti?
How is a learned person with penetrating wisdom defined?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy bạch Thế Tôn, đến mức nào một người được gọi là bậc đa văn có tuệ thông suốt?”
“Sādhu sādhu, bhikkhu.
“Good, good, mendicant!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, này tỳ-kheo!
Bhaddako kho te, bhikkhu, ummaggo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā.
Your approach and eloquence are excellent, and it’s a good question. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự đến gần và sự sắc bén trong trả lời của ông rất tốt, câu hỏi rất hay.
Evañhi tvaṁ, bhikkhu, pucchasi:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông hỏi như vầy:
‘sutavā nibbedhikapañño, sutavā nibbedhikapaññoti, bhante, vuccati.
“Sir, they speak of ‘a learned person with penetrating wisdom’.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, người ta nói bậc đa văn có tuệ thông suốt.
Kittāvatā nu kho, bhante, sutavā nibbedhikapañño hotī’”ti?
How is a learned person with penetrating wisdom defined?”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy đến mức nào một người được gọi là bậc đa văn có tuệ thông suốt?’”
“Evaṁ, bhante”.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đúng vậy.”
“Idha, bhikkhu, bhikkhuno ‘idaṁ dukkhan’ti sutaṁ hoti, paññāya cassa atthaṁ ativijjha passati;
Take a mendicant who has heard: ‘This is suffering.’ They see what it means with penetrating wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã nghe ‘Đây là khổ’, và với tuệ thấu suốt thấy được nghĩa của nó;
‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti sutaṁ hoti, paññāya cassa atthaṁ ativijjha passati;
They’ve heard: ‘This is the origin of suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã nghe ‘Đây là tập khởi của khổ’, và với tuệ thấu suốt thấy được nghĩa của nó;
‘ayaṁ dukkhanirodho’ti sutaṁ hoti, paññāya cassa atthaṁ ativijjha passati;
‘This is the cessation of suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã nghe ‘Đây là diệt khổ’, và với tuệ thấu suốt thấy được nghĩa của nó;
‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti sutaṁ hoti, paññāya cassa atthaṁ ativijjha passati.
‘This is the practice that leads to the cessation of suffering.’ They see what it means with penetrating wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã nghe ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’, và với tuệ thấu suốt thấy được nghĩa của nó.
Evaṁ kho, bhikkhu, sutavā nibbedhikapañño hotī”ti.
That’s how an individual is learned, with penetrating wisdom.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này tỳ-kheo, một người được gọi là bậc đa văn có tuệ thông suốt.”
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttari pañhaṁ apucchi:
Saying “Good, sir”, that monk approved and agreed with what the Buddha said. Then he asked another question:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, bạch Thế Tôn,” vị tỳ-kheo ấy hoan hỷ và tán đồng lời Đức Phật nói, rồi hỏi thêm câu hỏi khác:
“‘paṇḍito mahāpañño, paṇḍito mahāpañño’ti, bhante, vuccati.
“Sir, they speak of ‘an astute person with great wisdom’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, người ta nói ‘bậc trí đại trí’.
Kittāvatā nu kho, bhante, paṇḍito mahāpañño hotī”ti?
How is an astute person with great wisdom defined?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy bạch Thế Tôn, đến mức nào một người được gọi là bậc trí đại trí?”
“Sādhu sādhu, bhikkhu.
“Good, good, mendicant!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, này tỳ-kheo!
Bhaddako kho te, bhikkhu, ummaggo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā.
Your approach and eloquence are excellent, and it’s a good question. …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự đến gần và sự sắc bén trong trả lời của ông rất tốt, câu hỏi rất hay.
Evañhi tvaṁ bhikkhu pucchasi:
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ông hỏi như vầy:
‘paṇḍito mahāpañño, paṇḍito mahāpaññoti, bhante, vuccati.
“Sir, they speak of ‘an astute person with great wisdom’.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Bạch Thế Tôn, người ta nói bậc trí đại trí.
Kittāvatā nu kho, bhante, paṇḍito mahāpañño hotī’”ti?
How is an astute person with great wisdom defined?”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy đến mức nào một người được gọi là bậc trí đại trí?’”
“Evaṁ, bhante”.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, đúng vậy.”
“Idha, bhikkhu, paṇḍito mahāpañño nevattabyābādhāya ceteti na parabyābādhāya ceteti na ubhayabyābādhāya ceteti attahitaparahitaubhayahitasabbalokahitameva cintayamāno cinteti.
An astute person with great wisdom is one who has no intention to hurt themselves, or to hurt others, or to hurt both. When they think, they only think of the benefit for themselves, for others, for both, and for the whole world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này tỳ-kheo, bậc trí đại trí không phát khởi ý làm khổ mình, không phát khởi ý làm khổ người, không phát khởi ý làm khổ cả hai; khi suy nghĩ, chỉ suy nghĩ về lợi ích của mình, của người, của cả hai, và của toàn thế giới.
Evaṁ kho, bhikkhu, paṇḍito mahāpañño hotī”ti.
That’s how an individual is astute, with great wisdom.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này tỳ-kheo, một người được gọi là bậc trí đại trí.”
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.