← Kinh Tăng Chi Bộ

AN4.184 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Không Sợ Hãi

19. Brāhmaṇavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 67 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 890de754-dede-4748-ba67-429ff07cb6ad · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 63dd0fec50bb72479314d626f814dc81970028462881f426ed5c356767be404f

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 67 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 594031a5-7d3e-496d-a2d7-5776e4dca716 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 63dd0fec50bb72479314d626f814dc81970028462881f426ed5c356767be404f

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

67/67 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

66/67 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

67/67 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 4.184
Numbered Discourses 4.184
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.184
19. Brāhmaṇavagga
19. Brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
19. Phẩm Bà-La-Môn
Abhayasutta
Fearless
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Không Sợ Hãi
Atha kho jāṇussoṇi brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Then the brahmin Jānussoṇi went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, vị Bà-la-môn Jānussoṇi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, chào hỏi thân mật với Đức Phật.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jāṇussoṇi brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi trao đổi lời chào hỏi thân mật và lời nói đáng nhớ nhung, vị ấy ngồi xuống một bên và bạch Đức Phật:
“Ahañhi, bho gotama, evaṁvādī evaṁdiṭṭhi:
“Worthy Gotama, this is my doctrine and view:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa cậu Nam Tử Gotama, đây là chủ trương và kiến giải của tôi:
‘natthi yo maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassā’”ti.
‘All those liable to death are frightened and terrified of death.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tất cả những ai theo luật chết đều sợ hãi, kinh hoàng trước cái chết.’”
“Atthi, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa;
“Brahmin, some of those liable to death are frightened and terrified of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Bà-la-môn, có những người theo luật chết sợ hãi, kinh hoàng trước cái chết;
atthi pana, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
But some of those liable to death are not frightened and terrified of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng này Bà-la-môn, cũng có những người theo luật chết không sợ hãi, không kinh hoàng trước cái chết.
Katamo ca, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa?
Who are those frightened of death?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là những người theo luật chết sợ hãi, kinh hoàng trước cái chết?
Idha, brāhmaṇa, ekacco kāmesu avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho.
It’s someone who isn’t free of greed, desire, fondness, thirst, passion, and craving for sensual pleasures.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Bà-la-môn, có người chưa thoát ly tham nơi các dục, chưa thoát khỏi ái dục, chưa thoát khỏi ái luyến, chưa thoát khỏi khao khát, chưa thoát khỏi nóng rực, chưa thoát khỏi khát ái.
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati.
When they fall seriously ill,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy bị bệnh nặng quấn lấy,
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti:
they think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do bị bệnh nặng ấy, người ấy nghĩ như vầy:
‘piyā vata maṁ kāmā jahissanti, piye cāhaṁ kāme jahissāmī’ti.
‘The sensual pleasures that I love so much will leave me, and I’ll leave them.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Các dục khả ái mà tôi yêu thích sắp bỏ tôi, và tôi sắp bỏ các dục khả ái ấy.’
So socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati.
They sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sầu não, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, và rơi vào hoang mang.
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
This is someone who is frightened of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này, này Bà-la-môn, là người theo luật chết sợ hãi, kinh hoàng trước cái chết.
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco kāye avītarāgo hoti avigatacchando avigatapemo avigatapipāso avigatapariḷāho avigatataṇho.
Furthermore, it’s someone who isn’t free of greed, desire, fondness, thirst, passion, and craving for the body.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, lại có người chưa thoát ly tham nơi thân, chưa thoát khỏi ái dục, chưa thoát khỏi ái luyến, chưa thoát khỏi khao khát, chưa thoát khỏi nóng rực, chưa thoát khỏi khát ái.
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati.
When they fall seriously ill,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy bị bệnh nặng quấn lấy,
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti:
they think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do bị bệnh nặng ấy, người ấy nghĩ như vầy:
‘piyo vata maṁ kāyo jahissati, piyañcāhaṁ kāyaṁ jahissāmī’ti.
‘This body that I love so much will leave me, and I’ll leave it.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Cái thân khả ái mà tôi yêu thích sắp bỏ tôi, và tôi sắp bỏ cái thân khả ái ấy.’
So socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati.
They sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sầu não, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, và rơi vào hoang mang.
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
This, too, is someone who is frightened of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả người này, này Bà-la-môn, là người theo luật chết sợ hãi, kinh hoàng trước cái chết.
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco akatakalyāṇo hoti akatakusalo akatabhīruttāṇo katapāpo kataluddo katakibbiso.
Furthermore, it’s someone who hasn’t done good and skillful things that keep them safe, but has done bad things, violence and sin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, lại có người không tạo điều thiện lành, không tạo điều khéo léo, không tạo điều che chở; đã tạo điều ác, đã tạo điều hung bạo, đã tạo điều ô uế.
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati.
When they fall seriously ill,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy bị bệnh nặng quấn lấy,
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti:
they think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do bị bệnh nặng ấy, người ấy nghĩ như vầy:
‘akataṁ vata me kalyāṇaṁ, akataṁ kusalaṁ, akataṁ bhīruttāṇaṁ;
‘Well, I haven’t done good and skillful things that keep me safe.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Quả thật tôi chưa tạo điều thiện lành, chưa tạo điều khéo léo, chưa tạo điều che chở;
kataṁ pāpaṁ, kataṁ luddaṁ, kataṁ kibbisaṁ.
And I have done bad things, violence and sin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã tạo điều ác, đã tạo điều hung bạo, đã tạo điều ô uế.
Yāvatā, bho, akatakalyāṇānaṁ akatakusalānaṁ akatabhīruttāṇānaṁ katapāpānaṁ kataluddānaṁ katakibbisānaṁ gati taṁ gatiṁ pecca gacchāmī’ti.
When I depart, I’ll go to the place where people who’ve done such things go.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi chết, tôi sẽ đi đến cái xứ mà những ai chưa tạo điều thiện lành, chưa tạo điều khéo léo, chưa tạo điều che chở, đã tạo điều ác, đã tạo điều hung bạo, đã tạo điều ô uế đi đến.’
So socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati.
They sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sầu não, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, và rơi vào hoang mang.
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
This, too, is someone who is frightened of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả người này, này Bà-la-môn, là người theo luật chết sợ hãi, kinh hoàng trước cái chết.
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco kaṅkhī hoti vicikicchī aniṭṭhaṅgato saddhamme.
Furthermore, it’s someone who’s doubtful, uncertain, and undecided about the true teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, lại có người còn hoài nghi, còn phân vân, không vững vàng nơi Chánh Pháp.
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati.
When they fall seriously ill,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy bị bệnh nặng quấn lấy,
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti:
they think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do bị bệnh nặng ấy, người ấy nghĩ như vầy:
‘kaṅkhī vatamhi vicikicchī aniṭṭhaṅgato saddhamme’ti.
‘I’m doubtful, uncertain, and undecided about the true teaching.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Quả thật tôi còn hoài nghi, còn phân vân, không vững vàng nơi Chánh Pháp.’
So socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati.
They sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy sầu não, mệt mỏi, than khóc, đấm ngực, và rơi vào hoang mang.
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno bhāyati, santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
This, too, is someone who is frightened of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả người này, này Bà-la-môn, là người theo luật chết sợ hãi, kinh hoàng trước cái chết.
Ime kho, brāhmaṇa, cattāro maraṇadhammā samānā bhāyanti, santāsaṁ āpajjanti maraṇassa.
These are the four individuals liable to death who are frightened and terrified of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, đây là bốn kiểu người theo luật chết sợ hãi, kinh hoàng trước cái chết.
Katamo ca, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa?
Who are those not frightened of death?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là những người theo luật chết không sợ hãi, không kinh hoàng trước cái chết?
Idha, brāhmaṇa, ekacco kāmesu vītarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho.
It’s someone who is rid of greed, desire, fondness, thirst, passion, and craving for sensual pleasures.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này Bà-la-môn, có người đã thoát ly tham nơi các dục, đã thoát khỏi ái dục, ái luyến, khao khát, nóng rực, và khát ái.
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati.
When they fall seriously ill,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy bị bệnh nặng quấn lấy,
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa na evaṁ hoti:
they don’t think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do bị bệnh nặng ấy, người ấy không nghĩ như vầy:
‘piyā vata maṁ kāmā jahissanti, piye cāhaṁ kāme jahissāmī’ti.
‘The sensual pleasures that I love so much will leave me, and I’ll leave them.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Các dục khả ái mà tôi yêu thích sắp bỏ tôi, và tôi sắp bỏ các dục khả ái ấy.’
So na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati.
They don’t sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không sầu não, không mệt mỏi, không than khóc, không đấm ngực, không rơi vào hoang mang.
Ayaṁ kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
This is someone who’s not frightened of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này, này Bà-la-môn, là người theo luật chết không sợ hãi, không kinh hoàng trước cái chết.
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco kāye vītarāgo hoti vigatacchando vigatapemo vigatapipāso vigatapariḷāho vigatataṇho.
Furthermore, it’s someone who is rid of greed, desire, fondness, thirst, passion, and craving for the body.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, lại có người đã thoát ly tham nơi thân, đã thoát khỏi ái dục, ái luyến, khao khát, nóng rực, và khát ái.
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati.
When they fall seriously ill,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy bị bệnh nặng quấn lấy,
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa na evaṁ hoti:
they don’t think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do bị bệnh nặng ấy, người ấy không nghĩ như vầy:
‘piyo vata maṁ kāyo jahissati, piyañcāhaṁ kāyaṁ jahissāmī’ti.
‘This body that I love so much will leave me, and I’ll leave it.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Cái thân khả ái mà tôi yêu thích sắp bỏ tôi, và tôi sắp bỏ cái thân khả ái ấy.’
So na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati.
They don’t sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không sầu não, không mệt mỏi, không than khóc, không đấm ngực, không rơi vào hoang mang.
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
This, too, is someone who’s not frightened of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả người này, này Bà-la-môn, là người theo luật chết không sợ hãi, không kinh hoàng trước cái chết.
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco akatapāpo hoti akataluddo akatakibbiso katakalyāṇo katakusalo katabhīruttāṇo.
Furthermore, it’s someone who hasn’t done bad things, violence and sin, but has done good and skillful deeds that keep them safe.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, lại có người không tạo điều ác, không tạo điều hung bạo, không tạo điều ô uế; đã tạo điều thiện lành, điều khéo léo, điều che chở.
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati.
When they fall seriously ill,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy bị bệnh nặng quấn lấy,
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti:
they think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do bị bệnh nặng ấy, người ấy nghĩ như vầy:
‘akataṁ vata me pāpaṁ, akataṁ luddaṁ, akataṁ kibbisaṁ;
‘Well, I haven’t done bad things, violence and sin.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Quả thật tôi chưa tạo điều ác, chưa tạo điều hung bạo, chưa tạo điều ô uế;
kataṁ kalyāṇaṁ, kataṁ kusalaṁ, kataṁ bhīruttāṇaṁ.
And I have done good and skillful deeds that keep me safe.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đã tạo điều thiện lành, điều khéo léo, điều che chở.
Yāvatā, bho, akatapāpānaṁ akataluddānaṁ akatakibbisānaṁ katakalyāṇānaṁ katakusalānaṁ katabhīruttāṇānaṁ gati taṁ gatiṁ pecca gacchāmī’ti.
When I depart, I’ll go to the place where people who’ve done such things go.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi chết, tôi sẽ đi đến cái xứ mà những ai không tạo điều ác, không tạo điều hung bạo, không tạo điều ô uế, đã tạo điều thiện lành, điều khéo léo, điều che chở đi đến.’
So na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati.
They don’t sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không sầu não, không mệt mỏi, không than khóc, không đấm ngực, không rơi vào hoang mang.
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
This, too, is someone who’s not frightened of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả người này, này Bà-la-môn, là người theo luật chết không sợ hãi, không kinh hoàng trước cái chết.
Puna caparaṁ, brāhmaṇa, idhekacco akaṅkhī hoti avicikicchī niṭṭhaṅgato saddhamme.
Furthermore, it’s someone who’s not doubtful, uncertain, or undecided about the true teaching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, lại có người không hoài nghi, không phân vân, vững vàng nơi Chánh Pháp.
Tamenaṁ aññataro gāḷho rogātaṅko phusati.
When they fall seriously ill,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy bị bệnh nặng quấn lấy,
Tassa aññatarena gāḷhena rogātaṅkena phuṭṭhassa evaṁ hoti:
they think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
do bị bệnh nặng ấy, người ấy nghĩ như vầy:
‘akaṅkhī vatamhi avicikicchī niṭṭhaṅgato saddhamme’ti.
‘I’m not doubtful, uncertain, or undecided about the true teaching.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Quả thật tôi không hoài nghi, không phân vân, vững vàng nơi Chánh Pháp.’
So na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati.
They don’t sorrow and wail and lament, beating their breast and falling into confusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không sầu não, không mệt mỏi, không than khóc, không đấm ngực, không rơi vào hoang mang.
Ayampi kho, brāhmaṇa, maraṇadhammo samāno na bhāyati, na santāsaṁ āpajjati maraṇassa.
This, too, is someone who’s not frightened of death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cả người này, này Bà-la-môn, là người theo luật chết không sợ hãi, không kinh hoàng trước cái chết.
Ime kho, brāhmaṇa, cattāro maraṇadhammā samānā na bhāyanti, na santāsaṁ āpajjanti maraṇassā”ti.
These are the four individuals liable to death who are not frightened and terrified of death.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Bà-la-môn, đây là bốn kiểu người theo luật chết không sợ hãi, không kinh hoàng trước cái chết.”
“Abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
“Excellent, worthy Gotama! … From this day forth, may the worthy Gotama remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Tuyệt vời thay, thưa cậu Nam Tử Gotama! Tuyệt vời thay, thưa cậu Nam Tử Gotama! … Mong cậu Nam Tử Gotama ghi nhận con là nam cư sĩ đã quy y từ hôm nay cho đến trọn đời.”
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tư.