← Kinh Tăng Chi Bộ

AN4.164 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Bậc Kiên Nhẫn Thứ Nhất

17. Paṭipadāvagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 27 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 1ac3cd40-9759-4c15-929e-14f9835250f8 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ad289a0dc7514cfe31dd862b28db0a211ec6ec5d57b1f0407c638e55cdbbef5e

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 27 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: e91faa89-86d3-486b-84e2-2169facb964b · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ad289a0dc7514cfe31dd862b28db0a211ec6ec5d57b1f0407c638e55cdbbef5e

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

27/27 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

26/27 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

27/27 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 4.164
Numbered Discourses 4.164
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.164
17. Paṭipadāvagga
17. Practice
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
17. Phẩm Thực Hành
Paṭhamakhamasutta
Patient (1st)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bậc Kiên Nhẫn Thứ Nhất
“Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā.
“Mendicants, there are four ways of practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn thực hành này.
Katamā catasso?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Akkhamā paṭipadā, khamā paṭipadā, damā paṭipadā, samā paṭipadā.
Impatient practice, patient practice, taming practice, and calming practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thực hành không kiên nhẫn, thực hành kiên nhẫn, thực hành điều phục, và thực hành an tịi.
Katamā ca, bhikkhave, akkhamā paṭipadā?
And what’s the impatient practice?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là thực hành không kiên nhẫn, này các tỳ-kheo?
Idha, bhikkhave, ekacco akkosantaṁ paccakkosati, rosantaṁ paṭirosati, bhaṇḍantaṁ paṭibhaṇḍati.
It’s when someone abuses, annoys, or argues with you, and you abuse, annoy, or argue right back at them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, có người mắng mình thì mình mắng lại, cãi mình thì mình cãi lại, tranh biện với mình thì mình tranh biện lại.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, akkhamā paṭipadā.
This is called the impatient practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái này, này các tỳ-kheo, được gọi là thực hành không kiên nhẫn.
Katamā ca, bhikkhave, khamā paṭipadā?
And what’s the patient practice?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là thực hành kiên nhẫn, này các tỳ-kheo?
Idha, bhikkhave, ekacco akkosantaṁ na paccakkosati, rosantaṁ na paṭirosati, bhaṇḍantaṁ na paṭibhaṇḍati.
It’s when someone abuses, annoys, or argues with you, and you don’t abuse, annoy, or argue back at them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, có người mắng mình thì mình không mắng lại, cãi mình thì mình không cãi lại, tranh biện với mình thì mình không tranh biện lại.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, khamā paṭipadā.
This is called the patient practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái này, này các tỳ-kheo, được gọi là thực hành kiên nhẫn.
Katamā ca, bhikkhave, damā paṭipadā?
And what’s the taming practice?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là thực hành điều phục, này các tỳ-kheo?
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī;
When a mendicant sees a sight with their eyes, they don’t get caught up in the features and details.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo sau khi thấy sắc với mắt, không nắm giữ tướng, không nắm giữ tùy tướng;
yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati.
If the faculty of sight were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, they practice restraint, protecting the faculty of sight, and achieving its restraint.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì nếu vị ấy sống không chế ngự nhãn căn, các pháp ác bất thiện là tham lam và ưu não sẽ xâm chiếm; vì sự chế ngự ấy, vị ấy thực hành; hộ trì nhãn căn; thực hành sự chế ngự nơi nhãn căn.
Sotena saddaṁ sutvā …
When they hear a sound with their ears …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi nghe âm thanh với tai …
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …
When they smell an odor with their nose …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi ngửi mùi với mũi …
jivhāya rasaṁ sāyitvā …
When they taste a flavor with their tongue …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi nếm vị với lưỡi …
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …
When they feel a touch with their body …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi chạm xúc chạm với thân …
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī;
When they know an idea with their mind, they don’t get caught up in the features and details.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi biết pháp với ý, không nắm giữ tướng, không nắm giữ tùy tướng;
yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjati; rakkhati manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjati.
If the faculty of mind were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, they practice restraint, protecting the faculty of mind, and achieving its restraint.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì nếu vị ấy sống không chế ngự ý căn, các pháp ác bất thiện là tham lam và ưu não sẽ xâm chiếm; vì sự chế ngự ấy, vị ấy thực hành; hộ trì ý căn; thực hành sự chế ngự nơi ý căn.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, damā paṭipadā.
This is called the taming practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái này, này các tỳ-kheo, được gọi là thực hành điều phục.
Katamā ca, bhikkhave, samā paṭipadā?
And what’s the calming practice?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là thực hành an tịi, này các tỳ-kheo?
Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ kāmavitakkaṁ nādhivāseti pajahati vinodeti sameti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti; uppannaṁ byāpādavitakkaṁ …pe… uppannaṁ vihiṁsāvitakkaṁ … uppannuppanne pāpake akusale dhamme nādhivāseti pajahati vinodeti sameti byantīkaroti anabhāvaṁ gameti.
It’s when a mendicant doesn’t tolerate a sensual, malicious, or cruel thought. They don’t tolerate any bad, unskillful qualities that have arisen, but give them up, dispel them, calm them, eliminate them, and obliterate them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo không chịu đựng dục tầm đã sanh, mà từ bỏ, trừ diệt, an tịi, làm cho tiêu tan, đưa đến không còn; không chịu đựng sân tầm đã sanh … không chịu đựng hại tầm đã sanh … không chịu đựng bất kỳ pháp ác bất thiện nào đã sanh, mà từ bỏ, trừ diệt, an tịi, làm cho tiêu tan, đưa đến không còn.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, samā paṭipadā.
This is called the calming practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái này, này các tỳ-kheo, được gọi là thực hành an tịi.
Imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā”ti.
These are the four ways of practice.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn thực hành.”
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tư.