Aṅguttara Nikāya 4.122
Numbered Discourses 4.122
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.122
AN4.122 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Nỗi Sợ Sóng Nước
13. Bhayavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 68 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 830f2b99-d251-48f3-b522-4f9a13e28dca · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f396982edc05c52cbe941e0bbe27463497a5d60d69d5c690bfe78b785fdf3ec5
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 68 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 30824a80-b8b0-476e-a71e-9243b9b1daa5 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f396982edc05c52cbe941e0bbe27463497a5d60d69d5c690bfe78b785fdf3ec5
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
58/68 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
68/68 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
13. Bhayavagga
13. Fears
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
13. Phẩm Nỗi Sợ
Ūmibhayasutta
The Danger of Waves
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Nỗi Sợ Sóng Nước
“Cattārimāni, bhikkhave, bhayāni udakorohantassa pāṭikaṅkhitabbāni.
“Mendicants, anyone who enters the water should anticipate four dangers.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn nỗi sợ này mà người xuống nước cần phải phòng ngừa.
Katamāni cattāri?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Ūmibhayaṁ, kumbhīlabhayaṁ, āvaṭṭabhayaṁ, susukābhayaṁ—
The dangers of waves, gharials, whirlpools, and sharks.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nỗi sợ của sóng nước, nỗi sợ của cá sấu, nỗi sợ của xoáy nước, và nỗi sợ của cá mập.
Imāni kho, bhikkhave, cattāri bhayāni udakorohantassa pāṭikaṅkhitabbāni.
These are the four dangers that anyone who enters the water should anticipate.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn nỗi sợ mà người xuống nước cần phải phòng ngừa.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāri bhayāni idhekaccassa kulaputtassa imasmiṁ dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa pāṭikaṅkhitabbāni.
In the same way, a gentleman gone forth from the lay life to homelessness in this teaching and training should anticipate four dangers.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, có bốn nỗi sợ này mà người con nhà tử xuất gia từ gia đình đến không gia đình trong Giáo Pháp và Giới Luật này cần phải phòng ngừa.
Katamāni cattāri?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Ūmibhayaṁ, kumbhīlabhayaṁ, āvaṭṭabhayaṁ, susukābhayaṁ.
The dangers of waves, gharials, whirlpools, and sharks.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nỗi sợ của sóng nước, nỗi sợ của cá sấu, nỗi sợ của xoáy nước, và nỗi sợ của cá mập.
Katamañca, bhikkhave, ūmibhayaṁ?
And what, mendicants, is the danger of waves?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là nỗi sợ của sóng nước, này các tỳ-kheo?
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti:
It’s when a gentleman has gone forth out of faith from the lay life to homelessness, thinking:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một người con nhà tử xuất gia từ gia đình đến không gia đình vì lòng tin, suy niệm:
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto;
‘I’m swamped by rebirth, old age, and death; by sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. I’m swamped by suffering, mired in suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi bị nhấn chìm bởi sự tái sinh, sự già, sự chết, bởi các nỗi sầu, than, khổ, não, phiền muộn; tôi bị khổ ngập lụt, bị khổ hoành hành;
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti.
Hopefully I can make an end to this entire mass of suffering.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mong sao sự chấm dứt của khối khổ này được hiện rõ!’
Tamenaṁ tathā pabbajitaṁ samānaṁ sabrahmacārino ovadanti anusāsanti:
When they’ve gone forth, their spiritual companions advise and instruct them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy xuất gia như vậy, các đồng phạm hạnh khuyên bảo và chỉ dạy:
‘evaṁ te abhikkamitabbaṁ, evaṁ te paṭikkamitabbaṁ, evaṁ te āloketabbaṁ, evaṁ te viloketabbaṁ, evaṁ te samiñjitabbaṁ, evaṁ te pasāritabbaṁ, evaṁ te saṅghāṭipattacīvaraṁ dhāretabban’ti.
‘You should go out like this, and come back like that. You should look to the front like this, and to the side like that. You should contract your limbs like this, and extend them like that. This is how you should bear your outer robe, bowl, and robes.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ông nên tiến như vầy, lui như vầy; nhìn thẳng như vầy, nhìn ngang như vầy; co lại như vầy, duỗi ra như vầy; nên mang y bát tọa cụ như vầy.’
Tassa evaṁ hoti:
They think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghĩ như vầy:
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā aññe ovadāmapi anusāsāmapi.
‘Formerly, as laypeople, we advised and instructed others.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trước đây khi còn tại gia, chúng ta cũng khuyên bảo và chỉ dạy người khác.
Ime panamhākaṁ puttamattā maññe nattamattā maññe ovaditabbaṁ anusāsitabbaṁ maññantī’ti.
And now these mendicants—who you’d think were our children or grandchildren—imagine they can advise and instruct us!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bây giờ những vị tỳ-kheo này — tưởng như là con cháu của chúng ta — lại cho rằng chúng ta cần được khuyên bảo và chỉ dạy!’
So kupito anattamano sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati.
Angry and upset, they resign the training and return to a lesser life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Giận dữ và không hài lòng, người ấy từ bỏ sự học hành và lui về đời sống thấp hèn.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu ūmibhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto.
This is called a mendicant who resigns the training and returns to a lesser life for fear of the danger of waves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này, này các tỳ-kheo, được gọi là tỳ-kheo sợ nỗi sợ của sóng nước, từ bỏ sự học hành và lui về đời sống thấp hèn.
Ūmibhayanti kho, bhikkhave, kodhūpāyāsassetaṁ adhivacanaṁ.
‘Danger of waves’ is a term for anger and distress.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nỗi sợ của sóng nước’, này các tỳ-kheo, là danh xưng cho sự giận dữ và bực bội.
Idaṁ vuccati, bhikkhave, ūmibhayaṁ.
This is called the danger of waves.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái này, này các tỳ-kheo, được gọi là nỗi sợ của sóng nước.
Katamañca, bhikkhave, kumbhīlabhayaṁ?
And what, mendicants, is the danger of gharials?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là nỗi sợ của cá sấu, này các tỳ-kheo?
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti:
It’s when a gentleman has gone forth out of faith from the lay life to homelessness …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một người con nhà tử xuất gia từ gia đình đến không gia đình vì lòng tin, suy niệm:
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi bị nhấn chìm bởi sự tái sinh, sự già, sự chết, bởi các nỗi sầu, than, khổ, não, phiền muộn; tôi bị khổ ngập lụt, bị khổ hoành hành;
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mong sao sự chấm dứt của khối khổ này được hiện rõ!’
Tamenaṁ tathā pabbajitaṁ samānaṁ sabrahmacārino ovadanti anusāsanti:
When they’ve gone forth, their spiritual companions advise and instruct them:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi người ấy xuất gia như vậy, các đồng phạm hạnh khuyên bảo và chỉ dạy:
‘idaṁ te khāditabbaṁ, idaṁ te na khāditabbaṁ, idaṁ te bhuñjitabbaṁ, idaṁ te na bhuñjitabbaṁ, idaṁ te sāyitabbaṁ, idaṁ te na sāyitabbaṁ, idaṁ te pātabbaṁ, idaṁ te na pātabbaṁ, kappiyaṁ te khāditabbaṁ, akappiyaṁ te na khāditabbaṁ, kappiyaṁ te bhuñjitabbaṁ, akappiyaṁ te na bhuñjitabbaṁ, kappiyaṁ te sāyitabbaṁ, akappiyaṁ te na sāyitabbaṁ, kappiyaṁ te pātabbaṁ, akappiyaṁ te na pātabbaṁ, kāle te khāditabbaṁ, vikāle te na khāditabbaṁ, kāle te bhuñjitabbaṁ, vikāle te na bhuñjitabbaṁ, kāle te sāyitabbaṁ, vikāle te na sāyitabbaṁ, kāle te pātabbaṁ, vikāle te na pātabban’ti.
‘You may eat, consume, taste, and drink these things, but not those. You may eat what’s allowable, but not what’s unallowable. You may eat at the right time, but not at the wrong time.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Cái này ông nên ăn, cái này ông không nên ăn; cái này ông nên dùng, cái này ông không nên dùng; cái này ông nên nếm, cái này ông không nên nếm; cái này ông nên uống, cái này ông không nên uống; ông nên ăn vật hợp pháp chứ không nên ăn vật bất hợp pháp; nên dùng vật hợp pháp chứ không nên dùng vật bất hợp pháp; nên nếm vật hợp pháp chứ không nên nếm vật bất hợp pháp; nên uống vật hợp pháp chứ không nên uống vật bất hợp pháp; nên ăn đúng giờ chứ không nên ăn phi thời; nên dùng đúng giờ chứ không nên dùng phi thời; nên nếm đúng giờ chứ không nên nếm phi thời; nên uống đúng giờ chứ không nên uống phi thời.’
Tassa evaṁ hoti:
They think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghĩ như vầy:
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā yaṁ icchāma taṁ khādāma, yaṁ na icchāma na taṁ khādāma;
‘Formerly, as laypeople, we used to eat, consume, taste, and drink what we wanted, not what we didn’t want.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trước đây khi còn tại gia, chúng ta muốn ăn cái gì thì ăn cái ấy, không muốn ăn cái gì thì không ăn cái ấy;
yaṁ icchāma taṁ bhuñjāma, yaṁ na icchāma na taṁ bhuñjāma;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
muốn dùng cái gì thì dùng cái ấy, không muốn dùng cái gì thì không dùng cái ấy;
yaṁ icchāma taṁ sāyāma, yaṁ na icchāma na taṁ sāyāma;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
muốn nếm cái gì thì nếm cái ấy, không muốn nếm cái gì thì không nếm cái ấy;
yaṁ icchāma taṁ pivāma, yaṁ na icchāma na taṁ pivāma;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
muốn uống cái gì thì uống cái ấy, không muốn uống cái gì thì không uống cái ấy;
kappiyampi khādāma akappiyampi khādāma kappiyampi bhuñjāma akappiyampi bhuñjāma kappiyampi sāyāma akappiyampi sāyāma kappiyampi pivāma akappiyampi pivāma, kālepi khādāma vikālepi khādāma kālepi bhuñjāma vikālepi bhuñjāma kālepi sāyāma vikālepi sāyāma kālepi pivāma vikālepi pivāma;
We ate and drank both allowable and unallowable things, at the right time and the wrong time.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vật hợp pháp chúng ta ăn, vật bất hợp pháp chúng ta cũng ăn; vật hợp pháp chúng ta dùng, vật bất hợp pháp chúng ta cũng dùng; vật hợp pháp chúng ta nếm, vật bất hợp pháp chúng ta cũng nếm; vật hợp pháp chúng ta uống, vật bất hợp pháp chúng ta cũng uống; đúng giờ chúng ta ăn, phi thời chúng ta cũng ăn; đúng giờ chúng ta dùng, phi thời chúng ta cũng dùng; đúng giờ chúng ta nếm, phi thời chúng ta cũng nếm; đúng giờ chúng ta uống, phi thời chúng ta cũng uống;
yampi no saddhā gahapatikā divā vikāle paṇītaṁ khādanīyaṁ vā bhojanīyaṁ vā denti, tatrapime mukhāvaraṇaṁ maññe karontī’ti.
And these faithful householders give us delicious fresh and cooked foods at the wrong time of day. But these guys imagine they can gag our mouths!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và các tín nữ gia chủ có lòng tin dâng thức ăn thô để và tinh để ngon lành vào ban ngày giờ phi thời, mà những người này lại tưởng rằng có thể bịt miệng chúng ta!’
So kupito anattamano sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati.
Angry and upset, they resign the training and return to a lesser life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Giận dữ và không hài lòng, người ấy từ bỏ sự học hành và lui về đời sống thấp hèn.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu kumbhīlabhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto.
This is called a mendicant who resigns the training and returns to a lesser life for fear of the danger of gharials.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này, này các tỳ-kheo, được gọi là tỳ-kheo sợ nỗi sợ của cá sấu, từ bỏ sự học hành và lui về đời sống thấp hèn.
Kumbhīlabhayanti kho, bhikkhave, odarikattassetaṁ adhivacanaṁ.
‘Danger of gharials’ is a term for gluttony.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nỗi sợ của cá sấu’, này các tỳ-kheo, là danh xưng cho sự tham ăn.
Idaṁ vuccati, bhikkhave, kumbhīlabhayaṁ.
This is called the danger of gharials.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái này, này các tỳ-kheo, được gọi là nỗi sợ của cá sấu.
Katamañca, bhikkhave, āvaṭṭabhayaṁ?
And what, mendicants, is the danger of whirlpools?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là nỗi sợ của xoáy nước, này các tỳ-kheo?
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti:
It’s when a gentleman has gone forth out of faith from the lay life to homelessness …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một người con nhà tử xuất gia từ gia đình đến không gia đình vì lòng tin, suy niệm:
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi, dukkhehi domanassehi upāyāsehi dukkhotiṇṇo dukkhapareto;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi bị nhấn chìm bởi sự tái sinh, sự già, sự chết, bởi các nỗi sầu, than, khổ, não, phiền muộn; tôi bị khổ ngập lụt, bị khổ hoành hành;
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mong sao sự chấm dứt của khối khổ này được hiện rõ!’
So evaṁ pabbajito samāno pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi.
When they’ve gone forth, they robe up in the morning and, taking their bowl and robe, enter a village or town for alms without guarding body, speech, and mind, without establishing mindfulness, and without restraining the sense faculties.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi xuất gia như vậy, vào buổi sáng người ấy mặc y cầm bát vào làng hay chợ khất thực, với thân không được bảo vệ, khẩu không được bảo vệ, tâm không được bảo vệ, niệm không được thiết lập, các căn không được chế ngự.
So tattha passati gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā pañcahi kāmaguṇehi samappitaṁ samaṅgībhūtaṁ paricārayamānaṁ.
There they see a householder or their child amusing themselves, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, người ấy thấy gia chủ hay con gia chủ đang thụ hưởng, vui đùa cùng năm dục adiệu.
Tassa evaṁ hoti:
They think:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy nghĩ như vầy:
‘mayaṁ kho pubbe agāriyabhūtā samānā pañcahi kāmaguṇehi samappitā samaṅgībhūtā paricārimhā;
‘Formerly, as laypeople, we amused ourselves, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trước đây khi còn tại gia, chúng ta cũng thụ hưởng, vui đùa cùng năm dục adiệu;
saṁvijjanti kho pana me kule bhogā.
And it’s true that my family is wealthy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và đúng thật gia đình tôi có tài sản.
Sakkā bhoge ca bhuñjituṁ puññāni ca kātuṁ.
I can both enjoy my wealth and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có thể vừa hưởng dụng tài sản vừa tạo phước đức.
Yannūnāhaṁ sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattitvā bhoge ca bhuñjeyyaṁ puññāni ca kareyyan’ti.
Why don’t I resign the training and return to a lesser life, so I can enjoy my wealth and make merit?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy chẳng bằng tôi từ bỏ sự học hành, lui về đời sống thấp hèn, để hưởng dụng tài sản và tạo phước đức.’
So sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati.
They resign the training and return to a lesser life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy từ bỏ sự học hành và lui về đời sống thấp hèn.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu āvaṭṭabhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto.
This is called a mendicant who resigns the training and returns to a lesser life for fear of the danger of whirlpools.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này, này các tỳ-kheo, được gọi là tỳ-kheo sợ nỗi sợ của xoáy nước, từ bỏ sự học hành và lui về đời sống thấp hèn.
Āvaṭṭabhayanti kho, bhikkhave, pañcannetaṁ kāmaguṇānaṁ adhivacanaṁ.
‘Danger of whirlpools’ is a term for the five kinds of sensual stimulation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nỗi sợ của xoáy nước’, này các tỳ-kheo, là danh xưng cho năm dục adiệu.
Idaṁ vuccati, bhikkhave, āvaṭṭabhayaṁ.
This is called the danger of whirlpools.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái này, này các tỳ-kheo, được gọi là nỗi sợ của xoáy nước.
Katamañca, bhikkhave, susukābhayaṁ?
And what, mendicants, is the danger of sharks?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nào là nỗi sợ của cá mập, này các tỳ-kheo?
Idha, bhikkhave, ekacco kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti:
It’s when a gentleman has gone forth out of faith from the lay life to homelessness …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một người con nhà tử xuất gia từ gia đình đến không gia đình vì lòng tin, suy niệm:
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tôi bị nhấn chìm bởi sự tái sinh, sự già, sự chết, bởi các nỗi sầu, than, khổ, não, phiền muộn; tôi bị khổ ngập lụt, bị khổ hoành hành;
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
mong sao sự chấm dứt của khối khổ này được hiện rõ!’
So evaṁ pabbajito samāno pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena anupaṭṭhitāya satiyā asaṁvutehi indriyehi.
When they’ve gone forth, they robe up in the morning and, taking their bowl and robe, enter a village or town for alms without guarding body, speech, and mind, without establishing mindfulness, and without restraining the sense faculties.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi xuất gia như vậy, vào buổi sáng người ấy mặc y cầm bát vào làng hay chợ khất thực, với thân không được bảo vệ, khẩu không được bảo vệ, tâm không được bảo vệ, niệm không được thiết lập, các căn không được chế ngự.
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā.
There they see a lady scantily clad, with revealing clothes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó, người ấy thấy một phụ nữ ăn mặc hở hang, trần trụi.
Tassa mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti.
Lust infects their mind,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi thấy phụ nữ ăn mặc hở hang, trần trụi, tham ái ám ảnh tâm người ấy,
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati.
so they resign the training and return to a lesser life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và với tâm bị tham ái ám ảnh, người ấy từ bỏ sự học hành và lui về đời sống thấp hèn.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu susukābhayassa bhīto sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvatto.
This is called a mendicant who resigns the training and returns to a lesser life because they’re afraid of the danger of sharks.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người này, này các tỳ-kheo, được gọi là tỳ-kheo sợ nỗi sợ của cá mập, từ bỏ sự học hành và lui về đời sống thấp hèn.
Susukābhayanti kho, bhikkhave, mātugāmassetaṁ adhivacanaṁ.
‘Danger of sharks’ is a term for ladies.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nỗi sợ của cá mập’, này các tỳ-kheo, là danh xưng cho phụ nữ.
Idaṁ vuccati, bhikkhave, susukābhayaṁ.
This is called the danger of sharks.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cái này, này các tỳ-kheo, được gọi là nỗi sợ của cá mập.
Imāni kho, bhikkhave, cattāri bhayāni idhekaccassa kulaputtassa imasmiṁ dhammavinaye agārasmā anagāriyaṁ pabbajitassa pāṭikaṅkhitabbānī”ti.
These are the four dangers that a gentleman gone forth from the lay life to homelessness in this teaching and training should anticipate.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn nỗi sợ mà người con nhà tử xuất gia từ gia đình đến không gia đình trong Giáo Pháp và Giới Luật này cần phải phòng ngừa.”
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.