← Kinh Tăng Chi Bộ

AN4.115 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Các Hoàn Cảnh

12. Kesivagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 54 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 995f04d2-a31b-4dd2-8b86-f640b875a894 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f363e2b0630956d4754fc232497f30eab46fb74b6975f6c1d79dc3eeda2d6b7f

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 54 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: dda2636a-21c8-47ce-a415-d7560e313a5b · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f363e2b0630956d4754fc232497f30eab46fb74b6975f6c1d79dc3eeda2d6b7f

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

54/54 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

51/54 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

54/54 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 4.115
Numbered Discourses 4.115
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.115
12. Kesivagga
12. With Kesi
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
12. Phẩm Kesi
Ṭhānasutta
Things
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Các Hoàn Cảnh
“Cattārimāni, bhikkhave, ṭhānāni.
“Mendicants, there are these four things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn hoàn cảnh này.
Katamāni cattāri?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Atthi, bhikkhave, ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ;
There is a thing that’s unpleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có hoàn cảnh, này các tỳ-kheo, làm thì không dễ chịu;
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati.
and doing it proves harmful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và khi làm lại đưa đến bất lợi.
Atthi, bhikkhave, ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ;
There is a thing that’s unpleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có hoàn cảnh, này các tỳ-kheo, làm thì không dễ chịu;
tañca kayiramānaṁ atthāya saṁvattati.
but doing it proves beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng khi làm lại đưa đến lợi ích.
Atthi, bhikkhave, ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ;
There is a thing that’s pleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có hoàn cảnh, này các tỳ-kheo, làm thì dễ chịu;
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati.
but doing it proves harmful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng khi làm lại đưa đến bất lợi.
Atthi, bhikkhave, ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ;
There is a thing that’s pleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có hoàn cảnh, này các tỳ-kheo, làm thì dễ chịu;
tañca kayiramānaṁ atthāya saṁvattati.
and doing it proves beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và khi làm lại đưa đến lợi ích.
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ;
Take the thing that’s unpleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, hoàn cảnh làm thì không dễ chịu,
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati—
and doing it proves harmful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và khi làm lại đưa đến bất lợi —
idaṁ, bhikkhave, ṭhānaṁ ubhayeneva na kattabbaṁ maññati.
This is regarded as a thing that shouldn’t be done on both grounds:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoàn cảnh này, này các tỳ-kheo, được xem là không nên làm trên cả hai phương diện:
Yampidaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ;
because it’s unpleasant,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì nó là hoàn cảnh làm thì không dễ chịu,
imināpi naṁ na kattabbaṁ maññati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nên vì lý do ấy không nên làm;
Yampidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati;
and because doing it proves harmful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì khi làm hoàn cảnh ấy lại đưa đến bất lợi,
imināpi naṁ na kattabbaṁ maññati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nên vì lý do ấy cũng không nên làm.
Idaṁ, bhikkhave, ṭhānaṁ ubhayeneva na kattabbaṁ maññati.
This is regarded as a thing that shouldn’t be done on both grounds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hoàn cảnh này, này các tỳ-kheo, được xem là không nên làm trên cả hai phương diện.
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ;
Next, take the thing that’s unpleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, hoàn cảnh làm thì không dễ chịu,
tañca kayiramānaṁ atthāya saṁvattati—
but doing it proves beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng khi làm lại đưa đến lợi ích —
imasmiṁ, bhikkhave, ṭhāne bālo ca paṇḍito ca veditabbo purisathāme purisavīriye purisaparakkame.
It is here that you can tell who is foolish and who is astute in regard to human strength, energy, and vigor.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chính ở hoàn cảnh này, này các tỳ-kheo, có thể biết ai là kẻ ngu, ai là bậc trí, xét theo sức người, tinh tấn người, và nỗ lực người.
Na, bhikkhave, bālo iti paṭisañcikkhati:
A fool doesn’t reflect:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ ngu, này các tỳ-kheo, không phản tỉnh như vầy:
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ;
‘Despite the fact that this thing is unpleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tuy hoàn cảnh này làm thì không dễ chịu,
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ atthāya saṁvattatī’ti.
doing it still proves beneficial.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng khi làm lại đưa đến lợi ích.’
So taṁ ṭhānaṁ na karoti.
They don’t do that thing,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không làm hoàn cảnh ấy,
Tassa taṁ ṭhānaṁ akayiramānaṁ anatthāya saṁvattati.
so that proves harmful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và việc không làm hoàn cảnh ấy đưa đến bất lợi cho người ấy.
Paṇḍito ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati:
An astute person does reflect:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc trí, này các tỳ-kheo, phản tỉnh như vầy:
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ amanāpaṁ kātuṁ;
‘Even though this thing is unpleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Dù hoàn cảnh này làm thì không dễ chịu,
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ atthāya saṁvattatī’ti.
doing it still proves beneficial.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng khi làm lại đưa đến lợi ích.’
So taṁ ṭhānaṁ karoti.
They do that thing,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy làm hoàn cảnh ấy,
Tassa taṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ atthāya saṁvattati.
so that proves beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và việc làm hoàn cảnh ấy đưa đến lợi ích cho người ấy.
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ;
Next, take the thing that’s pleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, hoàn cảnh làm thì dễ chịu,
tañca kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati—
but doing it proves harmful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng khi làm lại đưa đến bất lợi —
imasmimpi, bhikkhave, ṭhāne bālo ca paṇḍito ca veditabbo purisathāme purisavīriye purisaparakkame.
It is here that you can tell who is foolish and who is astute in regard to human strength, energy, and vigor.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cũng chính ở hoàn cảnh này, này các tỳ-kheo, có thể biết ai là kẻ ngu, ai là bậc trí, xét theo sức người, tinh tấn người, và nỗ lực người.
Na, bhikkhave, bālo iti paṭisañcikkhati:
A fool doesn’t reflect:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ ngu, này các tỳ-kheo, không phản tỉnh như vầy:
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ;
‘Even though this thing is pleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Dù hoàn cảnh này làm thì dễ chịu,
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattatī’ti.
doing it still proves harmful.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng khi làm lại đưa đến bất lợi.’
So taṁ ṭhānaṁ karoti.
They do that thing,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy làm hoàn cảnh ấy,
Tassa taṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattati.
and so that proves harmful.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và việc làm hoàn cảnh ấy đưa đến bất lợi cho người ấy.
Paṇḍito ca kho, bhikkhave, iti paṭisañcikkhati:
An astute person does reflect:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bậc trí, này các tỳ-kheo, phản tỉnh như vầy:
‘kiñcāpi kho idaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ;
‘Despite the fact that this thing is pleasant to do,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Tuy hoàn cảnh này làm thì dễ chịu,
atha carahidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ anatthāya saṁvattatī’ti.
doing it still proves harmful.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng khi làm lại đưa đến bất lợi.’
So taṁ ṭhānaṁ na karoti.
They don’t do that thing,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không làm hoàn cảnh ấy,
Tassa taṁ ṭhānaṁ akayiramānaṁ atthāya saṁvattati.
so that proves beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và việc không làm hoàn cảnh ấy đưa đến lợi ích cho người ấy.
Tatra, bhikkhave, yamidaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ, tañca kayiramānaṁ atthāya saṁvattati—
Next, take the thing that’s pleasant to do, and doing it proves beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, hoàn cảnh làm thì dễ chịu, và khi làm lại đưa đến lợi ích —
idaṁ, bhikkhave, ṭhānaṁ ubhayeneva kattabbaṁ maññati.
This is regarded as a thing that should be done on both grounds:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hoàn cảnh này, này các tỳ-kheo, được xem là nên làm trên cả hai phương diện:
Yampidaṁ ṭhānaṁ manāpaṁ kātuṁ, imināpi naṁ kattabbaṁ maññati;
because it’s pleasant,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì nó là hoàn cảnh làm thì dễ chịu, nên vì lý do ấy nên làm;
yampidaṁ ṭhānaṁ kayiramānaṁ atthāya saṁvattati, imināpi naṁ kattabbaṁ maññati.
and because doing it proves beneficial.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vì khi làm hoàn cảnh ấy đưa đến lợi ích, nên vì lý do ấy cũng nên làm.
Idaṁ, bhikkhave, ṭhānaṁ ubhayeneva kattabbaṁ maññati.
This is regarded as a thing that should be done on both grounds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hoàn cảnh này, này các tỳ-kheo, được xem là nên làm trên cả hai phương diện.
Imāni kho, bhikkhave, cattāri ṭhānānī”ti.
These are the four things.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn hoàn cảnh.”
Pañcamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ năm.