Aṅguttara Nikāya 4.105
Numbered Discourses 4.105
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.105
AN4.105 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Xoài
11. Valāhakavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: f147b1aa-c54e-43a1-be48-a45410d7fad2 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0c3e3e565efb2707ac2c37134f236120459daf52a9edf1ecf0dccc5899e928e1
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 51e196e9-dccb-43c1-b3a0-bddd94b82b32 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 0c3e3e565efb2707ac2c37134f236120459daf52a9edf1ecf0dccc5899e928e1
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
41/42 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
42/42 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
11. Valāhakavagga
11. Clouds
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
11. Phẩm Mây
Ambasutta
Mangoes
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Xoài
“Cattārimāni, bhikkhave, ambāni.
“Mendicants, there are these four mangoes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn quả xoài này.
Katamāni cattāri?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Āmaṁ pakkavaṇṇi,
One is unripe but seems ripe,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Quả xanh nhưng màu chín,
pakkaṁ āmavaṇṇi,
one is ripe but seems unripe,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
quả chín nhưng màu xanh,
āmaṁ āmavaṇṇi,
one is unripe and seems unripe, and
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
quả xanh và màu xanh, và
pakkaṁ pakkavaṇṇi—
one is ripe and seems ripe.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
quả chín và màu chín.
Imāni kho, bhikkhave, cattāri ambāni.
These are the four mangoes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn quả xoài.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro ambūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
In the same way, these four individuals similar to mangoes are found in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, có bốn cá nhân ví như xoài hiện hữu trong thế gian.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Āmo pakkavaṇṇī,
One is unripe but seems ripe,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người xanh nhưng màu chín,
pakko āmavaṇṇī,
one is ripe but seems unripe,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người chín nhưng màu xanh,
āmo āmavaṇṇī,
one is unripe and seems unripe, and
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người xanh và màu xanh, và
pakko pakkavaṇṇī.
one is ripe and seems ripe.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người chín và màu chín.
Kathañca, bhikkhave, puggalo āmo hoti pakkavaṇṇī?
And how is an individual unripe but seems ripe?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, một cá nhân xanh nhưng màu chín?
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ.
It’s when an individual is impressive when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một cá nhân có cách đi đứng ra vào, nhìn thẳng nhìn ngang, co duỗi các chi, và mang y bát tọa cụ khả ái, đẹp đẽ.
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti.
But they don’t really understand: ‘This is suffering’ … ‘This is the origin of suffering’ … ‘This is the cessation of suffering’ … ‘This is the practice that leads to the cessation of suffering’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy không như thật biết ‘Đây là khổ’ … không như thật biết ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo āmo hoti pakkavaṇṇī.
That’s how an individual is unripe but seems ripe.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, một cá nhân xanh nhưng màu chín.
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, ambaṁ āmaṁ pakkavaṇṇi;
That individual is like a mango that’s unripe but seems ripe, I say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cá nhân ấy như quả xoài xanh nhưng màu chín;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
I say that this individual is like that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói cá nhân này cũng như vậy.
Kathañca, bhikkhave, puggalo pakko hoti āmavaṇṇī?
And how is an individual ripe but seems unripe?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, một cá nhân chín nhưng màu xanh?
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ.
It’s when an individual is not impressive …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một cá nhân không có cách đi đứng ra vào, nhìn thẳng nhìn ngang, co duỗi các chi, và mang y bát tọa cụ khả ái, đẹp đẽ.
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
But they really understand: ‘This is suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy như thật biết ‘Đây là khổ’ … như thật biết ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pakko hoti āmavaṇṇī.
That’s how an individual is ripe but seems unripe.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, một cá nhân chín nhưng màu xanh.
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, ambaṁ pakkaṁ āmavaṇṇi;
That individual is like a mango that’s ripe but seems unripe, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cá nhân ấy như quả xoài chín nhưng màu xanh;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
I say that this individual is like that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói cá nhân này cũng như vậy.
Kathañca, bhikkhave, puggalo āmo hoti āmavaṇṇī?
And how is an individual unripe and seems unripe?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, một cá nhân xanh và màu xanh?
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ.
It’s when an individual is not impressive …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một cá nhân không có cách đi đứng ra vào, nhìn thẳng nhìn ngang, co duỗi các chi, và mang y bát tọa cụ khả ái, đẹp đẽ.
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti.
Nor do they really understand: ‘This is suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ấy không như thật biết ‘Đây là khổ’ … không như thật biết ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo āmo hoti āmavaṇṇī.
That’s how an individual is unripe and seems unripe.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, một cá nhân xanh và màu xanh.
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, ambaṁ āmaṁ āmavaṇṇi;
That individual is like a mango that’s unripe and seems unripe, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cá nhân ấy như quả xoài xanh và màu xanh;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
I say that this individual is like that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói cá nhân này cũng như vậy.
Kathañca, bhikkhave, puggalo pakko hoti pakkavaṇṇī?
And how is an individual ripe and seems ripe?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, một cá nhân chín và màu chín?
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ.
It’s when an individual is impressive …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một cá nhân có cách đi đứng ra vào, nhìn thẳng nhìn ngang, co duỗi các chi, và mang y bát tọa cụ khả ái, đẹp đẽ.
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
And they really understand: ‘This is suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ấy như thật biết ‘Đây là khổ’ … như thật biết ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pakko hoti pakkavaṇṇī.
That’s how an individual is ripe and seems ripe.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, một cá nhân chín và màu chín.
Seyyathāpi taṁ, bhikkhave, ambaṁ pakkaṁ pakkavaṇṇi;
That individual is like a mango that’s ripe and seems ripe, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cá nhân ấy như quả xoài chín và màu chín;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
I say that this individual is like that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói cá nhân này cũng như vậy.
Ime kho, bhikkhave, cattāro ambūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti.
These four individuals similar to mangoes are found in the world.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn cá nhân ví như xoài hiện hữu trong thế gian.”
Pañcamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ năm.