← Kinh Tăng Chi Bộ

AN4.103 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Bình

11. Valāhakavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: e3bf28d6-8e5b-4a16-badf-5078000225da · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ff62c4a26248b95fa2f4298dccd0b7ea4485dffe7b1b9875424dfa15835abf2c

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 42 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 8e7d5673-ea96-451f-84b6-5844e73a958c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: ff62c4a26248b95fa2f4298dccd0b7ea4485dffe7b1b9875424dfa15835abf2c

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

42/42 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

41/42 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

42/42 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 4.103
Numbered Discourses 4.103
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 4.103
11. Valāhakavagga
11. Clouds
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
11. Phẩm Mây
Kumbhasutta
Pots
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bình
“Cattārome, bhikkhave, kumbhā.
“Mendicants, there are these four pots.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có bốn bình này.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Tuccho pihito,
Covered but hollow,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bình có nắp đậy nhưng rỗng không,
pūro vivaṭo,
uncovered but full,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bình không nắp đậy nhưng đầy,
tuccho vivaṭo,
uncovered and hollow, and
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bình không nắp đậy và rỗng không, và
pūro pihito—
covered and full.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bình có nắp đậy và đầy.
Ime kho, bhikkhave, cattāro kumbhā.
These are the four pots.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn bình.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, cattāro kumbhūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
In the same way, these four individuals similar to pots are found in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, có bốn cá nhân ví như bình hiện hữu trong thế gian.
Katame cattāro?
What four?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là bốn?
Tuccho pihito,
Covered but hollow,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người có nắp đậy nhưng rỗng không,
pūro vivaṭo,
uncovered but full,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người không nắp đậy nhưng đầy,
tuccho vivaṭo,
uncovered and hollow, and
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người không nắp đậy và rỗng không, và
pūro pihito.
covered and full.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người có nắp đậy và đầy.
Kathañca, bhikkhave, puggalo tuccho hoti pihito?
And how is an individual covered but hollow?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, một cá nhân có nắp đậy nhưng rỗng không?
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ.
It’s when an individual is impressive when going out and coming back, when looking ahead and aside, when bending and extending the limbs, and when bearing the outer robe, bowl and robes.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một cá nhân có cách đi đứng ra vào, nhìn thẳng nhìn ngang, co duỗi các chi, và mang y bát tọa cụ khả ái, đẹp đẽ.
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti.
But they don’t truly understand: ‘This is suffering’ … ‘This is the origin of suffering’ … ‘This is the cessation of suffering’ … ‘This is the practice that leads to the cessation of suffering’.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy không như thật biết ‘Đây là khổ’ … không như thật biết ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo tuccho hoti pihito.
That’s how an individual is covered but hollow.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, một cá nhân có nắp đậy nhưng rỗng không.
Seyyathāpi so, bhikkhave, kumbho tuccho pihito;
That individual is like a pot that’s covered but hollow, I say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cá nhân ấy như bình có nắp đậy nhưng rỗng không;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
I say that this individual is like that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói cá nhân này cũng như vậy.
Kathañca, bhikkhave, puggalo pūro hoti vivaṭo?
And how is an individual uncovered but full?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, một cá nhân không nắp đậy nhưng đầy?
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ.
It’s when an individual is not impressive …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một cá nhân không có cách đi đứng ra vào, nhìn thẳng nhìn ngang, co duỗi các chi, và mang y bát tọa cụ khả ái, đẹp đẽ.
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
But they truly understand: ‘This is suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng người ấy như thật biết ‘Đây là khổ’ … như thật biết ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pūro hoti vivaṭo.
That’s how an individual is uncovered but full.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, một cá nhân không nắp đậy nhưng đầy.
Seyyathāpi so, bhikkhave, kumbho pūro vivaṭo;
That individual is like a pot that’s uncovered but full, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cá nhân ấy như bình không nắp đậy nhưng đầy;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
I say that this individual is like that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói cá nhân này cũng như vậy.
Kathañca, bhikkhave, puggalo tuccho hoti vivaṭo?
And how is an individual uncovered and hollow?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, một cá nhân không nắp đậy và rỗng không?
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ.
It’s when an individual is not impressive …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một cá nhân không có cách đi đứng ra vào, nhìn thẳng nhìn ngang, co duỗi các chi, và mang y bát tọa cụ khả ái, đẹp đẽ.
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ nappajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ nappajānāti.
Nor do they truly understand: ‘This is suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ấy không như thật biết ‘Đây là khổ’ … không như thật biết ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo tuccho hoti vivaṭo.
That’s how an individual is uncovered and hollow.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, một cá nhân không nắp đậy và rỗng không.
Seyyathāpi so, bhikkhave, kumbho tuccho vivaṭo;
That individual is like a pot that’s uncovered and hollow, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cá nhân ấy như bình không nắp đậy và rỗng không;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
I say that this individual is like that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói cá nhân này cũng như vậy.
Kathañca, bhikkhave, puggalo pūro hoti pihito?
And how is an individual covered and full?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, một cá nhân có nắp đậy và đầy?
Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṁ hoti abhikkantaṁ paṭikkantaṁ ālokitaṁ vilokitaṁ samiñjitaṁ pasāritaṁ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṁ.
It’s when an individual is impressive …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, một cá nhân có cách đi đứng ra vào, nhìn thẳng nhìn ngang, co duỗi các chi, và mang y bát tọa cụ khả ái, đẹp đẽ.
So ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
And they truly understand: ‘This is suffering’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và người ấy như thật biết ‘Đây là khổ’ … như thật biết ‘Đây là con đường đưa đến sự diệt khổ’.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo pūro hoti pihito.
That’s how an individual is covered and full.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, một cá nhân có nắp đậy và đầy.
Seyyathāpi so, bhikkhave, kumbho pūro pihito;
That individual is like a pot that’s covered and full, I say.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, cá nhân ấy như bình có nắp đậy và đầy;
tathūpamāhaṁ, bhikkhave, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
I say that this individual is like that.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói cá nhân này cũng như vậy.
Ime kho, bhikkhave, cattāro kumbhūpamā puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti.
These four individuals similar to pots are found in the world.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là bốn cá nhân ví như bình hiện hữu trong thế gian.”
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ ba.