← Kinh Tăng Chi Bộ

AN3.51 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Hai Bà-la-môn Thứ Nhất

6. Brāhmaṇavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 21 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: ebb6578e-2fca-4f0d-a6ed-59d184d54023 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 1d243b538b33998d8adc831d7ab4e608f108798c7d92ca720654ba36093e980f

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 21 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 8b99b9f6-fac3-4668-97d6-8f9c14f0fdef · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 1d243b538b33998d8adc831d7ab4e608f108798c7d92ca720654ba36093e980f

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC via repo formulas; leak-scan passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

21/21 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

20/21 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

21/21 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 3.51
Numbered Discourses 3.51
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3.51
6. Brāhmaṇavagga
6. Brahmins
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Phẩm Bà-la-môn
Paṭhamadvebrāhmaṇasutta
Two Brahmins (1st)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Hai Bà-la-môn Thứ Nhất
Atha kho dve brāhmaṇā jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodiṁsu.
Then two old brahmins—elderly and senior, who were advanced in years and had reached the final stage of life, a hundred and twenty years old—went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi hai vị bà-la-môn già nua, cao tuổi, thời gian trôi xa, đạt đến tuổi tàn, trăm hai mươi tuổi đời, đi đến chỗ Đức Phật; đến nơi, hai vị chào hỏi Đức Phật.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te brāhmaṇā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
When the greetings and polite conversation were over, they sat down to one side, and said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi cùng nhau thăm hỏi những lời chào hỏi thân tình đáng nhớ, hai vị ngồi một bên. Ngồi một bên, hai vị bà-la-môn ấy nói với Đức Phật:
“mayamassu, bho gotama, brāhmaṇā jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā;
“We brahmins, worthy Gotama, are old, elderly and senior, we’re advanced in years and have reached the final stage of life; we’re a hundred and twenty years old.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Chúng tôi, này ông Gotama, là những bà-la-môn già nua, cao tuổi, thời gian trôi xa, đạt đến tuổi tàn, trăm hai mươi tuổi đời;
te camhā akatakalyāṇā akatakusalā akatabhīruttāṇā.
And we haven’t done what is good and skillful, nor have we made a shelter from fear.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chúng tôi chưa từng làm điều lành, chưa từng làm điều thiện, chưa từng tạo nơi nương tựa khỏi sợ hãi.
Ovadatu no bhavaṁ gotamo, anusāsatu no bhavaṁ gotamo yaṁ amhākaṁ assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā”ti.
Advise us, worthy Gotama, instruct us! It will be for our lasting welfare and happiness.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cúi mong ông Gotama chỉ bảo cho chúng tôi, cúi mong ông Gotama dạy bảo cho chúng tôi, để mang lại lợi ích và hạnh phúc lâu dài cho chúng tôi.”
“Taggha tumhe, brāhmaṇā, jiṇṇā vuddhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā vīsavassasatikā jātiyā;
“Indeed, brahmins, you’re old, elderly and senior.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Quả thật, này các bà-la-môn, các ông đã già nua, cao tuổi, thời gian trôi xa, đạt đến tuổi tàn, trăm hai mươi tuổi đời;
te cattha akatakalyāṇā akatakusalā akatabhīruttāṇā.
And you haven’t done what is good and skillful, nor have you made a shelter from fear.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các ông chưa từng làm điều lành, chưa từng làm điều thiện, chưa từng tạo nơi nương tựa khỏi sợ hãi.
Upanīyati kho ayaṁ, brāhmaṇā, loko jarāya byādhinā maraṇena.
This world is led onward by old age, sickness, and death.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế giới này, này các bà-la-môn, bị già, bệnh, chết kéo đi.
Evaṁ upanīyamāne kho, brāhmaṇā, loke jarāya byādhinā maraṇena, yo idha kāyena saṁyamo vācāya saṁyamo manasā saṁyamo, taṁ tassa petassa tāṇañca leṇañca dīpañca saraṇañca parāyaṇañcāti.
But restraint here by way of body, speech, and mind is the shelter, asylum, island, refuge, and final haven for the departed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi thế giới bị già, bệnh, chết kéo đi như vậy, ai có sự chế ngự bằng thân, chế ngự bằng khẩu, chế ngự bằng ý, thì đó là nơi trú ẩn, nơi nương náu, hòn đảo, nơi quy y và chốn nương tựa cuối cùng cho người đã qua đời.
Upanīyati jīvitamappamāyu,
This life, so very short, is led onward.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cuộc sống thọ hạn bị kéo đi,
Jarūpanītassa na santi tāṇā;
One led on to old age has no shelter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kẻ bị già kéo đi không có chỗ nương tựa;
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno,
Seeing this peril in death,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thấy nỗi sợ ấy nơi cái chết,
Puññāni kayirātha sukhāvahāni.
do good deeds that bring you joy.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy làm những điều lành mang lại an lạc.
Yodha kāyena saṁyamo,
The restraint practiced here—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự chế ngự được thực hành nơi đây,
Vācāya uda cetasā;
of body, speech, and mind—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bằng thân, bằng khẩu và bằng ý;
Taṁ tassa petassa sukhāya hoti,
leads the departed to happiness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mang lại hạnh phúc cho người đã qua đời,
Yaṁ jīvamāno pakaroti puññan”ti.
as the good deeds done while living.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là những điều lành được làm khi còn sống.”
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ nhất.