← Kinh Tăng Chi Bộ

AN3.38 · Aṅguttara Nikāya

Bốn Đại Thiên Vương Thứ Hai

4. Devadūtavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 23 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 17ee4819-0dc6-4e8a-bfd5-daa360a8bc92 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f3c8377c0e08390800c0b3c35a8826d5378921a79ff37f6cc538fed525025525

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 23 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 0e00e27e-1d26-416d-a1a1-7e0c874dc177 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f3c8377c0e08390800c0b3c35a8826d5378921a79ff37f6cc538fed525025525

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

23/23 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

22/23 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

23/23 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 3.38
Numbered Discourses 3.38
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3.38
4. Devadūtavagga
4. Messengers of the Gods
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Sứ Giả Trời
Dutiyacatumahārājasutta
The Four Great Kings (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bốn Đại Thiên Vương Thứ Hai
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo deve tāvatiṁse anunayamāno tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi:
“Once upon a time, mendicants, Sakka, lord of gods, guiding the gods of the thirty-three, spoke this verse:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thuở xưa, này các tỳ-kheo, Đế Thích, Thiên Chúa, đang khuyến hóa chư thiên Ba Mươi Ba, đã đọc vần kệ này:
‘Cātuddasiṁ pañcadasiṁ,
‘Whoever wants to be like me
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ngày mười bốn, ngày mười lăm,
yā ca pakkhassa aṭṭhamī;
would observe the sabbath
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và ngày thứ tám nửa tháng;
Pāṭihāriyapakkhañca,
complete in all eight factors,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cùng kỳ phép nhiệm màu,
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ;
on the fourteenth and the fifteenth days,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Viên mãn đầy đủ tám phần;
Uposathaṁ upavaseyya,
and the eighth day of the fortnight,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai muốn như ta hãy giữ giới,
yopissa mādiso naro’ti.
as well as on the fortnightly special displays.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong những ngày ấy chơn chừng.”
Sā kho panesā, bhikkhave, sakkena devānamindena gāthā duggītā na sugītā dubbhāsitā na subhāsitā.
But that verse was poorly sung by Sakka, lord of gods, not well sung; poorly spoken, not well spoken.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng vần kệ ấy, này các tỳ-kheo, được Đế Thích, Thiên Chúa đọc một cách vụng về, không hay; nói một cách vụng về, không khéo.
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
Sakko hi, bhikkhave, devānamindo aparimutto jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, ‘aparimutto dukkhasmā’ti vadāmi.
Because Sakka, lord of gods, is not exempt from rebirth, old age, and death, from sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. He is not exempt from suffering, I say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì Đế Thích, này các tỳ-kheo, là Thiên Chúa chưa thoát ly khỏi sinh, già, chết, khỏi sầu, bi, khổ, ưu, não. Ta nói người ấy chưa thoát ly khỏi khổ.
Yo ca kho so, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto, tassa kho etaṁ, bhikkhave, bhikkhuno kallaṁ vacanāya:
But for a mendicant who is perfected—with defilements ended, who has completed the spiritual journey, done what had to be done, laid down the burden, achieved their heart’s goal, utterly ended the fetter of continued existence, and is rightly freed through enlightenment—it is appropriate to say:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Còn vị tỳ-kheo, này các tỳ-kheo, là bậc A-la-hán, đã cạn lậu hoặc, đã sống trọn đời phạm hạnh, đã làm điều cần làm, đã đặt gánh xuống, đã đạt mục đích tối thượng, đã đoạn tận mọi ràng buộc dẫn đến hiện hữu, đã giải thoát nhờ chánh trí — với vị tỳ-kheo ấy, nói vần kệ này là xứng đáng:
‘Cātuddasiṁ pañcadasiṁ,
‘Whoever wants to be like me
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ngày mười bốn, ngày mười lăm,
yā ca pakkhassa aṭṭhamī;
would observe the sabbath,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và ngày thứ tám nửa tháng;
Pāṭihāriyapakkhañca,
complete in all eight factors,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cùng kỳ phép nhiệm màu,
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ;
on the fourteenth and the fifteenth days,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Viên mãn đầy đủ tám phần;
Uposathaṁ upavaseyya,
and the eighth day of the fortnight,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ai muốn như ta hãy giữ giới,
yopissa mādiso naro’ti.
as well as on the fortnightly special displays.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
trong những ngày ấy chơn chừng.”
Taṁ kissa hetu?
Why is that?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì sao vậy?
So hi, bhikkhave, bhikkhu parimutto jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, ‘parimutto dukkhasmā’ti vadāmī”ti.
Because that mendicant is exempt from rebirth, old age, and death, from sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress. He is exempt from suffering, I say.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vị tỳ-kheo ấy, này các tỳ-kheo, đã thoát ly khỏi sinh, già, chết, khỏi sầu, bi, khổ, ưu, não. Ta nói vị ấy đã thoát ly khỏi khổ.”
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.