← Kinh Tăng Chi Bộ

AN3.34 · Aṅguttara Nikāya

Duyên Nguồn

4. Devadūtavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 48 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 3ca68016-11e4-4866-889f-dc6bb932b615 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: a8bc919de585ec10bfbd881f4a34711fb501917c850b750b8f190bc99cdda140

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 48 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: b9b7dd00-3284-4863-aeb8-ff4f7bb3c40c · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: a8bc919de585ec10bfbd881f4a34711fb501917c850b750b8f190bc99cdda140

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

48/48 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

47/48 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

48/48 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 3.34
Numbered Discourses 3.34
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3.34
4. Devadūtavagga
4. Messengers of the Gods
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Sứ Giả Trời
Nidānasutta
Sources
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Duyên Nguồn
“Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya.
“Mendicants, there are these three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có ba duyên nguồn này cho sự sinh khởi của các nghiệp, này các tỳ-kheo.
Katamāni tīṇi?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
Lobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, doso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, moho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya.
Greed, hate, and delusion are sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tham là duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp, sân là duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp, si là duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp.
Yaṁ, bhikkhave, lobhapakataṁ kammaṁ lobhajaṁ lobhanidānaṁ lobhasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati.
Any deed that emerges from greed—born, sourced, and originated from greed—ripens where that new incarnation is born.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi tham — sinh từ tham, lấy tham làm duyên nguồn, khởi lên từ tham — ở nơi thân báo nào được tái sinh, nghiệp ấy chín ở nơi ấy.
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye.
And wherever that deed ripens, its result is experienced—either in the present life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nơi nghiệp ấy chín, quả của nghiệp ấy được cảm thọ — trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong một thời kỳ kế tiếp.
Yaṁ, bhikkhave, dosapakataṁ kammaṁ dosajaṁ dosanidānaṁ dosasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati.
Any deed that emerges from hate—born, sourced, and originated from hate—ripens where that new incarnation is born.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi sân — sinh từ sân, lấy sân làm duyên nguồn, khởi lên từ sân — ở nơi thân báo nào được tái sinh, nghiệp ấy chín ở nơi ấy.
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye.
And wherever that deed ripens, its result is experienced—either in the present life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nơi nghiệp ấy chín, quả của nghiệp ấy được cảm thọ — trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong một thời kỳ kế tiếp.
Yaṁ, bhikkhave, mohapakataṁ kammaṁ mohajaṁ mohanidānaṁ mohasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati.
Any deed that emerges from delusion—born, sourced, and originated from delusion—ripens where that new incarnation is born.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi si — sinh từ si, lấy si làm duyên nguồn, khởi lên từ si — ở nơi thân báo nào được tái sinh, nghiệp ấy chín ở nơi ấy.
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye.
And wherever that deed ripens, its result is experienced—either in the present life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nơi nghiệp ấy chín, quả của nghiệp ấy được cảm thọ — trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong một thời kỳ kế tiếp.
Seyyathāpi, bhikkhave, bījāni akhaṇḍāni apūtīni avātātapahatāni sārādāni sukhasayitāni sukhette suparikammakatāya bhūmiyā nikkhittāni.
Suppose some seeds were intact, unspoiled, not weather-damaged, fertile, and well-kept. They’re sown in a well-prepared, productive field,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thể, này các tỳ-kheo, những hạt giống không bị khuyết, không bị mục, không bị gió nắng làm hư hại, có đầy đủ lõi, được bảo quản tốt, được gieo trên đất ruộng đã được làm kỹ lưỡng và mầu mỡ,
Devo ca sammādhāraṁ anuppaveccheyya.
and the heavens provide plenty of rain.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và trời ban lượng mưa đúng lúc.
Evassu tāni, bhikkhave, bījāni vuddhiṁ viruḷhiṁ vepullaṁ āpajjeyyuṁ.
Then those seeds would grow, increase, and mature.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thì những hạt giống ấy, này các tỳ-kheo, sẽ đạt được sự lớn lên, sự nảy mầm và sự phong phú.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yaṁ lobhapakataṁ kammaṁ lobhajaṁ lobhanidānaṁ lobhasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati.
In the same way, any deed that emerges from greed—born, sourced, and originated from greed—ripens where that new incarnation is born.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi tham — sinh từ tham, lấy tham làm duyên nguồn, khởi lên từ tham — ở nơi thân báo nào được tái sinh, nghiệp ấy chín ở nơi ấy.
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye.
And wherever that deed ripens, its result is experienced—either in the present life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nơi nghiệp ấy chín, quả của nghiệp ấy được cảm thọ — trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong một thời kỳ kế tiếp.
Yaṁ dosapakataṁ kammaṁ …pe…
Any deed that emerges from hate …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi sân …
yaṁ mohapakataṁ kammaṁ mohajaṁ mohanidānaṁ mohasamudayaṁ, yatthassa attabhāvo nibbattati tattha taṁ kammaṁ vipaccati.
Any deed that emerges from delusion—born, sourced, and originated from delusion—ripens where that new incarnation is born.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi si — sinh từ si, lấy si làm duyên nguồn, khởi lên từ si — ở nơi thân báo nào được tái sinh, nghiệp ấy chín ở nơi ấy.
Yattha taṁ kammaṁ vipaccati tattha tassa kammassa vipākaṁ paṭisaṁvedeti, diṭṭhe vā dhamme upapajja vā apare vā pariyāye.
And wherever that deed ripens, its result is experienced—either in the present life, or in the next life, or in some subsequent period.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và nơi nghiệp ấy chín, quả của nghiệp ấy được cảm thọ — trong hiện tại, hoặc trong kiếp sau, hoặc trong một thời kỳ kế tiếp.
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāya.
These are three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây chính là ba duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp.
Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya.
Mendicants, there are these three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có ba duyên nguồn này cho sự sinh khởi của các nghiệp, này các tỳ-kheo.
Katamāni tīṇi?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
Alobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, adoso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, amoho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya.
Contentment, love, and understanding are sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vô tham là duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp, vô sân là duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp, vô si là duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp.
Yaṁ, bhikkhave, alobhapakataṁ kammaṁ alobhajaṁ alobhanidānaṁ alobhasamudayaṁ, lobhe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ.
Any deed that emerges from contentment—born, sourced, and originated from contentment—is given up when greed is done away with. It’s cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi vô tham — sinh từ vô tham, lấy vô tham làm duyên nguồn, khởi lên từ vô tham — khi tham đã lìa xa, nghiệp ấy được từ bỏ, bị chặt tận gốc, được làm như gốc chà là, bị tiêu diệt, là pháp không sinh lại trong tương lai.
Yaṁ, bhikkhave, adosapakataṁ kammaṁ adosajaṁ adosanidānaṁ adosasamudayaṁ, dose vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ.
Any deed that emerges from love—born, sourced, and originated from love—is abandoned when hate is done away with. It’s cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi vô sân — sinh từ vô sân, lấy vô sân làm duyên nguồn, khởi lên từ vô sân — khi sân đã lìa xa, nghiệp ấy được từ bỏ, bị chặt tận gốc, được làm như gốc chà là, bị tiêu diệt, là pháp không sinh lại trong tương lai.
Yaṁ, bhikkhave, amohapakataṁ kammaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohasamudayaṁ, mohe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ.
Any deed that emerges from understanding—born, sourced, and originated from understanding—is abandoned when delusion is done away with. It’s cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi vô si — sinh từ vô si, lấy vô si làm duyên nguồn, khởi lên từ vô si — khi si đã lìa xa, nghiệp ấy được từ bỏ, bị chặt tận gốc, được làm như gốc chà là, bị tiêu diệt, là pháp không sinh lại trong tương lai.
Seyyathāpi, bhikkhave, bījāni akhaṇḍāni apūtīni avātātapahatāni sārādāni sukhasayitāni.
Suppose some seeds were intact, unspoiled, not damaged by wind and sun, fertile, and well-kept.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như thể, này các tỳ-kheo, những hạt giống không bị khuyết, không bị mục, không bị gió nắng làm hư hại, có đầy đủ lõi, được bảo quản tốt.
Tāni puriso agginā ḍaheyya.
But someone would burn them with fire,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi có người đem đốt chúng bằng lửa,
Agginā ḍahitvā masiṁ kareyya.
reduce them to ashes,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi đốt bằng lửa, làm cho thành tro bụi,
Masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.
and whisk away the ashes in a strong wind, or glide them down a swift stream.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sau khi làm thành tro bụi, tung tro lên trong gió lớn, hay rải tro xuống dòng nước chảy xiết.
Evassu tāni, bhikkhave, bījāni ucchinnamūlāni tālāvatthukatāni anabhāvaṅkatāni āyatiṁ anuppādadhammāni.
Then those seeds would be cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thì những hạt giống ấy, này các tỳ-kheo, bị chặt tận gốc, được làm như gốc chà là, bị tiêu diệt, là pháp không sinh lại trong tương lai.
Evamevaṁ kho, bhikkhave, yaṁ alobhapakataṁ kammaṁ alobhajaṁ alobhanidānaṁ alobhasamudayaṁ, lobhe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti ucchinnamūlaṁ tālāvatthukataṁ anabhāvaṅkataṁ āyatiṁ anuppādadhammaṁ.
In the same way, any deed that emerges from contentment—born, sourced, and originated from contentment—is abandoned when greed is done away with. It’s cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các tỳ-kheo, bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi vô tham — sinh từ vô tham, lấy vô tham làm duyên nguồn, khởi lên từ vô tham — khi tham đã lìa xa, nghiệp ấy được từ bỏ, bị chặt tận gốc, được làm như gốc chà là, bị tiêu diệt, là pháp không sinh lại trong tương lai.
Yaṁ adosapakataṁ kammaṁ …pe…
Any deed that emerges from love …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi vô sân …
yaṁ amohapakataṁ kammaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohasamudayaṁ, mohe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti …pe…
Any deed that emerges from understanding—born, sourced, and originated from understanding—is abandoned when delusion is done away with.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bất kỳ nghiệp nào được tạo bởi vô si — sinh từ vô si, lấy vô si làm duyên nguồn, khởi lên từ vô si — khi si đã lìa xa, nghiệp ấy được từ bỏ, bị chặt tận gốc, được làm như gốc chà là,
āyatiṁ anuppādadhammaṁ.
It’s cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
bị tiêu diệt, là pháp không sinh lại trong tương lai.
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyāti.
These are three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây chính là ba duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp.
Lobhajaṁ dosajañceva,
When an ignorant person acts
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi kẻ thiếu trí hành động
mohajañcāpaviddasu;
out of greed, hate, or delusion,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
từ tham, từ sân hay từ si,
Yaṁ tena pakataṁ kammaṁ,
any deeds they have done,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các nghiệp người ấy đã tạo,
appaṁ vā yadi vā bahuṁ;
a little or a lot,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ít hay nhiều,
Idheva taṁ vedaniyaṁ,
are to be experienced right here,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sẽ được thọ ngay tại đây,
vatthu aññaṁ na vijjati.
not in any other place.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
không có chỗ nào khác.
Tasmā lobhañca dosañca,
So a wise person,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì vậy, về tham, về sân,
mohajañcāpi viddasu;
a mendicant arousing knowledge
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và cả về si,
Vijjaṁ uppādayaṁ bhikkhu,
of the outcome of greed, hate, and delusion,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo đang khởi sinh minh,
sabbā duggatiyo jahe”ti.
would abandon all bad destinies.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sẽ từ bỏ mọi ác đạo.”
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tư.