Aṅguttara Nikāya 3.33
Numbered Discourses 3.33
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3.33
AN3.33 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Sāriputta
4. Devadūtavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 27 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 8e9ba9dd-0825-4eca-be60-ac1807d158aa · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 8a44f0f6595e62b3398a7791fdda3e6fab68c064e7d9f82ac514b8a461dd5cc4
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 27 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 4ec90908-ac3a-480a-9304-28c3c9ae2340 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 8a44f0f6595e62b3398a7791fdda3e6fab68c064e7d9f82ac514b8a461dd5cc4
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
26/27 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
27/27 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
4. Devadūtavagga
4. Messengers of the Gods
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
4. Phẩm Sứ Giả Trời
Sāriputtasutta
With Sāriputta
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Sāriputta
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca:
Then Venerable Sāriputta went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Rồi Tôn giả Sāriputta đi đến chỗ Đức Phật, đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi một bên. Đối với Tôn giả Sāriputta đang ngồi một bên, Đức Phật nói:
“saṅkhittenapi kho ahaṁ, sāriputta, dhammaṁ deseyyaṁ;
“Maybe I’ll teach Dhamma in brief,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ta có thể thuyết pháp một cách sơ lược, này Sāriputta;
vitthārenapi kho ahaṁ, sāriputta, dhammaṁ deseyyaṁ;
maybe in detail,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta có thể thuyết pháp một cách chi li, này Sāriputta;
saṅkhittavitthārenapi kho ahaṁ, sāriputta, dhammaṁ deseyyaṁ;
maybe both in brief and in detail.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta có thể thuyết pháp vừa sơ lược vừa chi li, này Sāriputta;
aññātāro ca dullabhā”ti.
But it’s hard to find anyone who understands.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhưng những người hiểu được thì khó tìm thấy.”
“Etassa, bhagavā, kālo, etassa, sugata, kālo
“Now is the time, Blessed One! Now is the time, Holy One!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bây giờ là thời giờ, bạch Thế Tôn! Bây giờ là thời giờ, bạch Thiện Thệ!
yaṁ bhagavā saṅkhittenapi dhammaṁ deseyya, vitthārenapi dhammaṁ deseyya, saṅkhittavitthārenapi dhammaṁ deseyya.
Let the Buddha teach Dhamma in brief, in detail, and both in brief and in detail.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cúi mong Đức Phật thuyết pháp một cách sơ lược, thuyết pháp một cách chi li, và thuyết pháp vừa sơ lược vừa chi li.
Bhavissanti dhammassa aññātāro”ti.
There will be those who understand the teaching!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sẽ có những người hiểu được Giáo Pháp!”
“Tasmātiha, sāriputta, evaṁ sikkhitabbaṁ:
“So, Sāriputta, you should train like this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vì vậy, này Sāriputta, ông nên học tập như sau:
‘imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na bhavissanti, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na bhavissanti, yañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharato ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharissāmā’ti.
‘There’ll be no I-making, mine-making, or underlying tendency to conceit for this conscious body; and no I-making, mine-making, or underlying tendency to conceit externally for all signs; and we’ll live having achieved the freedom of heart and freedom by wisdom where I-making, mine-making, and the underlying tendency to conceit are no more.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trong cái thân có thức này, ta tưởng, của ta tưởng và tùy miên mạn mạn kiến sẽ không còn hiện hữu; ở bên ngoài, đối với tất cả mọi dấu chỉ, ta tưởng, của ta tưởng và tùy miên mạn mạn kiến sẽ không còn hiện hữu; và chúng ta sẽ chứng và an trú ở giải thoát tâm và giải thoát tuệ, nơi mà ta tưởng, của ta tưởng và tùy miên mạn mạn kiến không còn hiện hữu.’
Evañhi kho, sāriputta, sikkhitabbaṁ.
That’s how you should train.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này Sāriputta, ông nên học tập như vậy.
Yato ca kho, sāriputta, bhikkhuno imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti, bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti, yañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharato ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā na honti tañca cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ upasampajja viharati;
When a mendicant has no I-making, mine-making, or underlying tendency to conceit for this conscious body; and no I-making, mine-making, or underlying tendency to conceit externally for all signs; and they live having attained the freedom of heart and freedom by wisdom where I-making, mine-making, and the underlying tendency to conceit are no more—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi vị tỳ-kheo, này Sāriputta, trong cái thân có thức này, ta tưởng, của ta tưởng và tùy miên mạn mạn kiến không còn hiện hữu; ở bên ngoài, đối với tất cả mọi dấu chỉ, ta tưởng, của ta tưởng và tùy miên mạn mạn kiến không còn hiện hữu; và chứng và an trú ở giải thoát tâm và giải thoát tuệ, nơi mà ta tưởng, của ta tưởng và tùy miên mạn mạn kiến không còn hiện hữu —
ayaṁ vuccati, sāriputta:
they’re called
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị ấy được gọi là
‘bhikkhu acchecchi taṇhaṁ, vivattayi saṁyojanaṁ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassa’.
a mendicant who has cut off craving, cast off the fetters, and by rightly comprehending conceit has made an end of suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘vị tỳ-kheo đã cắt đứt khát ái, đã xả trừ kết trói buộc, và nhờ đúng như thật đạt tri mạn kiến đã làm chấm dứt khổ’.
Idañca pana metaṁ, sāriputta, sandhāya bhāsitaṁ pārāyane udayapañhe:
And Sāriputta, this is what I was referring to in ‘The Way to the Far Shore’, in ‘The Questions of Udaya’ when I said:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và này Sāriputta, nói này được nói có liên hệ đến ‘Đường Vượt Đến Bờ Bên Kia’, trong ‘Câu Hỏi Của Udaya’:
‘Pahānaṁ kāmasaññānaṁ,
‘The giving up of both
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Sự từ bỏ các tưởng về dục
domanassāna cūbhayaṁ;
sensual desires and displeasures,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và sự từ bỏ cả các buồn phiền;
Thinassa ca panūdanaṁ,
the casting aside of dullness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự xua đuổi hôn trầm,
kukkuccānaṁ nivāraṇaṁ.
and the prevention of remorse;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và sự ngăn chặn hoặc hối;
Upekkhāsatisaṁsuddhaṁ,
pure equanimity and mindfulness,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Xả và niệm được thanh sạch,
dhammatakkapurejavaṁ;
preceded by investigation of principles—
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
với sự trạch pháp đi trước —
Aññāvimokkhaṁ pabrūmi,
this, I declare, is liberation by enlightenment,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ta nói đó là giải thoát nhờ tri ngộ,
avijjāya pabhedanan’”ti.
the smashing of ignorance.’”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
là sự đánh tan vô minh.””
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ ba.