Aṅguttara Nikāya 3.16
Numbered Discourses 3.16
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3.16
AN3.16 · Aṅguttara Nikāya
Con Đường Chắc Chắn
2. Rathakāravagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 25 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 3a80d10b-e620-4fa9-84d1-ee1666207988 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: bab66e3df3849f2821b877d2d17610986788825aff1201d822b69d58615aa5dd
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 25 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: b0184e27-2349-4261-9995-accfa1fd4b6f · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: bab66e3df3849f2821b877d2d17610986788825aff1201d822b69d58615aa5dd
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC consulted via repo formulas; leak-scan for non-Latin chars passed.
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
24/25 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
25/25 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
2. Rathakāravagga
2. The Chariot-Maker
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Phẩm Thợ Xe
Apaṇṇakasutta
A Sure Bet
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Con Đường Chắc Chắn
“Tīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakapaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāya.
“Mendicants, when a mendicant has three things their practice is a sure bet, and they have laid the groundwork for ending the defilements.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Với đầy đủ ba pháp này, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đi theo con đường chắc chắn không rủi ro, và đã khởi động lối dẫn đến sự cạn lậu hoặc.
Katamehi tīhi?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
Idha, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti, bhojane mattaññū hoti, jāgariyaṁ anuyutto hoti.
It’s when a mendicant guards the sense doors, eats in moderation, and is dedicated to wakefulness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo hộ trì các căn, biết đủ trong ăn uống, và chuyên cần trong sự tỉnh thức.
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti?
And how does a mendicant guard the sense doors?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo hộ trì các căn?
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī.
When a mendicant sees a sight with their eyes, they don’t get caught up in the features and details.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo thấy sắc bằng mắt, không nắm giữ dấu chỉ, không nắm giữ dấu hiệu phụ.
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati cakkhundriyaṁ, cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjati.
If the faculty of sight were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, they practice restraint, protecting the faculty of sight, and achieving its restraint.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì trường hợp nào mà nếu sống với căn mắt không được chế ngự, các tham lam và buồn phiền, các pháp ác bất thiện sẽ cuộn trào tiến vào, vì chế ngự những điều ấy, người ấy thực hành; người ấy hộ trì căn mắt, và thực hiện sự chế ngự trong căn mắt.
Sotena saddaṁ sutvā …
When they hear a sound with their ears …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nghe tiếng bằng tai, …
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …
When they smell an odor with their nose …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ngửi mùi bằng mũi, …
jivhāya rasaṁ sāyitvā …
When they taste a flavor with their tongue …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nếm vị bằng lưỡi, …
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …
When they feel a touch with their body …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chạm vật bằng thân, …
manasā dhammaṁ viññāya na nimittaggāhī hoti nānubyañjanaggāhī.
When they know an idea with their mind, they don’t get caught up in the features and details.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
biết pháp bằng ý, người ấy không nắm giữ dấu chỉ, không nắm giữ dấu hiệu phụ.
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ tassa saṁvarāya paṭipajjati, rakkhati manindriyaṁ, manindriye saṁvaraṁ āpajjati.
If the faculty of mind were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, they practice restraint, protecting the faculty of mind, and achieving its restraint.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vì trường hợp nào mà nếu sống với căn ý không được chế ngự, các tham lam và buồn phiền, các pháp ác bất thiện sẽ cuộn trào tiến vào, vì chế ngự những điều ấy, người ấy thực hành; người ấy hộ trì căn ý, và thực hiện sự chế ngự trong căn ý.
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu indriyesu guttadvāro hoti.
That’s how a mendicant guards the sense doors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo hộ trì các căn.
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu bhojane mattaññū hoti?
And how does a mendicant eat in moderation?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo biết đủ trong ăn uống?
Idha, bhikkhave, bhikkhu paṭisaṅkhā yoniso āhāraṁ āhāreti:
It’s when a mendicant reflects rationally on the food that they eat:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo suy niệm như lý để thọ dụng thức ăn:
‘neva davāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya, yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya vihiṁsūparatiyā brahmacariyānuggahāya, iti purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi, navañca vedanaṁ na uppādessāmi, yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā’ti.
‘Not for fun, indulgence, adornment, or decoration, but only to sustain this body, to avoid harm, and to support spiritual practice. In this way, I shall put an end to old discomfort and not give rise to new discomfort, and I will have the means to keep going, blamelessness, and a comfortable abiding.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không phải để vui chơi, không phải để say sưa, không phải để trang điểm, không phải để tô vẻ, mà chỉ đủ để thân này được tồn tại và duy trì, để làm dịu sự tổn hại, để hỗ trợ đời sống phạm hạnh: như vậy ta sẽ đẩy lùi cảm thọ cũ và không sanh khởi cảm thọ mới, và ta sẽ được an sinh, không có tội và sống êm ả.’
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu bhojane mattaññū hoti.
That’s how a mendicant eats in moderation.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo biết đủ trong ăn uống.
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti?
And how is a mendicant dedicated to wakefulness?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo chuyên cần trong sự tỉnh thức?
Idha, bhikkhave, bhikkhu divasaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti, rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti, rattiyā majjhimaṁ yāmaṁ dakkhiṇena passena sīhaseyyaṁ kappeti pāde pādaṁ accādhāya sato sampajāno uṭṭhānasaññaṁ manasi karitvā, rattiyā pacchimaṁ yāmaṁ paccuṭṭhāya caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṁ parisodheti.
It’s when a mendicant practices walking and sitting meditation by day, purifying their mind from obstacles. In the first watch of the night, they continue to practice walking and sitting meditation. In the middle watch, they lie down in the lion’s posture—on the right side, placing one foot on top of the other—mindful and aware, and focused on the time of getting up. In the last watch, they get up and continue to practice walking and sitting meditation, purifying their mind from obstacles.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo ban ngày thanh lọc tâm khỏi các pháp che chắn bằng kinh hành và ngồi thiền; canh đầu đêm, người ấy thanh lọc tâm khỏi các pháp che chắn bằng kinh hành và ngồi thiền; canh giữa đêm, người ấy nằm nghỉ theo tư thế sư tử, bên sườn phải, chồng bàn chân này lên bàn chân kia, có niệm tỉnh giác, tác ý đến tưởng sẽ thức dậy; canh cuối đêm, người ấy thức dậy và thanh lọc tâm khỏi các pháp che chắn bằng kinh hành và ngồi thiền.
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu jāgariyaṁ anuyutto hoti.
This is how a mendicant is dedicated to wakefulness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo chuyên cần trong sự tỉnh thức.
Imehi kho, bhikkhave, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakapaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāyā”ti.
When a mendicant possesses these three things their practice is a sure bet, and they have laid the groundwork for ending the defilements.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Với đầy đủ ba pháp này, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đi theo con đường chắc chắn không rủi ro, và đã khởi động lối dẫn đến sự cạn lậu hoặc.”
Chaṭṭhaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ sáu.