Aṅguttara Nikāya 3
Numbered Discourses 3.156–162
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3
AN3.156 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Ba Đạo Lộ (Sót)
16. Acelakavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 33 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 5eeac2fe-6c11-4264-8e30-8a6009ff254d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: df4aa0e1b073723557695c00a1309c7703de240eb64330f06e383f20522996e0
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 33 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 4550fd3b-7953-4f19-a62a-be35bb98e47f · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: df4aa0e1b073723557695c00a1309c7703de240eb64330f06e383f20522996e0
2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10
Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC via repo formulas; leak-scan passed, Note: Kinh dư trong file gộp: phần mở đầu ba đạo lộ đã lặp lại đầy đủ ở an3.156..
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 10 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 9 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.4 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
33/33 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
33/33 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
16. Acelakavagga
The Chapter on Practices
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
16. Phẩm Kẻ Trần Trụi
~
Untitled Discourses on Three Practices
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
~
“Tisso imā, bhikkhave, paṭipadā.
“Mendicants, there are three practices.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có ba đạo lộ này, này các tỳ-kheo.
Katamā tisso?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
Āgāḷhā paṭipadā, nijjhāmā paṭipadā, majjhimā paṭipadā.
The addicted practice, the scorching practice, and the middle practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đạo lộ sa đọa, đạo lộ thiêu đốt, và đạo lộ trung đạo.
Katamā ca, bhikkhave, āgāḷhā paṭipadā?
And what’s the addicted practice?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, là đạo lộ sa đọa?
Idha, bhikkhave, ekacco evaṁvādī hoti evaṁdiṭṭhi:
It’s when someone has this doctrine and view:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, có người nói thế này, thấy thế này:
‘natthi kāmesu doso’ti.
‘There’s nothing wrong with sensual pleasures’;
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Trong dục không có điều lỗi’;
So kāmesu pātabyataṁ āpajjati.
so they throw themselves into sensual pleasures.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nên người ấy đắm mình trong dục.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, āgāḷhā paṭipadā.
This is called the addicted practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây, này các tỳ-kheo, được gọi là đạo lộ sa đọa.
Katamā ca, bhikkhave, nijjhāmā paṭipadā?
And what’s the scorching practice?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, là đạo lộ thiêu đốt?
Idha, bhikkhave, ekacco acelako hoti muttācāro, hatthāpalekhano, naehibhadantiko, natiṭṭhabhadantiko, nābhihaṭaṁ na uddissakataṁ na nimantanaṁ sādiyati.
It’s when someone goes naked, ignoring conventions. They lick their hands, and don’t come or wait when called. They don’t consent to food brought to them, or food prepared on their behalf, or an invitation for a meal.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, có người trần trụi, khinh thường lễ nghi, liếm tay, không đáp lời mời đến gần, không đứng lại khi được mời; không nhận đồ ăn được mang đến, không nhận đồ ăn được chuẩn bị, không nhận lời mời dùng bữa.
So na kumbhimukhā paṭiggaṇhāti, na kaḷopimukhā paṭiggaṇhāti na eḷakamantaraṁ na daṇḍamantaraṁ na musalamantaraṁ na dvinnaṁ bhuñjamānānaṁ na gabbhiniyā na pāyamānāya na purisantaragatāya na saṅkittīsu na yattha sā upaṭṭhito hoti na yattha makkhikā saṇḍasaṇḍacārinī na macchaṁ na maṁsaṁ na suraṁ na merayaṁ, na thusodakaṁ pivati.
They don’t receive anything from a pot or bowl; or from someone who keeps sheep, or who has a weapon or a shovel in their home; or where a couple is eating; or where there is a woman who is pregnant, breastfeeding, or who lives with a man; or where there’s a hound waiting or flies buzzing. They accept no fish or meat or beer or wine, and drink no fermented gruel.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy không nhận thức ăn từ nồi, từ bát đựng, từ trong hàng rào nuôi cừu, từ nơi có vũ khí, nơi có xẻng, nơi có búa; không nhận khi có hai người đang ăn; không nhận khi có người phụ nữ có thai, đang cho con bú, hay đang ở với chồng; không nhận ở nơi có chó đứng chờ, nơi có ruồi bay lượn; không nhận cá, thịt, rượu, và không uống cháo lên men.
So ekāgāriko vā hoti ekālopiko, dvāgāriko vā hoti dvālopiko … sattāgāriko vā hoti sattālopiko;
They go to just one house for alms, taking just one mouthful, or two houses and two mouthfuls, up to seven houses and seven mouthfuls.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy đi khất thực ở một nhà lấy một miếng, hay hai nhà lấy hai miếng … đến bảy nhà lấy bảy miếng;
ekissāpi dattiyā yāpeti, dvīhipi dattīhi yāpeti … sattahipi dattīhi yāpeti;
They feed on one saucer a day, two saucers a day, up to seven saucers a day.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sống nhờ một bát ăn mỗi ngày, hai bát mỗi ngày … đến bảy bát mỗi ngày;
ekāhikampi āhāraṁ āhāreti, dvāhikampi āhāraṁ āhāreti … sattāhikampi āhāraṁ āhāreti—iti evarūpaṁ addhamāsikampi pariyāyabhattabhojanānuyogamanuyutto viharati.
They eat once a day, once every second day, up to once a week, and so on, even up to once a fortnight. They live pursuing the practice of eating food at set intervals.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ăn mỗi ngày một lần, hai ngày một lần … bảy ngày một lần, thậm chí nửa tháng một lần; sống chuyên cần trong kỷ luật ăn uống theo chu kỳ thời gian như vậy.
So sākabhakkhopi hoti, sāmākabhakkhopi hoti, nīvārabhakkhopi hoti, daddulabhakkhopi hoti, haṭabhakkhopi hoti, kaṇabhakkhopi hoti, ācāmabhakkhopi hoti, piññākabhakkhopi hoti, tiṇabhakkhopi hoti, gomayabhakkhopi hoti, vanamūlaphalāhāro yāpeti pavattaphalabhojī.
They eat herbs, millet, wild rice, poor rice, water lettuce, rice bran, scum from boiling rice, sesame flour, grass, or cow dung. They survive on forest roots and fruits, or eating fallen fruit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy ăn cỏ dại, ăn ngũ cốc hoang, ăn lúa hoang, ăn gạo nghèo nàn, ăn rau ngó sen, ăn cám gạo, ăn bã gạo, ăn bột mè, ăn cỏ, ăn phân bò; sống nhờ rễ cây, trái rừng, ăn trái cây rụng.
So sāṇānipi dhāreti, masāṇānipi dhāreti, chavadussānipi dhāreti, paṁsukūlānipi dhāreti, tirīṭānipi dhāreti, ajinampi dhāreti, ajinakkhipampi dhāreti, kusacīrampi dhāreti, vākacīrampi dhāreti, phalakacīrampi dhāreti, kesakambalampi dhāreti, vāḷakambalampi dhāreti, ulūkapakkhikampi dhāreti,
They wear robes of sunn hemp, mixed hemp, corpse-wrapping cloth, rags, lodh tree bark, antelope hide (whole or in strips), kusa grass, bark, wood-chips, human hair, horse-tail hair, or owls’ wings.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy khoác vải sắn, khoác vải gai, khoác vải liệm xác chết, khoác vải vụn, khoác vỏ cây lodh, khoác da linh dương nguyên tấm hay xé dải, khoác cỏ kusa, khoác vỏ cây, khoác mảnh gỗ, khoác tóc người, khoác lông đuôi ngựa, khoác cánh chim cú;
kesamassulocakopi hoti kesamassulocanānuyogamanuyutto,
They tear out their hair and beard, committed to this practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy nhổ tóc râu, chuyên cần trong việc nhổ tóc râu;
ubbhaṭṭhakopi hoti āsanapaṭikkhitto,
They constantly stand, turning down seats.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy cứ đứng mãi, từ chối chỗ ngồi;
ukkuṭikopi hoti ukkuṭikappadhānamanuyutto,
They squat, committed to the endeavor of squatting.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy ngồi xổm, chuyên cần trong phép ngồi xổm;
kaṇṭakāpassayikopi hoti kaṇṭakāpassaye seyyaṁ kappeti,
They lie on a mat of thorns, making a mat of thorns their bed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy nằm trên bức thềm gai, dùng bức thềm gai làm giường;
sāyatatiyakampi udakorohanānuyogamanuyutto viharati—
They’re devoted to ritual bathing three times a day, including at dusk.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
người ấy chuyên cần trong phép tắm xuống nước ba lần một ngày kể cả buổi chiều —
iti evarūpaṁ anekavihitaṁ kāyassa ātāpanaparitāpanānuyogamanuyutto viharati.
And so they live pursuing these various ways of mortifying and tormenting the body.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
như vậy, người ấy sống chuyên cần trong nhiều phép hành hạ và thiêu đốt thân thể đa dạng như thế.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, nijjhāmā paṭipadā.
This is called the scorching practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây, này các tỳ-kheo, được gọi là đạo lộ thiêu đốt.
Katamā ca, bhikkhave, majjhimā paṭipadā?
And what’s the middle practice?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, là đạo lộ trung đạo?
Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ;
It’s when a mendicant meditates by observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, bậc tỳ-kheo sống quán thân trên thân, tinh cần, tỉnh giác, có niệm, xa lìa tham lam và buồn phiền nơi đời;
vedanāsu …pe…
They meditate observing an aspect of feelings …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sống quán thọ trên các thọ …
citte …pe…
They meditate observing an aspect of the mind …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sống quán tâm trên tâm …
dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.
They meditate observing an aspect of principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
sống quán pháp trên các pháp, tinh cần, tỉnh giác, có niệm, xa lìa tham lam và buồn phiền nơi đời.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, majjhimā paṭipadā.
This is called the middle practice.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây, này các tỳ-kheo, được gọi là đạo lộ trung đạo.
Imā kho, bhikkhave, tisso paṭipadāti.
These are the three practices.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là ba đạo lộ.