← Kinh Tăng Chi Bộ

AN3.116 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Bất Động

12. Āpāyikavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 25 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 56abe229-aa52-4dc9-b03c-f3aa1c7547d0 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f487889237f6c15914b3c017a7cac5ce0dbe6f9a229d009ae0013d6cf3daabd5

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 25 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 62efc72f-e894-45ca-9d26-20519525e429 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f487889237f6c15914b3c017a7cac5ce0dbe6f9a229d009ae0013d6cf3daabd5

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC via repo formulas; leak-scan passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

25/25 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

24/25 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

25/25 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 3.116
Numbered Discourses 3.116
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3.116
12. Āpāyikavagga
12. Bound for Loss
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
12. Phẩm Đến Nơi Bại Vong
Āneñjasutta
Imperturbable
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Bất Động
“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
“Mendicants, these three individuals are found in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có ba chúng sinh này hiện có trên đời, này các tỳ-kheo.
Katame tayo?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati.
First, an individual, going totally beyond perceptions of form, with the disappearance of perceptions of impingement, not focusing on perceptions of diversity, aware that ‘space is infinite’, enters and remains in the dimension of infinite space.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, có chúng sinh hoàn toàn vượt qua mọi tưởng về sắc, với sự đoạn tận các tưởng về đối nghịch, không tác ý đến các tưởng về đa dạng, với ý niệm ‘hư không là vô lượng’, chứng và an trú ở xứ vô số hư không.
So tadassādeti taṁ nikāmeti tena ca vittiṁ āpajjati, tatra ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno ākāsānañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
They enjoy it and like it and find it rewarding. If they’re set on that, committed to it, and meditate on it often without losing it, when they die they’re reborn in the company of the gods of the dimension of infinite space.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy ưa thích điều ấy, muốn điều ấy, và tìm được sự mãn nguyện ở đó; đứng vững nơi đó, hướng tâm về đó, thường xuyên trú ở đó không thoái lui, khi qua đời, vị ấy được tái sinh trong hội chư thiên ở xứ vô số hư không.
Ākāsānañcāyatanūpagānaṁ, bhikkhave, devānaṁ vīsati kappasahassāni āyuppamāṇaṁ.
The lifespan of the gods of infinite space is twenty thousand eons.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thọ mạng của chư thiên ở xứ vô số hư không là hai mươi nghìn kiếp.
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati.
An ordinary person stays there until the lifespan of those gods is spent, then they go to hell or the animal realm or the ghost realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phàm phu ở đó trụ cho đến hết thọ mạng của các vị thiên ấy, xả hết thọ mạng ấy rồi đi đến địa ngục, hay đến súc sinh giới, hay đến ngạ quỷ giới.
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati.
But a disciple of the Buddha stays there until the lifespan of those gods is spent, then they’re extinguished in that very life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng đệ tử của Đức Phật ở đó trụ cho đến hết thọ mạng của các vị thiên ấy, xả hết thọ mạng ấy rồi hoàn toàn diệt tận ngay trong hữu ấy.
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā.
This is the difference between a learned noble disciple and an unlearned ordinary person as regards their place of rebirth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là sự khác biệt, này là điểm vượt trội, này là điều khác nhau giữa bậc thánh đệ tử đa văn với phàm phu không có học, tức là về đường đi và chỗ thọ sinh.
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, an individual, going totally beyond the dimension of infinite space, aware that ‘consciousness is infinite’, enters and remains in the dimension of infinite consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, có chúng sinh hoàn toàn vượt qua xứ vô số hư không, với ý niệm ‘thức là vô lượng’, chứng và an trú ở xứ vô số thức.
So tadassādeti taṁ nikāmeti tena ca vittiṁ āpajjati, tatra ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno viññāṇañcāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
They enjoy it and like it and find it rewarding. If they’re set on that, committed to it, and meditate on it often without losing it, when they die they’re reborn in the company of the gods of the dimension of infinite consciousness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy ưa thích điều ấy, muốn điều ấy, và tìm được sự mãn nguyện ở đó; đứng vững nơi đó, hướng tâm về đó, thường xuyên trú ở đó không thoái lui, khi qua đời, vị ấy được tái sinh trong hội chư thiên ở xứ vô số thức.
Viññāṇañcāyatanūpagānaṁ, bhikkhave, devānaṁ cattārīsaṁ kappasahassāni āyuppamāṇaṁ.
The lifespan of the gods of infinite consciousness is forty thousand eons.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thọ mạng của chư thiên ở xứ vô số thức là bốn mươi nghìn kiếp.
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati.
An ordinary person stays there until the lifespan of those gods is spent, then they go to hell or the animal realm or the ghost realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phàm phu ở đó trụ cho đến hết thọ mạng của các vị thiên ấy, xả hết thọ mạng ấy rồi đi đến địa ngục, hay đến súc sinh giới, hay đến ngạ quỷ giới.
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati.
But a disciple of the Buddha stays there until the lifespan of those gods is spent, then they’re extinguished in that very life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng đệ tử của Đức Phật ở đó trụ cho đến hết thọ mạng của các vị thiên ấy, xả hết thọ mạng ấy rồi hoàn toàn diệt tận ngay trong hữu ấy.
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā.
This is the difference between a learned noble disciple and an unlearned ordinary person as regards their place of rebirth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là sự khác biệt, này là điểm vượt trội, này là điều khác nhau giữa bậc thánh đệ tử đa văn với phàm phu không có học, tức là về đường đi và chỗ thọ sinh.
Puna caparaṁ, bhikkhave, idhekacco puggalo sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati.
Furthermore, an individual, going totally beyond the dimension of infinite consciousness, aware that ‘there is nothing at all’, enters and remains in the dimension of nothingness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, có chúng sinh hoàn toàn vượt qua xứ vô số thức, với ý niệm ‘chẳng có gì cả’, chứng và an trú ở xứ vô sở hữu.
So tadassādeti taṁ nikāmeti tena ca vittiṁ āpajjati, tatra ṭhito tadadhimutto tabbahulavihārī aparihīno kālaṁ kurumāno ākiñcaññāyatanūpagānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
They enjoy it and like it and find it rewarding. If they’re set on that, committed to it, and meditate on it often without losing it, when they die they’re reborn in the company of the gods of the dimension of nothingness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vị ấy ưa thích điều ấy, muốn điều ấy, và tìm được sự mãn nguyện ở đó; đứng vững nơi đó, hướng tâm về đó, thường xuyên trú ở đó không thoái lui, khi qua đời, vị ấy được tái sinh trong hội chư thiên ở xứ vô sở hữu.
Ākiñcaññāyatanūpagānaṁ, bhikkhave, devānaṁ saṭṭhi kappasahassāni āyuppamāṇaṁ.
The lifespan of the gods of nothingness is sixty thousand eons.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thọ mạng của chư thiên ở xứ vô sở hữu là sáu mươi nghìn kiếp.
Tattha puthujjano yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā nirayampi gacchati tiracchānayonimpi gacchati pettivisayampi gacchati.
An ordinary person stays there until the lifespan of those gods is spent, then they go to hell or the animal realm or the ghost realm.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phàm phu ở đó trụ cho đến hết thọ mạng của các vị thiên ấy, xả hết thọ mạng ấy rồi đi đến địa ngục, hay đến súc sinh giới, hay đến ngạ quỷ giới.
Bhagavato pana sāvako tattha yāvatāyukaṁ ṭhatvā yāvatakaṁ tesaṁ devānaṁ āyuppamāṇaṁ taṁ sabbaṁ khepetvā tasmiṁyeva bhave parinibbāyati.
But a disciple of the Buddha stays there until the lifespan of those gods is spent, then they’re extinguished in that very life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng đệ tử của Đức Phật ở đó trụ cho đến hết thọ mạng của các vị thiên ấy, xả hết thọ mạng ấy rồi hoàn toàn diệt tận ngay trong hữu ấy.
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso, ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanena, yadidaṁ gatiyā upapattiyā.
This is the difference between a learned noble disciple and an unlearned ordinary person as regards their place of rebirth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đây là sự khác biệt, này là điểm vượt trội, này là điều khác nhau giữa bậc thánh đệ tử đa văn với phàm phu không có học, tức là về đường đi và chỗ thọ sinh.
Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti.
These are the three individuals found in the world.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, ba chúng sinh này hiện có trên đời.”
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tư.