← Kinh Tăng Chi Bộ

AN3.112 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Duyên Nguồn Thứ Hai

11. Sambodhavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 53 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 84ebd8f4-f3c2-42a8-9962-3df3f72a9de4 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: d8f0e56bde8c44752cda4c2b626ea991cc4c67992b6206860acaa21015e75655

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 53 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: ccf4e6d3-8ddf-4b62-bfd6-878b5166a7d4 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: d8f0e56bde8c44752cda4c2b626ea991cc4c67992b6206860acaa21015e75655

2026-09-13 · Scorecard lịch sử · 9.51/10

Người/công cụ đánh giá: GLM-5.3 Flash (ZCode), Adversarial review 2026-09-13: per-sutta segment coverage verified against pinned root; Pāli+EN sujato triangulated; TMC via repo formulas; leak-scan passed.

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ10
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.3
Đối chiếu nguồn9
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

53/53 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

22/53 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

53/53 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 3.112
Numbered Discourses 3.112
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3.112
11. Sambodhavagga
11. Awakening
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
11. Phẩm Giác Ngộ
Dutiyanidānasutta
Sources (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Duyên Nguồn Thứ Hai
“Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya.
“Mendicants, there are these three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có ba duyên nguồn này cho sự sinh khởi của các nghiệp, này các tỳ-kheo.
Katamāni tīṇi?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati;
Desire comes up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ, khát cầu sanh khởi;
anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai, khát cầu sanh khởi;
paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại, khát cầu sanh khởi.
Kathañca, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati?
And how does desire come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ mà khát cầu sanh khởi?
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti.
In your heart you think about and consider things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ, người ấy dùng tâm suy tư, dùng tâm cân nhắc.
Tassa atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati.
When you do this, desire comes up,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi suy tư và cân nhắc bằng tâm như vậy với các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ, khát cầu sanh khởi.
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti.
and you get attached to those things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khát cầu đã sanh, người ấy bị ràng buộc bởi các pháp ấy.
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo.
This lust in the heart is what I call a fetter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự ái nhiễm của tâm ấy, này các tỳ-kheo, Ta gọi là kết trói buộc.
Evaṁ kho, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati.
That’s how desire comes up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ mà khát cầu sanh khởi.
Kathañca, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai mà khát cầu sanh khởi?
Anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai, người ấy dùng tâm suy tư, dùng tâm cân nhắc.
Tassa anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi suy tư và cân nhắc bằng tâm như vậy với các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai, khát cầu sanh khởi.
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khát cầu đã sanh, người ấy bị ràng buộc bởi các pháp ấy.
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự ái nhiễm của tâm ấy, này các tỳ-kheo, Ta gọi là kết trói buộc.
Evaṁ kho, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai mà khát cầu sanh khởi.
Kathañca, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại mà khát cầu sanh khởi?
Paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại, người ấy dùng tâm suy tư, dùng tâm cân nhắc.
Tassa paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi suy tư và cân nhắc bằng tâm như vậy với các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại, khát cầu sanh khởi.
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khát cầu đã sanh, người ấy bị ràng buộc bởi các pháp ấy.
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự ái nhiễm của tâm ấy, này các tỳ-kheo, Ta gọi là kết trói buộc.
Evaṁ kho, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại mà khát cầu sanh khởi.
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāya.
These are three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là ba duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp.
Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya.
There are these three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có ba duyên nguồn này cho sự sinh khởi của các nghiệp, này các tỳ-kheo.
Katamāni tīṇi?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati;
Desire doesn’t come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ, khát cầu không sanh khởi;
anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai, khát cầu không sanh khởi;
paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại, khát cầu không sanh khởi.
Kathañca, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati?
And how does desire not come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ mà khát cầu không sanh khởi?
Atītānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti.
You understand the future result of things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy biết rõ quả trong tương lai của các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ.
Āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti.
When you know this, you grow disillusioned,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết rõ quả trong tương lai ấy, người ấy nhàm chán điều ấy;
Tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati.
your heart becomes dispassionate, and you see it with penetrating wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhàm chán điều ấy, tâm lìa tham, và bằng tuệ xuyên suốt mà thấy.
Evaṁ kho, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
That’s how desire doesn’t come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ mà khát cầu không sanh khởi.
Kathañca, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai mà khát cầu không sanh khởi?
Anāgatānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy biết rõ quả trong tương lai của các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai.
Āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết rõ quả trong tương lai ấy, người ấy nhàm chán điều ấy;
Tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhàm chán điều ấy, tâm lìa tham, và bằng tuệ xuyên suốt mà thấy.
Evaṁ kho, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai mà khát cầu không sanh khởi.
Kathañca, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại mà khát cầu không sanh khởi?
Paccuppannānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti, āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti, tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy biết rõ quả trong tương lai của các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại; biết rõ quả trong tương lai ấy, người ấy nhàm chán điều ấy; nhàm chán điều ấy, tâm lìa tham, và bằng tuệ xuyên suốt mà thấy.
Evaṁ kho, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại mà khát cầu không sanh khởi.
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyā”ti.
These are three sources that give rise to deeds.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là ba duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp.”
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
Sambodhavaggo paṭhamo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Giác Ngộ, chương thứ nhất.
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
Pubbeva duve assādā,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước giác ngộ hai kinh đáng ưa,
Samaṇo ruṇṇapañcamaṁ;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn và tiếng khóc là kinh thứ năm;
Atitti dve ca vuttāni,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa bao giờ thỏa — hai kinh được nói,
Nidānāni apare duveti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và hai kinh duyên nguồn còn lại.