an3.112:0.1
Aṅguttara Nikāya 3.112
Numbered Discourses 3.112
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 3.112
an3.112:0.2
11. Sambodhavagga
11. Awakening
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
11. Phẩm Giác Ngộ
an3.112:0.3
Dutiyanidānasutta
Sources (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Duyên Nguồn Thứ Hai
an3.112:1.1
“Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya.
“Mendicants, there are these three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Có ba duyên nguồn này cho sự sinh khởi của các nghiệp, này các tỳ-kheo.
an3.112:1.2
Katamāni tīṇi?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
an3.112:1.3
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati;
Desire comes up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ, khát cầu sanh khởi;
an3.112:1.4
anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai, khát cầu sanh khởi;
an3.112:1.5
paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại, khát cầu sanh khởi.
an3.112:1.6
Kathañca, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati?
And how does desire come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ mà khát cầu sanh khởi?
an3.112:1.7
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti.
In your heart you think about and consider things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ, người ấy dùng tâm suy tư, dùng tâm cân nhắc.
an3.112:1.8
Tassa atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati.
When you do this, desire comes up,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi suy tư và cân nhắc bằng tâm như vậy với các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ, khát cầu sanh khởi.
an3.112:1.9
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti.
and you get attached to those things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khát cầu đã sanh, người ấy bị ràng buộc bởi các pháp ấy.
an3.112:1.10
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo.
This lust in the heart is what I call a fetter.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự ái nhiễm của tâm ấy, này các tỳ-kheo, Ta gọi là kết trói buộc.
an3.112:1.11
Evaṁ kho, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati.
That’s how desire comes up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ mà khát cầu sanh khởi.
an3.112:2.1
Kathañca, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai mà khát cầu sanh khởi?
an3.112:2.2
Anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai, người ấy dùng tâm suy tư, dùng tâm cân nhắc.
an3.112:2.3
Tassa anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi suy tư và cân nhắc bằng tâm như vậy với các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai, khát cầu sanh khởi.
an3.112:2.4
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khát cầu đã sanh, người ấy bị ràng buộc bởi các pháp ấy.
an3.112:2.5
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự ái nhiễm của tâm ấy, này các tỳ-kheo, Ta gọi là kết trói buộc.
an3.112:2.6
Evaṁ kho, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai mà khát cầu sanh khởi.
an3.112:3.1
Kathañca, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại mà khát cầu sanh khởi?
an3.112:3.2
Paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakketi anuvicāreti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại, người ấy dùng tâm suy tư, dùng tâm cân nhắc.
an3.112:3.3
Tassa paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha cetasā anuvitakkayato anuvicārayato chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khi suy tư và cân nhắc bằng tâm như vậy với các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại, khát cầu sanh khởi.
an3.112:3.4
Chandajāto tehi dhammehi saṁyutto hoti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Khát cầu đã sanh, người ấy bị ràng buộc bởi các pháp ấy.
an3.112:3.5
Etamahaṁ, bhikkhave, saṁyojanaṁ vadāmi yo cetaso sārāgo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sự ái nhiễm của tâm ấy, này các tỳ-kheo, Ta gọi là kết trói buộc.
an3.112:3.6
Evaṁ kho, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại mà khát cầu sanh khởi.
an3.112:3.7
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāya.
These are three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là ba duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp.
an3.112:4.1
Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya.
There are these three sources that give rise to deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Có ba duyên nguồn này cho sự sinh khởi của các nghiệp, này các tỳ-kheo.
an3.112:4.2
Katamāni tīṇi?
What three?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào là ba?
an3.112:4.3
Atīte, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati;
Desire doesn’t come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ, khát cầu không sanh khởi;
an3.112:4.4
anāgate, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai, khát cầu không sanh khởi;
an3.112:4.5
paccuppanne, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại, khát cầu không sanh khởi.
an3.112:5.1
Kathañca, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati?
And how does desire not come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ mà khát cầu không sanh khởi?
an3.112:5.2
Atītānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti.
You understand the future result of things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy biết rõ quả trong tương lai của các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ.
an3.112:5.3
Āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti.
When you know this, you grow disillusioned,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết rõ quả trong tương lai ấy, người ấy nhàm chán điều ấy;
an3.112:5.4
Tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati.
your heart becomes dispassionate, and you see it with penetrating wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhàm chán điều ấy, tâm lìa tham, và bằng tuệ xuyên suốt mà thấy.
an3.112:5.5
Evaṁ kho, bhikkhave, atīte chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
That’s how desire doesn’t come up for things that stimulate desire and greed in the past, future, or present.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong quá khứ mà khát cầu không sanh khởi.
an3.112:6.1
Kathañca, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai mà khát cầu không sanh khởi?
an3.112:6.2
Anāgatānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy biết rõ quả trong tương lai của các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai.
an3.112:6.3
Āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Biết rõ quả trong tương lai ấy, người ấy nhàm chán điều ấy;
an3.112:6.4
Tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
nhàm chán điều ấy, tâm lìa tham, và bằng tuệ xuyên suốt mà thấy.
an3.112:6.5
Evaṁ kho, bhikkhave, anāgate chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong vị lai mà khát cầu không sanh khởi.
an3.112:7.1
Kathañca, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati?
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thế nào, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại mà khát cầu không sanh khởi?
an3.112:7.2
Paccuppannānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti, āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti, tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Người ấy biết rõ quả trong tương lai của các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại; biết rõ quả trong tương lai ấy, người ấy nhàm chán điều ấy; nhàm chán điều ấy, tâm lìa tham, và bằng tuệ xuyên suốt mà thấy.
an3.112:7.3
Evaṁ kho, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, nhờ các pháp là chỗ đứng của tham ái trong hiện tại mà khát cầu không sanh khởi.
an3.112:7.4
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyā”ti.
These are three sources that give rise to deeds.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là ba duyên nguồn cho sự sinh khởi của các nghiệp.”
an3.112:7.5
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
an3.112:7.6
Sambodhavaggo paṭhamo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Giác Ngộ, chương thứ nhất.
an3.112:8.0
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
an3.112:8.1
Pubbeva duve assādā,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Trước giác ngộ hai kinh đáng ưa,
an3.112:8.2
Samaṇo ruṇṇapañcamaṁ;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sa-môn và tiếng khóc là kinh thứ năm;
an3.112:8.3
Atitti dve ca vuttāni,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa bao giờ thỏa — hai kinh được nói,
an3.112:8.4
Nidānāni apare duveti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
và hai kinh duyên nguồn còn lại.