Aṅguttara Nikāya 11.14
Numbered Discourses 11.14
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Aṅguttara Nikāya 11.14
AN11.14 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Subhūti
2. Anussativagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Scorecard lịch sử · 9.36/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.7 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.5 |
| Ngữ pháp & logic | 9.3 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.1 |
| Đối chiếu nguồn | 8.8 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.3 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.3 |
| Bất định & trung thực | 9 |
| Kỹ thuật & phát hành | 9.6 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
53/54 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
54/54 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
2. Anussativagga
2. Recollection
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Phẩm Nhớ Tưởng
Subhūtisutta
With Subhūti
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Subhūti
Atha kho āyasmā subhūti saddhena bhikkhunā saddhiṁ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ subhūtiṁ bhagavā etadavoca:
And then Venerable Subhūti together with the mendicant Saddha went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Tôn giả Subhūti cùng với vị tỳ-kheo Saddha đến chỗ Đức Thế Tôn; đến rồi, đảnh lễ Đức Thế Tôn, ngồi xuống một bên. Tôn giả Subhūti ngồi yên một bên, Đức Thế Tôn nói với Ngài:
“ko nāmāyaṁ, subhūti, bhikkhū”ti?
“Subhūti, what is the name of this mendicant?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Subhūti, vị tỳ-kheo này tên là gì”ti?
“Saddho nāmāyaṁ, bhante, bhikkhu, sudattassa upāsakassa putto, saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito”ti.
“Sir, the name of this mendicant is Saddha. He is the son of the layman Sudatta, and has gone forth out of faith from the lay life to homelessness.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này tên là Saddha. Ngài là con của cư sĩ Sudatta, đã vì lòng tin mà xuất gia từ bỏ gia đình, sống không nhà”ti.
“Kacci panāyaṁ, subhūti, saddho bhikkhu sudattassa upāsakassa putto saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito sandissati saddhāpadānesū”ti?
“Well, I hope this mendicant Saddha exhibits the various evidences of faith.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này Subhūti, có phải vị tỳ-kheo Saddha, con của cư sĩ Sudatta, đã vì lòng tin mà xuất gia từ bỏ gia đình, sống không nhà, hiện ra các pháp chân tín không”ti?
“Etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo,
“Now is the time, Blessed One! Now is the time, Holy One!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Việc ấy đã đến lúc rồi, bạch Thế Tôn; việc ấy đã đến lúc rồi, bạch Thiện Thệ,
yaṁ bhagavā saddhassa saddhāpadānāni bhāseyya.
Let the Buddha speak on the evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
xin Đức Thế Tôn giảng những pháp chân tín của người có lòng tin.
Idānāhaṁ jānissāmi yadi vā ayaṁ bhikkhu sandissati saddhāpadānesu yadi vā no”ti.
Now I will find out whether or not this mendicant Saddha exhibits the various evidences of faith.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bây giờ con sẽ biết xem vị tỳ-kheo này có hiện ra các pháp chân tín hay không”ti.
“Tena hi, subhūti, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti.
“Well then, Subhūti, listen and apply your mind well, I will speak.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, này Subhūti, hãy lắng nghe và chú tâm kỹ; Ta sẽ nói”ti.
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā subhūti bhagavato paccassosi.
“Yes, sir,” Subhūti replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vâng, bạch Thế Tôn”ti, Tôn giả Subhūti lắng nghe lời Đức Thế Tôn.
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn nói:
“Idha, subhūti, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu.
“Firstly, a mendicant is ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Ở đây, này Subhūti, vị tỳ-kheo có giới, sống hộ trì Pātimokkha, đầy đủ oai nghi và đường hạnh, thấy sự nguy hiểm trong các lỗi dù nhỏ, và học tập giữ đúng các học luật đã thọ nhận.
Yampi, subhūti, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant is ethical, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo có giới … và học tập giữ đúng các học luật đã thọ nhận, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo; ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā.
Furthermore, a mendicant is very learned, remembering and keeping what they’ve learned. These teachings are good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased, describing a spiritual practice that’s entirely full and pure. They are very learned in such teachings, remembering them, rehearsing them, mentally scrutinizing them, and penetrating them theoretically.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo là bậc đa văn, nghe nhiều, nhớ giữ những điều đã nghe, tích lũy những điều đã nghe. Những pháp ấy là thiện trong khởi đầu, thiện ở giữa, thiện ở đoạn cuối, với nghĩa văn đầy đủ, thuần khiết đầy đủ, tán dương đời sống Phạm hạnh. Vị ấy học nhiều những pháp như vậy, nhớ giữ, tụng đọc bằng lời, quán xét bằng tâm, và thấu suốt về kiến.
Yampi, subhūti, bhikkhu bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant is learned, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo là bậc đa văn … thấu suốt về kiến, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko.
Furthermore, a mendicant has good friends, companions, and associates.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo có bạn lành, có bạn cùng, có bạn gần gũi.
Yampi, subhūti, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant has good friends, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo có bạn lành, có bạn cùng, có bạn gần gũi, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ.
Furthermore, a mendicant is easy to admonish, having qualities that make them easy to admonish. They’re patient, and take instruction respectfully.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo dễ khuyên dạy, đầy đủ các pháp dễ khuyên dạy, nhẫn nại, khéo nhận lấy lời chỉ dạy với tôn kính.
Yampi, subhūti, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant is easy to admonish, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo dễ khuyên dạy, đầy đủ các pháp dễ khuyên dạy, nhẫn nại, khéo nhận lấy lời chỉ dạy với tôn kính, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tatra dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ.
Furthermore, a mendicant is deft and tireless in a diverse spectrum of duties for their spiritual companions, understanding how to go about things in order to complete and organize the work.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, đối với các công việc lớn nhỏ của các đồng phạm hạnh, vị tỳ-kheo khéo léo, không lười biếng, có trí năng hiểu rõ phương thức để hoàn thành và sắp đặt công việc ấy.
Yampi, subhūti, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tatra dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant is deft and tireless in a diverse spectrum of duties, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù đối với các công việc lớn nhỏ của các đồng phạm hạnh, vị tỳ-kheo khéo léo, không lười biếng, có trí năng hiểu rõ phương thức để hoàn thành và sắp đặt công việc ấy, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo.
Furthermore, a mendicant loves the teachings and is a delight to converse with, being full of joy in the teaching and training.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo yêu thích pháp, có lời nói đáng yêu, có hoan hỷ lớn khi đào sâu ý nghĩa các pháp và sự thành tựu của chúng.
Yampi, subhūti, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant loves the teachings, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo yêu thích pháp, có lời nói đáng yêu, có hoan hỷ lớn khi đào sâu ý nghĩa các pháp và sự thành tựu của chúng, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu.
Furthermore, a mendicant lives with energy roused up for giving up unskillful qualities and embracing skillful qualities. They are strong, staunchly vigorous, not slacking off when it comes to developing skillful qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo sống với tinh tấn đã được khởi động, để từ bỏ các pháp bất thiện, để thành tựu các pháp thiện; vị ấy dũng mãnh, tinh tấn bền bỉ, không bỏ gánh trong các pháp thiện.
Yampi, subhūti, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant is energetic, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo sống với tinh tấn đã được khởi động, để từ bỏ các pháp bất thiện và để thành tựu các pháp thiện; vị ấy dũng mãnh, tinh tấn bền bỉ, không bỏ gánh trong các pháp thiện, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī.
Furthermore, a mendicant gets the four absorptions—blissful meditations in this life that belong to the higher mind—when they want, without trouble or difficulty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo được hưởng khi muốn, không khó nhọc, không vất vả bốn thiền, những trạng thái an lạc hiện tại thuộc tâm tăng thượng.
Yampi, subhūti, bhikkhu catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant gets the four absorptions, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo được hưởng khi muốn, không khó nhọc, không vất vả bốn thiền, những trạng thái an lạc hiện tại thuộc tâm tăng thượng, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati,
Furthermore, a mendicant recollects many kinds of past lives.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo nhớ lại nhiều loại đời sống quá khứ:
seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattārīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe: ‘amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ; tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati.
That is: one, two, three, four, five, ten, twenty, thirty, forty, fifty, a hundred, a thousand, a hundred thousand rebirths; many eons of the world contracting, many eons of the world expanding, many eons of the world contracting and expanding. They remember: ‘There, I was named this, my clan was that, I looked like this, and that was my food. This was how I felt pleasure and pain, and that was how my life ended. When I passed away from that place I was reborn somewhere else. There, too, I was named this, my clan was that, I looked like this, and that was my food. This was how I felt pleasure and pain, and that was how my life ended. When I passed away from that place I was reborn here.’ And so they recollect their many kinds of past lives, with features and details.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
chẳng hạn một đời, hai đời, ba đời, bốn đời, năm đời, mười đời, hai mươi đời, ba mươi đời, bốn mươi đời, năm mươi đời, một trăm đời, một ngàn đời, một trăm ngàn đời; nhiều kiếp thế giới co lại, nhiều kiếp thế giới mở ra, nhiều kiếp thế giới co lại rồi mở ra: ‘Ở đó ta có tên như vậy, thuộc dòng họ như vậy, hình sắc như vậy, thức ăn như vậy, cảm thọ lạc và khổ như vậy, tuổi thọ như vậy. Chết từ nơi ấy, ta sinh đến nơi kia. Tại nơi kia ta cũng có tên như vậy, thuộc dòng họ như vậy, hình sắc như vậy, thức ăn như vậy, cảm thọ lạc và khổ như vậy, tuổi thọ như vậy. Chết từ nơi ấy, ta sinh về đây.’ Như vậy vị ấy nhớ lại nhiều loại đời sống quá khứ cùng các đặc điểm và chi tiết.
Yampi, subhūti, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. Idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant recollects many kinds of past lives, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo nhớ lại nhiều loại đời sống quá khứ, chẳng hạn một đời, hai đời … như vậy vị ấy nhớ lại nhiều loại đời sống quá khứ cùng các đặc điểm và chi tiết. Điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti: ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajānāti.
Furthermore, with clairvoyance that is purified and superhuman, a mendicant sees sentient beings passing away and being reborn—inferior and superior, beautiful and ugly, in a good place or a bad place. They understand how sentient beings pass on according to their deeds. ‘These dear beings did bad things by way of body, speech, and mind. They denounced the noble ones; they had wrong view; and they chose to act out of that wrong view. When their body broke up, after death, they were reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell. These dear beings, however, did good things by way of body, speech, and mind. They never denounced the noble ones; they had right view; and they chose to act out of that right view. When their body broke up, after death, they were reborn in a good place, a heavenly realm.’ And so, with clairvoyance that is purified and superhuman, they see sentient beings passing away and being reborn—inferior and superior, beautiful and ugly, in a good place or a bad place. They understand how sentient beings pass on according to their deeds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo dùng thiên nhãn thanh tịnh vượt trên mắt người, thấy các chúng sinh chết đi và tái sinh, thấp kém hay cao quý, đẹp hay xấu, ở cảnh giới tốt hay cảnh giới xấu; vị ấy biết các chúng sinh đi theo nghiệp của mình: ‘Những chúng sinh này có thân hành ác, khẩu hành ác, ý hành ác, phỉ báng các bậc Thánh, có tà kiến và hành động theo tà kiến; sau khi thân hoại mạng chung, họ sinh vào cõi khổ, ác thú, đọa xứ, địa ngục. Còn những chúng sinh kia có thân hành thiện, khẩu hành thiện, ý hành thiện, không phỉ báng các bậc Thánh, có chánh kiến và hành động theo chánh kiến; sau khi thân hoại mạng chung, họ sinh vào thiện thú, cõi trời.’ Như vậy, vị tỳ-kheo dùng thiên nhãn thanh tịnh vượt trên mắt người, thấy các chúng sinh chết đi và tái sinh, thấp kém hay cao quý, đẹp hay xấu, ở cảnh giới tốt hay cảnh giới xấu; vị ấy biết các chúng sinh đi theo nghiệp của mình.
Yampi, subhūti, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena …pe… yathākammūpage satte pajānāti, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
When a mendicant has clairvoyance that is purified and superhuman, this is evidence of faith.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo dùng thiên nhãn thanh tịnh vượt trên mắt người … biết các chúng sinh đi theo nghiệp của mình, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.
Furthermore, a mendicant has realized the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom, and lives having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này Subhūti, vị tỳ-kheo do cạn sạch các lậu, đã tự mình chứng tri, chứng ngộ trong hiện tại, và sống an trú trong sự giải thoát tâm không lậu cùng giải thoát tuệ.
Yampi, subhūti, bhikkhu āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hotī”ti.
When a mendicant has ended the defilements, this is evidence of faith.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Dù vị tỳ-kheo do cạn sạch các lậu … sống an trú trong sự giải thoát tâm không lậu cùng giải thoát tuệ, điều này, này Subhūti, cũng là một pháp chân tín.”ti.
Evaṁ vutte āyasmā subhūti bhagavantaṁ etadavoca:
When he said this, Venerable Subhūti said to the Buddha:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Sau khi nói như vậy, Tôn giả Subhūti nói với Đức Thế Tôn:
“yānimāni, bhante, bhagavatā saddhassa saddhāpadānāni bhāsitāni, saṁvijjanti tāni imassa bhikkhuno, ayañca bhikkhu etesu sandissati.
“Sir, the various evidences of faith for a faithful person that the Buddha speaks of are found in this mendicant; he does exhibit them.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Những pháp chân tín của người có lòng tin mà Đức Thế Tôn đã nói, bạch Thế Tôn, đều có mặt trong vị tỳ-kheo này, và vị tỳ-kheo ấy thật sự hiện ra các pháp ấy.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu.
This mendicant is ethical …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này có giới, sống hộ trì Pātimokkha, đầy đủ oai nghi và đường hạnh, thấy sự nguy hiểm trong các lỗi dù nhỏ, và học tập giữ đúng các học luật đã thọ nhận.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo; ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā.
This mendicant is learned …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này là bậc đa văn, nghe nhiều, nhớ giữ những điều đã nghe, tích lũy những điều đã nghe. Những pháp ấy là thiện trong khởi đầu, thiện ở giữa, thiện ở đoạn cuối, với nghĩa văn đầy đủ, thuần khiết đầy đủ, tán dương đời sống Phạm hạnh. Vị ấy học nhiều những pháp như vậy, nhớ giữ, tụng đọc bằng lời, quán xét bằng tâm, và thấu suốt về kiến.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko.
This mendicant has good friends …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này có bạn lành, có bạn cùng, có bạn gần gũi.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu suvaco hoti …pe… anusāsaniṁ.
This mendicant is easy to admonish …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này dễ khuyên dạy … khéo nhận lấy lời chỉ dạy với tôn kính.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni tattha dakkho hoti analaso tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ.
This mendicant is deft and tireless in a diverse spectrum of duties …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, đối với các công việc lớn nhỏ của các đồng phạm hạnh, vị tỳ-kheo này khéo léo, không lười biếng, có trí năng hiểu rõ phương thức để hoàn thành và sắp đặt công việc ấy.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo.
This mendicant loves the teachings …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này yêu thích pháp, có lời nói đáng yêu, có hoan hỷ lớn khi đào sâu ý nghĩa các pháp và sự thành tựu của chúng.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu āraddhavīriyo viharati …pe… thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu.
This mendicant is energetic …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này sống với tinh tấn đã được khởi động … không bỏ gánh trong các pháp thiện.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī.
This mendicant gets the four absorptions …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này được hưởng khi muốn, không khó nhọc, không vất vả bốn thiền, những trạng thái an lạc hiện tại thuộc tâm tăng thượng.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati.
This mendicant recollects their many kinds of past lives …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này nhớ lại nhiều loại đời sống quá khứ: chẳng hạn một đời, hai đời … như vậy vị ấy nhớ lại nhiều loại đời sống quá khứ cùng các đặc điểm và chi tiết.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti.
This mendicant has clairvoyance that is purified and surpasses the human …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này dùng thiên nhãn thanh tịnh vượt trên mắt người … biết các chúng sinh đi theo nghiệp của mình.
Ayaṁ, bhante, bhikkhu āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati.
This mendicant has ended the defilements …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, vị tỳ-kheo này do cạn sạch các lậu … sống an trú trong sự giải thoát tâm không lậu cùng giải thoát tuệ.
Yānimāni, bhante, bhagavatā saddhassa saddhāpadānāni bhāsitāni, saṁvijjanti tāni imassa bhikkhuno, ayañca bhikkhu etesu sandissatī”ti.
The various evidences of faith for a faithful person that the Buddha speaks of are found in this mendicant; he does exhibit them.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Những pháp chân tín của người có lòng tin mà Đức Thế Tôn đã nói, bạch Thế Tôn, đều có mặt trong vị tỳ-kheo này, và vị tỳ-kheo ấy thật sự hiện ra các pháp ấy”ti.
“Sādhu sādhu, subhūti.
“Good, good, Subhūti!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, này Subhūti.
Tena hi tvaṁ, subhūti, iminā ca saddhena bhikkhunā saddhiṁ vihareyyāsi.
So, Subhūti, you should live together with this mendicant Saddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Vậy thì, này Subhūti, ngươi hãy sống cùng với vị tỳ-kheo Saddha này.
Yadā ca tvaṁ, subhūti, ākaṅkheyyāsi tathāgataṁ dassanāya, iminā saddhena bhikkhunā saddhiṁ upasaṅkameyyāsi tathāgataṁ dassanāyā”ti.
And when you want to see the Realized One, you should come together with him.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và khi nào ngươi, này Subhūti, mong muốn được thấy Như Lai, ngươi hãy đến gặp Như Lai cùng với vị tỳ-kheo Saddha này”ti.
Catutthaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tư.