Aṅguttara Nikāya 10.93
Numbered Discourses 10.93
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
AN10.93 · Aṅguttara Nikāya
AN10.93
10. Upālivagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
102/103 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
Chưa có nội dung.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · chưa bắt đầu
10. Upālivagga
10. With Upāli
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kiṁdiṭṭhikasutta
What is Your View?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati divā divassa sāvatthiyā nikkhami bhagavantaṁ dassanāya.
Then the householder Anāthapiṇḍika left Sāvatthī in the middle of the day to see the Buddha.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa etadahosi:
Then it occurred to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“akālo kho tāva bhagavantaṁ dassanāya.
“It’s the wrong time to see the Buddha,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Paṭisallīno bhagavā.
as he’s in retreat.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Manobhāvanīyānampi bhikkhūnaṁ akālo dassanāya.
And it’s the wrong time to see the esteemed mendicants,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Paṭisallīnā manobhāvanīyā bhikkhū.
as they’re in retreat.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti.
Why don’t I visit the monastery for the wanderers of other religions?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkami.
Then he went to the monastery for the wanderers of other religions.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tena kho pana samayena aññatitthiyā paribbājakā saṅgamma samāgamma unnādino uccāsaddamahāsaddā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentā nisinnā honti.
Now at that time, the wanderers of other religions had come together, making an uproar, a colossal racket as they sat and talked about all kinds of low topics.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Addasaṁsu kho te aññatitthiyā paribbājakā anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ dūratova āgacchantaṁ.
They saw Anāthapiṇḍika coming off in the distance,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Disvāna aññamaññaṁ saṇṭhāpesuṁ:
and stopped each other, saying,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha.
“Be quiet, good fellows, don’t make a sound.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ anāthapiṇḍiko gahapati ārāmaṁ āgacchati samaṇassa gotamassa sāvako.
The householder Anāthapiṇḍika, a disciple of the ascetic Gotama, is coming into our monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yāvatā kho pana samaṇassa gotamassa sāvakā gihī odātavasanā sāvatthiyaṁ paṭivasanti, ayaṁ tesaṁ aññataro anāthapiṇḍiko gahapati.
He is included among the white-clothed lay disciples of the ascetic Gotama, who is residing in Sāvatthī.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Appasaddakāmā kho pana te āyasmanto appasaddavinītā appasaddassa vaṇṇavādino.
Such venerables like the quiet, are educated to be quiet, and praise the quiet.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Appeva nāma appasaddaṁ parisaṁ viditvā upasaṅkamitabbaṁ maññeyyā”ti.
Hopefully if he sees that our assembly is quiet he’ll see fit to approach.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho te aññatitthiyā paribbājakā tuṇhī ahesuṁ.
Then those wanderers of other religions fell silent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena te aññatitthiyā paribbājakā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi.
Then Anāthapiṇḍika went up to them, and exchanged greetings with those wanderers.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side. The wanderers said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhiko samaṇo gotamo”ti?
“Tell us, householder, what is the view of the ascetic Gotama?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Na kho ahaṁ, bhante, bhagavato sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāmī”ti.
“Sirs, I don’t know all his views.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Iti kira tvaṁ, gahapati, na samaṇassa gotamassa sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāsi;
“Well then, since it seems you don’t know all the views of the ascetic Gotama,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhikā bhikkhū”ti?
tell us, what are the views of the mendicants?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Bhikkhūnampi kho ahaṁ, bhante, na sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāmī”ti.
“Sirs, I don’t know all the mendicants’ views.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Iti kira tvaṁ, gahapati, na samaṇassa gotamassa sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāsi napi bhikkhūnaṁ sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāsi;
“Well then, since it seems you don’t know all the views of the ascetic Gotama or of the mendicants,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhikosi tuvan”ti?
tell us, householder, what is your view?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Etaṁ kho, bhante, amhehi na dukkaraṁ byākātuṁ yaṁdiṭṭhikā mayaṁ.
“Sirs, it’s not hard for me to explain what my views are.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Iṅgha tāva āyasmanto yathāsakāni diṭṭhigatāni byākarontu, pacchāpetaṁ amhehi na dukkaraṁ bhavissati byākātuṁ yaṁdiṭṭhikā mayan”ti.
But please, let the venerables explain their own convictions first. Afterwards it won’t be hard for me to explain my views.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Evaṁ vutte, aññataro paribbājako anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca:
When he said this, one of the wanderers said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti—
“The cosmos is eternal. This is the only truth, anything else is futile.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī”ti.
That’s my view, householder.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Aññataropi kho paribbājako anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca:
Another wanderer said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti—
“The cosmos is not eternal. This is the only truth, anything else is futile.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī”ti.
That’s my view, householder.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Aññataropi kho paribbājako anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca:
Another wanderer said,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“antavā loko …pe…
“The cosmos is finite …” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
anantavā loko …
“The cosmos is infinite …” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ …
“The soul and the body are one and the same …” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ …
“The soul is one thing, the body another …” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
“A realized one still exists after death …” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
“A realized one no longer exists after death …” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
“A realized one both still exists and no longer exists after death …” …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti—
“A Realized One neither still exists nor no longer exists after death. This is the only truth, anything else is futile.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī”ti.
That’s my view, householder.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Evaṁ vutte, anāthapiṇḍiko gahapati te paribbājake etadavoca:
When this was said, Anāthapiṇḍika said this,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“yvāyaṁ, bhante, āyasmā evamāha:
“Sirs, regarding the venerable who said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti—
‘The cosmos is eternal. This is the only truth, anything else is futile.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī’ti,
That’s my view, householder.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
imassa ayamāyasmato diṭṭhi attano vā ayonisomanasikārahetu uppannā paratoghosapaccayā vā.
This view of his has either arisen from his own irrational application of mind, or is conditioned by what someone else says.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Sā kho panesā diṭṭhi bhūtā saṅkhatā cetayitā paṭiccasamuppannā.
But that view is created, conditioned, chosen, dependently originated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yaṁ kho pana kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ.
Whatever is created, conditioned, chosen, and dependently originated is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ.
And what’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yaṁ dukkhaṁ tadeveso āyasmā allīno, tadeveso āyasmā ajjhupagato.
What he clings to and holds to is just suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yopāyaṁ, bhante, āyasmā evamāha:
Regarding the venerable who said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘asassato loko, idameva saccaṁ moghamaññanti—
‘The cosmos is not eternal. This is the only truth, anything else is futile.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī’ti,
That’s my view, householder.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
imassāpi ayamāyasmato diṭṭhi attano vā ayonisomanasikārahetu uppannā paratoghosapaccayā vā.
This view of his has either arisen from his own irrational application of mind, or is conditioned by what someone else says.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Sā kho panesā diṭṭhi bhūtā saṅkhatā cetayitā paṭiccasamuppannā.
But that view is created, conditioned, chosen, dependently originated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yaṁ kho pana kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ.
Whatever is created, conditioned, chosen, and dependently originated is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ.
And what’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yaṁ dukkhaṁ tadeveso āyasmā allīno, tadeveso āyasmā ajjhupagato.
What he clings to and holds to is just suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yopāyaṁ, bhante, āyasmā evamāha:
Regarding the venerable who said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘antavā loko …pe…
‘The cosmos is finite …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
anantavā loko …
‘The cosmos is infinite …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ …
‘The soul and the body are one and the same …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ …
‘The soul is one thing, the body another …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
‘A realized one still exists after death …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
‘A realized one no longer exists after death …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
‘A realized one both still exists and no longer exists after death …’ …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti—
‘A Realized One neither still exists nor no longer exists after death. This is the only truth, anything else is futile.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī’ti,
That’s my view, householder.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
imassāpi ayamāyasmato diṭṭhi attano vā ayonisomanasikārahetu uppannā paratoghosapaccayā vā.
This view of his has either arisen from his own irrational application of mind, or is conditioned by what someone else says.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Sā kho panesā diṭṭhi bhūtā saṅkhatā cetayitā paṭiccasamuppannā.
But that view is created, conditioned, chosen, dependently originated.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yaṁ kho pana kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ.
Whatever is created, conditioned, chosen, and dependently originated is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ.
And what’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yaṁ dukkhaṁ tadeveso āyasmā allīno, tadeveso āyasmā ajjhupagato”ti.
What he clings to and holds to is just suffering.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Evaṁ vutte te paribbājakā anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavocuṁ:
When he said this the wanderers said to him,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“byākatāni kho, gahapati, amhehi sabbeheva yathāsakāni diṭṭhigatāni.
“Householder, we’ve each explained our own convictions.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhikosi tuvan”ti?
Tell us, householder, what is your view?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Yaṁ kho, bhante, kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ.
“Sirs, whatever is created, conditioned, chosen, and dependently originated is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ.
And what’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Yaṁ dukkhaṁ taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti—
And what’s suffering is not mine, I am not this, this is not my self.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, bhante”ti.
That’s my view, sirs.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Yaṁ kho, gahapati, kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ.
“Householder, whatever is created, conditioned, chosen, and dependently originated is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ.
And what’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yaṁ dukkhaṁ tadeva tvaṁ, gahapati, allīno, tadeva tvaṁ, gahapati, ajjhupagato”ti.
What you cling to and hold to is just suffering.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Yaṁ kho, bhante, kiñci bhūtaṁ saṅkhataṁ cetayitaṁ paṭiccasamuppannaṁ tadaniccaṁ.
“Sirs, whatever is created, conditioned, chosen, and dependently originated is impermanent.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ.
And what’s impermanent is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Yaṁ dukkhaṁ taṁ netaṁ mama, nesohamasmi, nameso attā’ti—evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ.
And I’ve truly seen clearly with right wisdom that what’s suffering is not mine, I am not this, it’s not my self.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tassa ca uttari nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāmī”ti.
And I truly understand the escape beyond that.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Evaṁ vutte te paribbājakā tuṇhībhūtā maṅkubhūtā pattakkhandhā adhomukhā pajjhāyantā appaṭibhānā nisīdiṁsu.
When this was said, those wanderers sat silent, dismayed, shoulders drooping, downcast, depressed, with nothing to say.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati te paribbājake tuṇhībhūte maṅkubhūte pattakkhandhe adhomukhe pajjhāyante appaṭibhāne viditvā uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho anāthapiṇḍiko gahapati yāvatako ahosi tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi.
Seeing this, Anāthapiṇḍika rose from his seat. He went to the Buddha, bowed, sat down to one side, and informed the Buddha of all they had discussed.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Sādhu sādhu, gahapati.
“Good, good, householder!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Evaṁ kho te, gahapati, moghapurisā kālena kālaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetabbā”ti.
That’s how you should legitimately and completely refute those futile men from time to time.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho bhagavā anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ dhammiyā kathāya sandassesi samādapesi samuttejesi sampahaṁsesi.
Then the Buddha educated, encouraged, fired up, and inspired the householder Anāthapiṇḍika with a Dhamma talk,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati bhagavatā dhammiyā kathāya sandassito samādapito samuttejito sampahaṁsito uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
after which Anāthapiṇḍika got up from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho bhagavā acirapakkante anāthapiṇḍike gahapatimhi bhikkhū āmantesi:
Then, not long after Anāthapiṇḍika had left, the Buddha addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“yopi so, bhikkhave, bhikkhu vassasatupasampanno imasmiṁ dhammavinaye, sopi evamevaṁ aññatitthiye paribbājake sahadhammena suniggahitaṁ niggaṇheyya yathā taṁ anāthapiṇḍikena gahapatinā niggahitā”ti.
“Mendicants, even a mendicant who has ordained for a hundred years in this teaching and training would legitimately and completely refute those wanderers of other religions just as the householder Anāthapiṇḍika did.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch