Aṅguttara Nikāya 10.91
Numbered Discourses 10.91
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
AN10.91 · Aṅguttara Nikāya
AN10.91
10. Upālivagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Bhikkhu Sujato.
88/89 segment có nội dung
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
Chưa có nội dung.
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · chưa bắt đầu
10. Upālivagga
10. With Upāli
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Kāmabhogīsutta
Pleasure Seekers
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca:
Then the householder Anāthapiṇḍika went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. Seated to one side, the Buddha said to the householder Anāthapiṇḍika:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
“Dasayime, gahapati, kāmabhogī santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
“These ten pleasure seekers are found in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Katame dasa?
What ten?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha, gahapati, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena;
First, a pleasure seeker seeks wealth using illegitimate, coercive means.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti.
They don’t make themselves happy and pleased, nor share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using illegitimate, coercive means.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati na puññāni karoti.
They make themselves happy and pleased, but don’t share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using illegitimate, coercive means.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti.
They make themselves happy and pleased, and they share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using means both legitimate and illegitimate, and coercive and non-coercive.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti.
They don’t make themselves happy and pleased, nor share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using means both legitimate and illegitimate, and coercive and non-coercive.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati na puññāni karoti.
They make themselves happy and pleased, but don’t share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using means both legitimate and illegitimate, and coercive and non-coercive.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti.
They make themselves happy and pleased, and they share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using legitimate, non-coercive means.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti.
They don’t make themselves happy and pleased, nor share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using legitimate, non-coercive means.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti, na saṁvibhajati na puññāni karoti.
They make themselves happy and pleased, but don’t share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using legitimate, non-coercive means.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti.
They make themselves happy and pleased, and they share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Te ca bhoge gathito mucchito ajjhosanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati.
But they enjoy that wealth tied, infatuated, attached, blind to the drawbacks, and not understanding the escape.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Idha pana, gahapati, ekacco kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena;
Next, a pleasure seeker seeks wealth using legitimate, non-coercive means.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti.
They make themselves happy and pleased, and they share it and make merit.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati.
And they enjoy that wealth untied, uninfatuated, unattached, seeing the drawbacks, and understanding the escape.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī tīhi ṭhānehi gārayho.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using illegitimate, coercive means, and who doesn’t make themselves happy and pleased, nor share it and make merit. They may be criticized on three grounds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho.
They seek for wealth using illegitimate, coercive means. This is the first ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na attānaṁ sukheti na pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho.
They don’t make themselves happy and pleased. This is the second ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena gārayho.
They don’t share it and make merit. This is the third ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi gārayho.
This pleasure seeker may be criticized on these three grounds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi gārayho ekena ṭhānena pāsaṁso.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using illegitimate, coercive means, and who makes themselves happy and pleased, but doesn’t share it and make merit. They may be criticized on two grounds, and praised on one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho.
They seek for wealth using illegitimate, coercive means. This is the first ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso.
They make themselves happy and pleased. This is the one ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti iminā dutiyena ṭhānena gārayho.
They don’t share it and make merit. This is the second ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi gārayho iminā ekena ṭhānena pāsaṁso.
This pleasure seeker may be criticized on these two grounds, and praised on this one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī adhammena bhoge pariyesati sāhasena, adhammena bhoge pariyesitvā sāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī ekena ṭhānena gārayho dvīhi ṭhānehi pāsaṁso.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using illegitimate, coercive means, and who makes themselves happy and pleased, and shares it and makes merit. They may be criticized on one ground, and praised on two.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā ekena ṭhānena gārayho.
They seek for wealth using illegitimate, coercive means. This is the one ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso.
They make themselves happy and pleased. This is the first ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Saṁvibhajati puññāni karotī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso.
They share it and make merit. This is the second ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī iminā ekena ṭhānena gārayho, imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso.
This pleasure seeker may be criticized on this one ground, and praised on these two.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī ekena ṭhānena pāsaṁso tīhi ṭhānehi gārayho.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using means both legitimate and illegitimate, and coercive and non-coercive, and who doesn’t make themselves happy and pleased, nor share it and make merit. They may be praised on one ground, and criticized on three.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso.
They seek for wealth using legitimate, non-coercive means. This is the one ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho.
They seek for wealth using illegitimate, coercive means. This is the first ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na attānaṁ sukheti na pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho.
They don’t make themselves happy and pleased. This is the second ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena gārayho.
They don’t share it and make merit. This is the third ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī iminā ekena ṭhānena pāsaṁso imehi tīhi ṭhānehi gārayho.
This pleasure seeker may be praised on this one ground, and criticized on these three.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi pāsaṁso dvīhi ṭhānehi gārayho.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using means both legitimate and illegitimate, and coercive and non-coercive, and who makes themselves happy and pleased, but doesn’t share it and make merit. They may be praised on two grounds, and criticized on two.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso.
They seek for wealth using legitimate, non-coercive means. This is the first ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho.
They seek for wealth using illegitimate, coercive means. This is the first ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso.
They make themselves happy and pleased. This is the second ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho.
They don’t share it and make merit. This is the second ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso imehi dvīhi ṭhānehi gārayho.
This pleasure seeker may be praised on these two grounds, and criticized on these two.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammādhammena bhoge pariyesati sāhasenapi asāhasenapi, dhammādhammena bhoge pariyesitvā sāhasenapi asāhasenapi attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī tīhi ṭhānehi pāsaṁso ekena ṭhānena gārayho.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using means both legitimate and illegitimate, and coercive and non-coercive, and who makes themselves happy and pleased, and shares it and makes merit. They may be praised on three grounds, and criticized on one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso.
They seek for wealth using legitimate, non-coercive means. This is the first ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Adhammena bhoge pariyesati sāhasenā’ti, iminā ekena ṭhānena gārayho.
They seek for wealth using illegitimate, coercive means. This is the one ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso.
They make themselves happy and pleased. This is the second ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Saṁvibhajati puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso.
They share it and make merit. This is the third ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi pāsaṁso iminā ekena ṭhānena gārayho.
This pleasure seeker may be praised on these three grounds, and criticized on this one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena na attānaṁ sukheti na pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī ekena ṭhānena pāsaṁso dvīhi ṭhānehi gārayho.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using legitimate, non-coercive means, and who doesn’t make themselves happy and pleased, nor share it and make merit. They may be praised on one ground and criticized on two.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā ekena ṭhānena pāsaṁso.
They seek for wealth using legitimate, non-coercive means. This is the one ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na attānaṁ sukheti na pīṇetī’ti, iminā paṭhamena ṭhānena gārayho.
They don’t make themselves happy and pleased. This is the first ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti, iminā dutiyena ṭhānena gārayho.
They don’t share it and make merit. This is the second ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī iminā ekena ṭhānena pāsaṁso imehi dvīhi ṭhānehi gārayho.
This pleasure seeker may be praised on this one ground, and criticized on these two.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti na saṁvibhajati na puññāni karoti, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī dvīhi ṭhānehi pāsaṁso ekena ṭhānena gārayho.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using legitimate, non-coercive means, and who makes themselves happy and pleased, but doesn’t share it and make merit. They may be praised on two grounds and criticized on one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso.
They seek for wealth using legitimate, non-coercive means. This is the first ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso.
They make themselves happy and pleased. This is the second ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Na saṁvibhajati na puññāni karotī’ti iminā ekena ṭhānena gārayho.
They don’t share it and make merit. This is the one ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi dvīhi ṭhānehi pāsaṁso iminā ekena ṭhānena gārayho.
This pleasure seeker may be praised on these two grounds, and criticized on this one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge gathito mucchito ajjhosanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī tīhi ṭhānehi pāsaṁso ekena ṭhānena gārayho.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using legitimate, non-coercive means, and who makes themselves happy and pleased, and shares it and makes merit. But they enjoy that wealth tied, infatuated, attached, blind to the drawbacks, and not understanding the escape. They may be praised on three grounds and criticized on one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso.
They seek for wealth using legitimate, non-coercive means. This is the first ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso.
They make themselves happy and pleased. This is the second ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Saṁvibhajati puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso.
They share it and make merit. This is the third ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Te ca bhoge gathito mucchito ajjhosanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjatī’ti, iminā ekena ṭhānena gārayho.
They enjoy that wealth tied, infatuated, attached, blind to the drawbacks, and not understanding the escape. This is the one ground for criticism.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi tīhi ṭhānehi pāsaṁso iminā ekena ṭhānena gārayho.
This pleasure seeker may be praised on these three grounds, and criticized on this one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Tatra, gahapati, yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṁ, gahapati, kāmabhogī catūhi ṭhānehi pāsaṁso.
Now, consider the pleasure seeker who seeks wealth using legitimate, non-coercive means, and who makes themselves happy and pleased, and shares it and makes merit. And they enjoy that wealth untied, uninfatuated, unattached, seeing the drawbacks, and understanding the escape. They may be praised on four grounds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Dhammena bhoge pariyesati asāhasenā’ti, iminā paṭhamena ṭhānena pāsaṁso.
They seek for wealth using legitimate, non-coercive means. This is the first ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Attānaṁ sukheti pīṇetī’ti, iminā dutiyena ṭhānena pāsaṁso.
They make themselves happy and pleased. This is the second ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Saṁvibhajati puññāni karotī’ti, iminā tatiyena ṭhānena pāsaṁso.
They share it and make merit. This is the third ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
‘Te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjatī’ti, iminā catutthena ṭhānena pāsaṁso.
They enjoy that wealth untied, uninfatuated, unattached, seeing the drawbacks, and understanding the escape. This is the fourth ground for praise.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ayaṁ, gahapati, kāmabhogī imehi catūhi ṭhānehi pāsaṁso.
This pleasure seeker may be praised on these four grounds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Ime kho, gahapati, dasa kāmabhogī santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.
These are the ten pleasure seekers found in the world.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Imesaṁ kho, gahapati, dasannaṁ kāmabhogīnaṁ yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṁ imesaṁ dasannaṁ kāmabhogīnaṁ aggo ca seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro ca.
The pleasure seeker who seeks wealth using legitimate, non-coercive means, who makes themselves happy and pleased, and shares it and makes merit, and who uses that wealth untied, uninfatuated, unattached, seeing the drawbacks, and understanding the escape is the foremost, best, chief, highest, and finest of the ten.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Seyyathāpi, gahapati, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo. Sappimaṇḍo tattha aggamakkhāyati.
From a cow comes milk, from milk comes curds, from curds come butter, from butter comes ghee, and from ghee comes cream of ghee. And the cream of ghee is said to be the best of these.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Evamevaṁ kho, gahapati, imesaṁ dasannaṁ kāmabhogīnaṁ yvāyaṁ kāmabhogī dhammena bhoge pariyesati asāhasena, dhammena bhoge pariyesitvā asāhasena attānaṁ sukheti pīṇeti saṁvibhajati puññāni karoti, te ca bhoge agathito amucchito anajjhosanno ādīnavadassāvī nissaraṇapañño paribhuñjati, ayaṁ imesaṁ dasannaṁ kāmabhogīnaṁ aggo ca seṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti.
In the same way, the pleasure seeker who seeks wealth using legitimate, non-coercive means, who makes themselves happy and pleased, and shares it and makes merit, and who uses that wealth untied, uninfatuated, unattached, seeing the drawbacks, and understanding the escape is the foremost, best, chief, highest, and finest of the ten.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch
Paṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chưa dịch