← Kinh Tăng Chi Bộ

AN10.72 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Gai Nhọn

8. Ākaṅkhavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 32 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 5acd19db-1c64-4bda-91af-7004c2f0cc3d · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f0f67fee84ed18efb3e0dcf4fc25eecec0caca2702eac91ecd7593a5eb8379bd

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 32 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 1096e0a7-bdb7-400e-8025-7832664d2820 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: f0f67fee84ed18efb3e0dcf4fc25eecec0caca2702eac91ecd7593a5eb8379bd

2026-09-29 · Scorecard lịch sử · 9.36/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.7
Đúng nghĩa Pāli9.4
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.2
Đối chiếu nguồn8
Tiếng Việt sáng rõ9.4
Hán–Việt & súc tích9.3
Bất định & trung thực9.2
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

32/32 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).

31/32 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

32/32 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 10.72
Numbered Discourses 10.72
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 10.72
8. Ākaṅkhavagga
8. If You Want
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
8. Phẩm Nguyện Cầu
Kaṇṭakasutta
Thorns
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Gai Nhọn
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ sambahulehi abhiññātehi abhiññātehi therehi sāvakehi saddhiṁ—
At one time the Buddha was staying near Vesālī, at the Great Wood, in the hall with the peaked roof, together with several well-known senior disciples.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Vesālī, tại Rừng Lớn, trong gò nhà có mái chóp, cùng với nhiều vị đại đệ tử nổi tiếng, đã được thế giới biết tiếng,
āyasmatā ca cālena, āyasmatā ca upacālena, āyasmatā ca kukkuṭena, āyasmatā ca kaḷimbhena, āyasmatā ca nikaṭena, āyasmatā ca kaṭissahena;
They included the venerables Cāla, Upacāla, Kakkaṭa, Kaṭimbha, Kaṭa, Kaṭissaṅga,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
gồm Tôn giả Cāla, Tôn giả Upacāla, Tôn giả Kukkuṭa, Tôn giả Kaḷimbha, Tôn giā Nikaṭa, Tôn giả Kaṭissaha,
aññehi ca abhiññātehi abhiññātehi therehi sāvakehi saddhiṁ.
and other well-known senior disciples.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
cùng với những vị đại đệ tử khác nổi tiếng, đã được thế giới biết tiếng.
Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī bhadrehi bhadrehi yānehi parapurāya uccāsaddā mahāsaddā mahāvanaṁ ajjhogāhanti bhagavantaṁ dassanāya.
Now at that time several well-known Licchavis plunged deep into the Great Wood to see the Buddha. Driving a succession of fine carriages, they made a colossal racket.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, nhiều vị Licchavi nổi tiếng, đã được thế giới biết tiếng, dồn hàng xe tốt đẹp tiến vào giữa Rừng Lớn để gặp Đức Phật, tiếng ồn rộn to lớn, tiếng reo vang khắp nơi.
Atha kho tesaṁ āyasmantānaṁ etadahosi:
Then those venerables thought:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, các vị Tôn giả ấy nghĩ:
“ime kho sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī bhadrehi bhadrehi yānehi parapurāya uccāsaddā mahāsaddā mahāvanaṁ ajjhogāhanti bhagavantaṁ dassanāya.
“These several well-known Licchavis have plunged deep into the Great Wood to see the Buddha. Driving a succession of fine carriages, they’re making a colossal racket.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Nhiều vị Licchavi nổi tiếng, đã được thế giới biết tiếng, dồn hàng xe tốt đẹp tiến vào giữa Rừng Lớn để gặp Đức Phật, tiếng ồn rộn to lớn, tiếng reo vang khắp nơi.
Saddakaṇṭakā kho pana jhānā vuttā bhagavatā.
But the Buddha has said that sound is a thorn to absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng Đức Phật đã dạy rằng tiếng động là gai nhọn của sự thiền.
Yannūna mayaṁ yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkameyyāma.
Let’s go to the Gosiṅga Sal Wood.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này chúng ta hãy đi đến rừng Gosiṅga Sāla.
Tattha mayaṁ appasaddā appākiṇṇā phāsuṁ vihareyyāmā”ti.
There we can meditate comfortably, free of noise and crowds.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó chúng ta sẽ sống yên tĩnh, không chen chúc, thong thả vui vẻ”.
Atha kho te āyasmanto yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkamiṁsu;
Then those venerables went to the Gosiṅga Sal Wood,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, các vị Tôn giả ấy đi đến rừng Gosiṅga Sāla;
tattha te āyasmanto appasaddā appākiṇṇā phāsuṁ viharanti.
where they meditated comfortably, free of noise and crowds.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
ở đó các vị Tôn giả ấy sống yên tĩnh, không chen chúc, thong thả vui vẻ.
Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
Then the Buddha said to the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bấy giờ, Đức Phật gọi các vị tỳ-kheo:
“kahaṁ nu kho, bhikkhave, cālo, kahaṁ upacālo, kahaṁ kukkuṭo, kahaṁ kaḷimbho, kahaṁ nikaṭo, kahaṁ kaṭissaho;
“Mendicants, where are Cāla, Upacāla, Kakkaṭa, Kaṭimbha, Kaṭa, and Kaṭissaṅga?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, Cāla ở đâu, Upacāla ở đâu, Kukkuṭa ở đâu, Kaḷimbha ở đâu, Nikaṭa ở đâu, Kaṭissaha ở đâu;
kahaṁ nu kho te, bhikkhave, therā sāvakā gatā”ti?
Where have these senior disciples gone?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, các vị đại đệ tử ấy đã đi đâu?”
“Idha, bhante, tesaṁ āyasmantānaṁ etadahosi:
And the mendicants told him what had happened.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn, các vị Tôn giả ấy đã nghĩ:
‘ime kho sambahulā abhiññātā abhiññātā licchavī bhadrehi bhadrehi yānehi parapurāya uccāsaddā mahāsaddā mahāvanaṁ ajjhogāhanti bhagavantaṁ dassanāya saddakaṇṭakā kho pana jhānā vuttā bhagavatā yannūna mayaṁ yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkameyyāma tattha mayaṁ appasaddā appākiṇṇā phāsuṁ vihareyyāmā’ti.
‘These several well-known Licchavis have plunged deep into the Great Wood to see the Buddha. Driving a succession of fine carriages, they’re making a colossal racket. But the Buddha has said that sound is a thorn to absorption. Let’s go to the Gosiṅga Sal Wood. There we can meditate comfortably, free of noise and crowds.’bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Nhiều vị Licchavi nổi tiếng, đã được thế giới biết tiếng, dồn hàng xe tốt đẹp tiến vào giữa Rừng Lớn để gặp Đức Phật, tiếng ồn rộn to lớn, tiếng reo vang khắp nơi. Nhưng Đức Phật đã dạy rằng tiếng động là gai nhọn của sự thiền. Này chúng ta hãy đi đến rừng Gosiṅga Sāla. Ở đó chúng ta sẽ sống yên tĩnh, không chen chúc, thong thả vui vẻ’.
Atha kho te, bhante, āyasmanto yena gosiṅgasālavanadāyo tenupasaṅkamiṁsu.
Then, sir, those venerables went to the Gosiṅga Sal Wood.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bạch Thế Tôn, các vị Tôn giả ấy đã đi đến rừng Gosiṅga Sāla.
Tattha te āyasmanto appasaddā appākiṇṇā phāsuṁ viharantī”ti.
There those venerables meditated comfortably, free of noise and crowds.”bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đó các vị Tôn giả ấy sống yên tĩnh, không chen chúc, thong thả vui vẻ”.
“Sādhu sādhu, bhikkhave, yathā te mahāsāvakā sammā byākaramānā byākareyyuṁ, saddakaṇṭakā hi, bhikkhave, jhānā vuttā mayā.
“Good, good, mendicants! It’s just as those great disciples have so rightly explained. I have said that sound is a thorn to absorption.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Lành thay, lành thay, này các tỳ-kheo, các vị đại đệ tử ấy đã giải thích đúng đắn như thế! Ta đã dạy rằng tiếng động là gai nhọn của sự thiền.
Dasayime, bhikkhave, kaṇṭakā.
Mendicants, there are these ten thorns.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, có mười gai nhọn.
Katame dasa?
What ten?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Là mười gì?
Pavivekārāmassa saṅgaṇikārāmatā kaṇṭako, asubhanimittānuyogaṁ anuyuttassa subhanimittānuyogo kaṇṭako, indriyesu guttadvārassa visūkadassanaṁ kaṇṭako, brahmacariyassa mātugāmūpacāro kaṇṭako, paṭhamassa jhānassa saddo kaṇṭako, dutiyassa jhānassa vitakkavicārā kaṇṭakā, tatiyassa jhānassa pīti kaṇṭako, catutthassa jhānassa assāsapassāso kaṇṭako, saññāvedayitanirodhasamāpattiyā saññā ca vedanā ca kaṇṭako rāgo kaṇṭako doso kaṇṭako moho kaṇṭako.
Relishing company is a thorn for someone who loves seclusion. Focusing on the feature of beauty is a thorn for someone pursuing the meditation on the feature of ugliness. Seeing shows is a thorn to someone restraining the senses. Lingering in the neighborhood of females is a thorn to chastity. Sound is a thorn to the first absorption. Placing the mind and keeping it connected are a thorn to the second absorption. Rapture is a thorn to the third absorption. Breathing is a thorn to the fourth absorption. Perception and feeling are a thorn to the attainment of the cessation of perception and feeling. Greed, hate, and delusion are thorns.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ham thích quần chúng là gai nhọn đối với người ham thích sự vắng vẻ; chú ý tới tướng xấu là gai nhọn đối với người chú ý tới tướng đẹp; sự thấy rõ ràng là gai nhọn đối với người giữ chặt các căn; ở lân cận người nữ là gai nhọn đối với phạm hạnh; tiếng động là gai nhọn đối với thiền thứ nhất; tầm và tứ là hai gai nhọn đối với thiền thứ hai; hỷ là gai nhọn đối với thiền thứ ba; hít vào và thở ra là gai nhọn đối với thiền thứ tư; trong sanhỏa tưởng và thọ tận, tưởng và thọ là gai nhọn; tham là gai nhọn, sân là gai nhọn, si là gai nhọn.
Akaṇṭakā, bhikkhave, viharatha.
Mendicants, live free of thorns!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, hãy sống không gai nhọn.
Nikkaṇṭakā, bhikkhave, viharatha.
Live rid of thorns!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, hãy sống không còn gai nhọn.
Akaṇṭakanikkaṇṭakā, bhikkhave, viharatha.
Mendicants, live free of thorns and rid of thorns!
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, hãy sống không gai nhọn và không còn gai nhọn.
Akaṇṭakā, bhikkhave, arahanto;
The perfected ones live free of thorns,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, các bậc A-la-hán sống không gai nhọn;
nikkaṇṭakā, bhikkhave, arahanto;
rid of thorns,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, các bậc A-la-hán sống không còn gai nhọn;
akaṇṭakanikkaṇṭakā, bhikkhave, arahanto”ti.
free and rid of thorns.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
này các tỳ-kheo, các bậc A-la-hán sống không gai nhọn và không còn gai nhọn”.
Dutiyaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ hai.