Aṅguttara Nikāya 10.55
Numbered Discourses 10.55
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 10.55
AN10.55 · Aṅguttara Nikāya
Kinh Suy Giảm
6. Sacittavagga
Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án
Rubric chất lượng bản dịch
Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.
Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.
10 tiêu chí chấm bản dịch
| Tiêu chí | Cách đánh giá |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Đúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo. |
| Đúng nghĩa Pāli | Giữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa. |
| Ngữ pháp & logic | Đúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề. |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | Đủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược. |
| Thuật ngữ | Chính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán. |
| Đối chiếu nguồn | Đọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli. |
| Tiếng Việt sáng rõ | Câu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ. |
| Hán–Việt & súc tích | Giữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng. |
| Bất định & trung thực | Ghi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định. |
| Kỹ thuật & phát hành | JSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt. |
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 40 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: 702e89a9-c9b7-4f8e-8146-5e95fb56cb6e · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: cb4353967ffb081d6c90f764852afff7855b7fb1e5134a65209fadb12aa53af4
2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng
Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.
Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.
Kiểm tra tự động 40 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | Chưa đánh giá |
| Đúng nghĩa Pāli | Chưa đánh giá |
| Ngữ pháp & logic | Chưa đánh giá |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | Chưa đánh giá |
| Đối chiếu nguồn | Chưa đánh giá |
| Tiếng Việt sáng rõ | Chưa đánh giá |
| Hán–Việt & súc tích | Chưa đánh giá |
| Bất định & trung thực | Chưa đánh giá |
| Kỹ thuật & phát hành | Chưa đánh giá |
Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.
Mã lần chấm: b7183cb5-249b-4346-945d-462cbf82cd41 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: cb4353967ffb081d6c90f764852afff7855b7fb1e5134a65209fadb12aa53af4
2026-09-29 · Scorecard lịch sử · 9.37/10
Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).
Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.
| Tiêu chí | Điểm / 10 |
|---|---|
| Nguồn & xuất xứ | 9.7 |
| Đúng nghĩa Pāli | 9.4 |
| Ngữ pháp & logic | 9.4 |
| Đủ đoạn & căn chỉnh | 10 |
| Thuật ngữ | 9.3 |
| Đối chiếu nguồn | 8 |
| Tiếng Việt sáng rõ | 9.4 |
| Hán–Việt & súc tích | 9.3 |
| Bất định & trung thực | 9.2 |
| Kỹ thuật & phát hành | 10 |
Lỗi chặn: không ghi nhận.
English
Tham khảoBản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.
Gồm chỗ Sujato để trống, bù bằng bản lấp của dự án (bản nháp của chúng ta).
38/40 segment có nội dung · ghép từ english-sujato, english-project
NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại
Việt hiện hành
Tham khảoBản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.
HT. Thích Minh Châu.
Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.
Việt dự án
Bản của dự ánBản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.
40/40 segment có nội dung
NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral
Nguồn, giấy phép và ghi công đầy đủ
Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published
6. Sacittavagga
6. Your Own Mind
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
6. Phẩm Tâm Mình
Parihānasutta
Decline
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Suy Giảm
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi:
There Sāriputta addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, Tôn giả Sāriputta gọi các vị tỳ-kheo:
“āvuso bhikkhave”ti.
“Reverends, mendicants!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, các tỳ-kheo.”
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ.
“Reverend,” they replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch đại đạo hữu,” các vị tỳ-kheo ấy đáp lời Tôn giả Sāriputta.
Āyasmā sāriputto etadavoca:
Sāriputta said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Sāriputta nói:
“‘Parihānadhammo puggalo, parihānadhammo puggalo’ti, āvuso, vuccati.
“Reverends, they speak of an individual liable to decline,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“‘Có tính chất suy giảm’, này các bạn, người ta gọi là vậy.
‘Aparihānadhammo puggalo, aparihānadhammo puggalo’ti, āvuso, vuccati.
and one not liable to decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Không có tính chất suy giảm’, này các bạn, người ta gọi là vậy.
Kittāvatā nu kho, āvuso, parihānadhammo puggalo vutto bhagavatā, kittāvatā ca pana aparihānadhammo puggalo vutto bhagavatā”ti?
But how did the Buddha define an individual liable to decline, and one not liable to decline?”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các bạn, Đức Thầy đã định nghĩa cá nhân có tính chất suy giảm thế nào, và định nghĩa cá nhân không có tính chất suy giảm thế nào?”
“Dūratopi kho mayaṁ, āvuso, āgacchāma āyasmato sāriputtassa santike etassa bhāsitassa atthamaññātuṁ.
“Reverend, we would travel a long way to learn the meaning of this statement in the presence of Venerable Sāriputta.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này bạn, chúng tôi sẽ đi xa để hiểu ý nghĩa của lời nói này ở nơi Tôn giả Sāriputta.
Sādhu vatāyasmantaṁyeva sāriputtaṁ paṭibhātu etassa bhāsitassa attho.
May Venerable Sāriputta himself please clarify the meaning of this.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cúi mong Tôn giả Sāriputta chính Ngài làm sáng tỏ ý nghĩa của lời nói này.
Āyasmato sāriputtassa sutvā bhikkhū dhāressantī”ti.
The mendicants will listen and remember it.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các vị tỳ-kheo sẽ nghe và ghi nhớ lời của Tôn giả Sāriputta.”
“Tenahāvuso, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
“Then listen and apply your mind well, I will speak.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Vậy thì, này các bạn, hãy nghe và suy nghĩ cho khéo, tôi sẽ nói.”
“Evamāvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ.
“Yes, reverend,” they replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Thưa vâng, bạch đại đạo hữu,” các vị tỳ-kheo ấy đáp lời Tôn giả Sāriputta.
Āyasmā sāriputto etadavoca:
Sāriputta said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôn giả Sāriputta nói:
“Kittāvatā nu kho, āvuso, parihānadhammo puggalo vutto bhagavatā?
“How did the Buddha define an individual liable to decline?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các bạn, Đức Thầy đã định nghĩa cá nhân có tính chất suy giảm thế nào?
Idhāvuso, bhikkhu assutañceva dhammaṁ na suṇāti, sutā cassa dhammā sammosaṁ gacchanti, ye cassa dhammā pubbe cetaso asamphuṭṭhapubbā te cassa na samudācaranti, aviññātañceva na vijānāti.
It’s when a mendicant doesn’t get to hear a teaching they haven’t heard before. They forget those teachings they have heard. They don’t keep exercising the teachings with which they are already familiar. And they don’t come to understand what they haven’t understood before.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các bạn, có vị tỳ-kheo không nghe pháp chưa từng nghe, những pháp đã nghe thì lại trôi mất, những pháp trước đây tâm chưa từng thấm nhuần thì không khởi lên trong tâm, và điều chưa từng biết thì không hiểu biết.
Ettāvatā kho, āvuso, parihānadhammo puggalo vutto bhagavatā.
That’s how the Buddha defined an individual liable to decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đến đó, này các bạn, Đức Thầy đã định nghĩa cá nhân có tính chất suy giảm là thế đó.
Kittāvatā ca panāvuso, aparihānadhammo puggalo vutto bhagavatā?
And how did the Buddha define an individual not liable to decline?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các bạn, Đức Thầy đã định nghĩa cá nhân không có tính chất suy giảm thế nào?
Idhāvuso, bhikkhu assutañceva dhammaṁ suṇāti, sutā cassa dhammā na sammosaṁ gacchanti, ye cassa dhammā pubbe cetaso asamphuṭṭhapubbā te cassa samudācaranti, aviññātañceva vijānāti.
It’s when a mendicant gets to hear a teaching they haven’t heard before. They remember those teachings they have heard. They keep exercising the teachings with which they are already familiar. And they come to understand what they haven’t understood before.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các bạn, có vị tỳ-kheo nghe pháp chưa từng nghe, những pháp đã nghe thì không trôi mất, những pháp trước đây tâm đã thấm nhuần thì khởi lên trong tâm, và điều chưa từng biết thì hiểu biết.
Ettāvatā kho, āvuso, aparihānadhammo puggalo vutto bhagavatā.
That’s how the Buddha defined an individual not liable to decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đến đó, này các bạn, Đức Thầy đã định nghĩa cá nhân không có tính chất suy giảm là thế đó.
No ce, āvuso, bhikkhu paracittapariyāyakusalo hoti, atha ‘sacittapariyāyakusalo bhavissāmī’ti—
If a mendicant isn’t skilled in encompassing another’s mind, then they should train themselves: ‘I will be skilled in encompassing my own mind.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nếu các bạn không thành thạo trong việc bao trùm tâm người khác, thì hãy luyện tập: ‘Ta sẽ thành thạo trong việc bao trùm tâm mình’—
evañhi vo, āvuso, sikkhitabbaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đây là điều các bạn cần phải học.
Kathañcāvuso, bhikkhu sacittapariyāyakusalo hoti?
And how is a mendicant skilled in encompassing their own mind?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, các bạn, vị tỳ-kheo thành thạo trong việc bao trùm tâm mình?
Seyyathāpi, āvuso, itthī vā puriso vā daharo yuvā maṇḍanakajātiko ādāse vā parisuddhe pariyodāte acche vā udapatte sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno sace tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tasseva rajassa vā aṅgaṇassa vā pahānāya vāyamati.
Suppose there was a woman or man who was young, youthful, and fond of adornments, and they check their own reflection in a clean bright mirror or a clear bowl of water. If they see any dirt or blemish there, they’d try to remove it.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Giả sử có một người nữ hay nam còn trẻ, thanh niên, thích trang điệm, soi hình bóng khuôn mặt của chính mình trong tấm gương trong veo hay trong bát nước trong, nếu thấy trong đó có bẩn bẩn hay tế nhị, thì vị ấy cố gắng lau bỏ chỗ bẩn bẩn hay tế nhị ấy.
No ce tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tenevattamano hoti paripuṇṇasaṅkappo:
But if they don’t see any dirt or blemish there, they’re happy with that, as they’ve got all they wished for:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu không thấy bẩn bẩn hay tế nhị nào ở đó, thì vị ấy vui vẻ, đã được đầy đủ điều ưng ý:
‘lābhā vata me, parisuddhaṁ vata me’ti.
‘How fortunate that I’m clean!’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Phải nói là may mà tôi sạch, may mà tôi trong trẻo!’
Evameva kho, āvuso, bhikkhuno paccavekkhaṇā bahukārā hoti kusalesu dhammesu:
In the same way, checking is very helpful for a mendicant’s skillful qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, các bạn, việc phản tư rất có ích lợi cho các pháp thiện của vị tỳ-kheo:
‘anabhijjhālu nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, abyāpannacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, vigatathinamiddho nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, anuddhato nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, tiṇṇavicikiccho nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, akkodhano nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, asaṅkiliṭṭhacitto nu kho bahulaṁ viharāmi, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, lābhī nu khomhi ajjhattaṁ dhammapāmojjassa, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, lābhī nu khomhi ajjhattaṁ cetosamathassa, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no, lābhī nu khomhi adhipaññādhammavipassanāya, saṁvijjati nu kho me eso dhammo udāhu no’ti.
‘Is contentment often found in me or not? Is good will often found in me or not? Is freedom from dullness and drowsiness often found in me or not? Is calm often found in me or not? Is confidence often found in me or not? Is love often found in me or not? Is purity of mind often found in me or not? Is internal joy with the teaching found in me or not? Is internal serenity of heart found in me or not? Is the higher wisdom of discernment of principles found in me or not?’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
‘Ta có hay không: không tham dục nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, tâm không bị chi phối nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, đã hết hôn trầm thụy miên nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, không hung hãn nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, đã hết nghi nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, không nóng nảy nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, tâm không bị nhiễm nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, sự hân hoan với Pháp nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, sự an định của tâm bên trong nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy, thắng tuệ quán các pháp nhiều, ta đã có hay chưa có pháp ấy ạ’.
Sace pana, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime kusale dhamme attani na samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā sabbesaṁyeva imesaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
Suppose a mendicant, while checking, doesn’t see any of these skillful qualities in themselves. In order to get them they should apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu, này các bạn, khi phản tư, vị tỳ-kheo không thấy trong chính mình một trong những pháp thiện ấy, thì, này các bạn, để đạt được tất cả những pháp thiện ấy, vị ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Seyyathāpi, āvuso, ādittacelo vā ādittasīso vā.
Suppose your clothes or head were on fire. In order to extinguish it, you’d apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Giả sử như thân bị cháy hay đầu bị cháy.
Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya.
To extinguish that clothing or that head, they should apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Để dập tắt ngọn lửa ấy, vị ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Evamevaṁ kho, āvuso, tena bhikkhunā sabbesaṁyeva kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
In the same way, they should apply extraordinary enthusiasm to get those skillful qualities …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các bạn, để đạt được tất cả những pháp thiện ấy, vị ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno ekacce kusale dhamme attani samanupassati, ekacce kusale dhamme attani na samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā ye kusale dhamme attani samanupassati tesu kusalesu dhammesu patiṭṭhāya, ye kusale dhamme attani na samanupassati tesaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
Suppose a mendicant, while checking, sees some of these skillful qualities in themselves, but doesn’t see others. Grounded on the skillful qualities they see, they should apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness in order to get the skillful qualities they don’t see.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu, này các bạn, khi phản tư, vị tỳ-kheo thấy trong chính mình một số pháp thiện ấy, không thấy một số pháp thiện ấy, thì, này các bạn, an trú trên những pháp thiện mà vị ấy thấy trong chính mình, và để đạt được những pháp thiện mà vị ấy không thấy trong chính mình, vị ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Seyyathāpi, āvuso, ādittacelo vā ādittasīso vā.
Suppose your clothes or head were on fire. In order to extinguish it, you’d apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Giả sử như thân bị cháy hay đầu bị cháy.
Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya.
To extinguish that clothing or that head, they should apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Để dập tắt ngọn lửa ấy, vị ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Evamevaṁ kho, āvuso, tena bhikkhunā ye kusale dhamme attani samanupassati tesu kusalesu dhammesu patiṭṭhāya, ye kusale dhamme attani na samanupassati tesaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ paṭilābhāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.
In the same way, grounded on the skillful qualities they see, they should apply extraordinary enthusiasm to get those skillful qualities they don’t see.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Cũng vậy, này các bạn, an trú trên những pháp thiện mà vị ấy thấy trong chính mình, và để đạt được những pháp thiện mà vị ấy không thấy trong chính mình, vị ấy phải hăng say tâm, cố gắng, tinh tần, dõng mãnh, không ngại khó, có niệm, biết tỉnh.
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime kusale dhamme attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā sabbesveva imesu kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo”ti.
But suppose a mendicant, while checking, sees all of these skillful qualities in themselves. Grounded on all these skillful qualities they should practice meditation further to end the defilements.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Nhưng nếu, này các bạn, khi phản tư, vị tỳ-kheo thấy trong chính mình tất cả những pháp thiện ấy, thì, này các bạn, an trú trên tất cả những pháp thiện ấy, vị ấy phải hành trì để đoạn tận các lậu cho đến hết”.
Pañcamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ năm.