an10.20:0.1
Aṅguttara Nikāya 10.20
Numbered Discourses 10.20
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 10.20
an10.20:0.2
2. Nāthavagga
2. A Protector
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Phẩm Bảo Hộ
an10.20:0.3
Dutiyaariyāvāsasutta
Abodes of the Noble Ones (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Mười chỗ ở của bậc Thánh (2)
an10.20:1.1
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kurūsu viharati kammāsadhammaṁ nāma kurūnaṁ nigamo.
At one time the Buddha was staying in the land of the Kurus, near the Kuru town named Kammāsadamma.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở nước Câu-tát-la, tại ngôi làng gọi là Công-đức-pháp.
an10.20:1.2
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi …pe….
There the Buddha addressed the mendicants:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, Đức Thế Tôn gọi các vị tỳ-kheo …
an10.20:2.1
“Dasayime, bhikkhave, ariyāvāsā, ye ariyā āvasiṁsu vā āvasanti vā āvasissanti vā.
“There are these ten abodes of the noble ones in which the noble ones of the past, present, and future abide.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Này các tỳ-kheo, có mười chỗ ở của bậc Thánh, nơi các bậc Thánh đã trú, đang trú hay sẽ trú.
an10.20:2.2
Katame dasa?
What ten?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mười chỗ nào?
an10.20:2.3
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti, chaḷaṅgasamannāgato, ekārakkho, caturāpasseno, paṇunnapaccekasacco, samavayasaṭṭhesano, anāvilasaṅkappo, passaddhakāyasaṅkhāro, suvimuttacitto, suvimuttapañño.
A mendicant has given up five factors, possesses six factors, has a single guard, has four supports, has cast aside idiosyncratic interpretations of the truth, has totally given up searching, has unsullied intentions, has stilled the physical process, and is well freed in mind and well freed by wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã đoạn bỏ năm phần, đầy đủ sáu phần, giữ một chỗ, dựa vào bốn chỗ, đã đoạn trừ các chân lý riêng biệt, đã đoạn trừ hoàn toàn sự tìm kiếm, có ý chí không ô nhiễm, đã an tịi các hành thuộc thân, tâm khéo giải thoát, và tuệ khéo giải thoát.
an10.20:3.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti?
And how has a mendicant given up five factors?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã đoạn bỏ năm phần?
an10.20:3.2
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmacchando pahīno hoti, byāpādo pahīno hoti, thinamiddhaṁ pahīnaṁ hoti, uddhaccakukkuccaṁ pahīnaṁ hoti, vicikicchā pahīnā hoti.
It’s when a mendicant has given up sensual desire, ill will, dullness and drowsiness, restlessness and remorse, and doubt.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, dục tham của vị tỳ-kheo đã được đoạn bỏ; sân hận đã được đoạn bỏ; hôn trầm thụ miên đã được đoạn bỏ; phóng dật hoặc hối đã được đoạn bỏ; hoài nghi đã được đoạn bỏ.
an10.20:3.3
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcaṅgavippahīno hoti.
That’s how a mendicant has given up five factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã đoạn bỏ năm phần.
an10.20:4.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hoti?
And how does a mendicant possess six factors?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đầy đủ sáu phần?
an10.20:4.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno.
It’s when a mendicant, seeing a sight with their eyes, is neither happy nor sad. They remain equanimous, mindful and aware.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo bằng mắt thấy sắc, không vui không buồn, sống trong sự bình thản, có niệm, biết tỉnh.
an10.20:4.3
Sotena saddaṁ sutvā …
Hearing a sound with their ears …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng tai nghe tiếng …
an10.20:4.4
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …
Smelling an odor with their nose …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng mũi ngửi mùi …
an10.20:4.5
jivhāya rasaṁ sāyitvā …
Tasting a flavor with their tongue …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng lưỡi nếm vị …
an10.20:4.6
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …
Encountering a touch with their body …
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng thân chạm vào sự xúc chạm …
an10.20:4.7
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno.
Knowing an idea with their mind, they’re neither happy nor sad. They remain equanimous, mindful and aware.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Bằng tâm nhận biết một điều pháp, không vui không buồn, sống trong sự bình thản, có niệm, biết tỉnh.
an10.20:4.8
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hoti.
That’s how a mendicant possesses six factors.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đầy đủ sáu phần.
an10.20:5.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ekārakkho hoti?
And how does a mendicant have a single guard?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo giữ một chỗ?
an10.20:5.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu satārakkhena cetasā samannāgato hoti.
It’s when a mendicant’s heart is guarded by mindfulness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, tâm của vị tỳ-kheo được chánh niệm bảo vệ.
an10.20:5.3
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu ekārakkho hoti.
That’s how a mendicant has a single guard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo giữ một chỗ.
an10.20:6.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu caturāpasseno hoti?
And how does a mendicant have four supports?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo dựa vào bốn chỗ?
an10.20:6.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodeti.
After appraisal, a mendicant uses some things, endures some things, avoids some things, and dispels some things.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo suy nghĩ một cách thì tiếp nhận, suy nghĩ một cách thì chịu đựng, suy nghĩ một cách thì từ bỏ, suy nghĩ một cách thì loại bỏ.
an10.20:6.3
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu caturāpasseno hoti.
That’s how a mendicant has four supports.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo dựa vào bốn chỗ.
an10.20:7.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu paṇunnapaccekasacco hoti?
And how has a mendicant cast aside idiosyncratic interpretations of the truth?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã đoạn trừ các chân lý riêng biệt?
an10.20:7.2
Idha, bhikkhave, bhikkhuno yāni tāni puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ puthupaccekasaccāni, seyyathidaṁ:
Different ascetics and brahmins have different idiosyncratic interpretations of the truth. For example:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, các chân lý riêng biệt của du sĩ và bà-la-môn, của du sĩ và bà-la-môn khác là khác nhau, như:
an10.20:7.3
‘sassato loko’ti vā, ‘asassato loko’ti vā, ‘antavā loko’ti vā, ‘anantavā loko’ti vā, ‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā, ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā, ‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti vā,
the cosmos is eternal, or not eternal, or finite, or infinite; the soul and the body are one and the same, or the soul is one thing, the body another; after death, a realized one still exists, or no longer exists, or both still exists and no longer exists, or neither still exists nor no longer exists.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
hay là ‘thế giới là thường’, hay là ‘thế giới là vô thường’, hay là ‘thế giới là hữu biên’, hay là ‘thế giới là vô biên’, hay là ‘cái mạng ấy cái thân ấy’, hay là ‘mạng là một thứ thân là một thứ khác’, hay là ‘Như Lai có tồn tại sau khi chết’, hay là ‘Như Lai không tồn tại sau khi chết’, hay là ‘Như Lai có tồn tại và không tồn tại sau khi chết’, hay là ‘Như Lai không tồn tại và không không tồn tại sau khi chết’,
an10.20:7.4
sabbāni tāni nunnāni honti paṇunnāni cattāni vantāni muttāni pahīnāni paṭinissaṭṭhāni.
A mendicant has cast out, cast aside, thrown out, discarded, let go of, given up, and relinquished all these.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
tất cả những điều ấy vị tỳ-kheo đã vứt bỏ, đã đoạn trừ, đã quăng đi, đã từ khước, đã buông xả, đã từ bỏ, đã xả ly.
an10.20:7.5
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu paṇunnapaccekasacco hoti.
That’s how a mendicant has cast aside idiosyncratic interpretations of the truth.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã đoạn trừ các chân lý riêng biệt.
an10.20:8.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti?
And how has a mendicant totally given up searching?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã đoạn trừ hoàn toàn sự tìm kiếm?
an10.20:8.2
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmesanā pahīnā hoti, bhavesanā pahīnā hoti, brahmacariyesanā paṭippassaddhā.
It’s when they’ve given up searching for sensual pleasures, for continued existence, and for a spiritual life.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, sự tìm kiếm dục của vị tỳ-kheo đã được từ bỏ, sự tìm kiếm hữu đã được từ bỏ, sự tìm kiếm Phạm hạnh đã được lắng dịu.
an10.20:8.3
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu samavayasaṭṭhesano hoti.
That’s how a mendicant has totally given up searching.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã đoạn trừ hoàn toàn sự tìm kiếm.
an10.20:9.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu anāvilasaṅkappo hoti?
And how does a mendicant have unsullied intentions?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo có ý chí không ô nhiễm?
an10.20:9.2
Idha, bhikkhave, bhikkhuno kāmasaṅkappo pahīno hoti, byāpādasaṅkappo pahīno hoti, vihiṁsāsaṅkappo pahīno hoti.
It’s when a mendicant has given up intentions of sensuality, malice, and cruelty.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, ý chí về dục của vị tỳ-kheo đã được từ bỏ, ý chí về sân hận đã được từ bỏ, ý chí về sát hại đã được từ bỏ.
an10.20:9.3
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu anāvilasaṅkappo hoti.
That’s how a mendicant has unsullied intentions.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo có ý chí không ô nhiễm.
an10.20:10.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti?
And how has a mendicant stilled the physical process?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã an tịi các hành thuộc thân?
an10.20:10.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṁ atthaṅgamā adukkhamasukhaṁ upekkhāsatipārisuddhiṁ catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
It’s when, with the giving up of pleasure and pain and the disappearance of former happiness and sadness, they enter and remain in the fourth absorption, without pleasure or pain, with pure equanimity and mindfulness.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, do đoạn bỏ lạc, do đoạn bỏ khổ, do diệt tận hỷ ưu đã cảm thọ trước kia, vị ấy chứng và an trú tứ thiền, không khổ không lạc, xả niệm thanh sạch.
an10.20:10.3
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu passaddhakāyasaṅkhāro hoti.
That’s how a mendicant has stilled the physical process.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo đã an tịi các hành thuộc thân.
an10.20:11.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu suvimuttacitto hoti?
And how is a mendicant well freed in mind?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, tâm của vị tỳ-kheo khéo giải thoát?
an10.20:11.2
Idha, bhikkhave, bhikkhuno rāgā cittaṁ vimuttaṁ hoti, dosā cittaṁ vimuttaṁ hoti, mohā cittaṁ vimuttaṁ hoti.
It’s when a mendicant’s mind is freed from greed, hate, and delusion.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, tâm của vị tỳ-kheo đã được giải thoát khỏi tham, đã được giải thoát khỏi sân, đã được giải thoát khỏi si.
an10.20:11.3
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu suvimuttacitto hoti.
That’s how a mendicant is well freed in mind.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, tâm của vị tỳ-kheo khéo giải thoát.
an10.20:12.1
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu suvimuttapañño hoti?
And how is a mendicant well freed by wisdom?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Và thế nào, này các tỳ-kheo, tuệ của vị tỳ-kheo khéo giải thoát?
an10.20:12.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘rāgo me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti, doso me pahīno …pe… ‘moho me pahīno ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo’ti pajānāti.
It’s when a mendicant understands: ‘I’ve given up greed, hate, and delusion, cut them off at the root, made them like a palm stump, obliterated them, so they’re unable to arise in the future.’
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo biết rõ: ‘Tham của ta đã được từ bỏ, bị chặt tận gốc, như gốc cây duối, bị hủy hoại không còn, là pháp không tái sanh trong tương lai’; sân của ta đã được từ bỏ … si của ta đã được từ bỏ, bị chặt tận gốc, như gốc cây duối, bị hủy hoại không còn, là pháp không tái sanh trong tương lai; vị tỳ-kheo biết rõ điều ấy.
an10.20:12.3
Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu suvimuttapañño hoti.
That’s how a mendicant’s mind is well freed by wisdom.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Như vậy, này các tỳ-kheo, tuệ của vị tỳ-kheo khéo giải thoát.
an10.20:13.1
Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ ariyā ariyāvāse āvasiṁsu, sabbe te imeva dasa ariyāvāse āvasiṁsu;
Mendicants, whether in the past, future, or present, all noble ones abide in these same ten abodes of the noble ones.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, dù các bậc Thánh trong quá khứ từng trú tại chỗ ở của bậc Thánh nào, tất cả đều trú tại chính mười chỗ ở của bậc Thánh này;
an10.20:13.2
ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ ariyā ariyāvāse āvasissanti, sabbe te imeva dasa ariyāvāse āvasissanti;
And all the noble ones who in the future will abide in the abodes of the noble ones, all of them will abide in these same ten abodes of the noble ones;bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù các bậc Thánh trong tương lai sẽ trú tại chỗ ở của bậc Thánh nào, tất cả đều sẽ trú tại chính mười chỗ ở của bậc Thánh này;
an10.20:13.3
ye hi keci, bhikkhave, etarahi ariyā ariyāvāse āvasanti, sabbe te imeva dasa ariyāvāse āvasanti.
and all the noble ones who in the present abide in the abodes of the noble ones, all of them abide in these same ten abodes of the noble ones.bản lấp của dự án
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
dù các bậc Thánh hiện tại đang trú tại chỗ ở của bậc Thánh nào, tất cả đều đang trú tại chính mười chỗ ở của bậc Thánh này.
an10.20:13.4
Ime kho, bhikkhave, dasa ariyāvāsā, ye ariyā āvasiṁsu vā āvasanti vā āvasissanti vā”ti.
These are the ten abodes of the noble ones in which the noble ones of the past, present, and future abide.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là mười chỗ ở của bậc Thánh, nơi các bậc Thánh đã trú, đang trú hay sẽ trú.”
an10.20:13.5
Dasamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ mười.
an10.20:13.6
Nāthavaggo dutiyo.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Phẩm Bảo Hộ, thứ hai.
an10.20:14.0
Tassuddānaṁ
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tóm lược:
an10.20:14.1
Senāsanañca pañcaṅgaṁ,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Chỗ ở và Năm Phần,
an10.20:14.2
Saṁyojanākhilena ca;
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kết Trói Buộc và Tâm Cứng;
an10.20:14.3
Appamādo āhuneyyo,
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Không Phóng Dật, Đáng Cúng Dường,
an10.20:14.4
Dve nāthā dve ariyāvāsāti.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hai Bảo Hộ, Hai Chỗ Ở Của Bậc Thánh.