← Kinh Tăng Chi Bộ

AN10.18 · Aṅguttara Nikāya

Kinh Mười Pháp Làm Nên Sự Bảo Hộ (2)

2. Nāthavagga

published

Pāli đọc tại bilara commit 11c9d708978c · 4 bản: Pāli, English, Việt hiện hành, Việt dự án

Rubric chất lượng bản dịch

Mỗi tiêu chí chấm từ 0 đến 10. Điểm chung là trung bình của đủ 10 tiêu chí. Kiểm tra kỹ thuật chỉ chấm phần đo được; ô chưa đánh giá không phải điểm 0.

Điểm trên 9, không có lỗi chặn và vượt kiểm tra phát hành mới đủ điều kiện published. Lỗi chặn luôn thắng điểm số.

10 tiêu chí chấm bản dịch
Tiêu chíCách đánh giá
Nguồn & xuất xứĐúng UID, nguồn Pāli đã ghim; xác định đúng tác giả và nguồn tham khảo.
Đúng nghĩa PāliGiữ đủ ý; không thêm diễn giải vào lời kinh, không làm lệch giáo nghĩa.
Ngữ pháp & logicĐúng người nói, chủ thể, phủ định, điều kiện, số lượng và quan hệ mệnh đề.
Đủ đoạn & căn chỉnhĐủ segment, đúng ID và ranh giới; bảo toàn lặp và dấu lược.
Thuật ngữChính xác theo ngữ cảnh, giữ các phân biệt quan trọng và nhất quán.
Đối chiếu nguồnĐọc Pāli, English và Việt truyền thống khi có; phân xử bất đồng bằng Pāli.
Tiếng Việt sáng rõCâu tự nhiên, dễ hiểu, không dịch máy móc hay giả cổ.
Hán–Việt & súc tíchGiữ thuật ngữ hữu ích, giảm từ tối nghĩa và diễn đạt dài dòng.
Bất định & trung thựcGhi nhận cách hiểu khác; không bịa nguồn hoặc che giấu bất định.
Kỹ thuật & phát hànhJSON/YAML, NFC, metadata, giấy phép và các kiểm tra bắt buộc đều đạt.
2026-10-06 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 59 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: d12d70b5-02ee-4de6-8907-bdedbe6a3e96 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 893a4d548aaac87fd426519089ee0bb38dd2b1301a4417332f06d4e06cea515f

2026-10-05 · Kiểm tra kỹ thuật · Chưa có điểm tổng

Người/công cụ đánh giá: Repository segment validator.

Khớp nội dung và nguồn đang hiển thị.

Kiểm tra tự động 59 segment với Pāli trong cache: đủ ID, giá trị, NFC và hệ chữ Latin. Chưa đọc đối chiếu nghĩa, ngữ pháp hoặc văn phong; chưa chấm lại 10 tiêu chí. Đây không phải chứng nhận hash upstream hoặc giấy phép, không xác nhận trạng thái xuất bản.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứChưa đánh giá
Đúng nghĩa PāliChưa đánh giá
Ngữ pháp & logicChưa đánh giá
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữChưa đánh giá
Đối chiếu nguồnChưa đánh giá
Tiếng Việt sáng rõChưa đánh giá
Hán–Việt & súc tíchChưa đánh giá
Bất định & trung thựcChưa đánh giá
Kỹ thuật & phát hànhChưa đánh giá

Lỗi chặn ghi nhận: không ghi nhận trong phạm vi đánh giá này.

Mã lần chấm: 2c578bdb-7c9d-401c-801b-1a5a430f3538 · Nguồn: 11c9d708978c · SHA-256 nội dung: 893a4d548aaac87fd426519089ee0bb38dd2b1301a4417332f06d4e06cea515f

2026-09-29 · Scorecard lịch sử · 9.38/10

Người/công cụ đánh giá: OpenCode Space Bunny Free (agent).

Scorecard trong metadata cũ; chưa lưu dấu vân tay nội dung hoặc ghi chú của lần chấm. Không coi đây là một lượt chấm lại.

Tiêu chíĐiểm / 10
Nguồn & xuất xứ9.7
Đúng nghĩa Pāli9.3
Ngữ pháp & logic9.4
Đủ đoạn & căn chỉnh10
Thuật ngữ9.4
Đối chiếu nguồn8
Tiếng Việt sáng rõ9.3
Hán–Việt & súc tích9.4
Bất định & trung thực9.3
Kỹ thuật & phát hành10

Lỗi chặn: không ghi nhận.

Pāli

Nguồn chuẩn

Nguồn chuẩn quyết định nghĩa. Khi các bản bất đồng, Pāli là chốt.

SuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms).

59/59 segment có nội dung

NguồnSuttaCentral Mahāsaṅgīti (bilara, pli/ms) (phạm vi công cộng — Pāli là nguồn chuẩn duy nhất)

English

Tham khảo

Bản tham khảo do SuttaCentral phát hành, không phải bản của dự án.

Bhikkhu Sujato.

58/59 segment có nội dung

NguồnBhikkhu Sujato — lấy từ SuttaCentral, translation/en/sujato @ 11c9d708978c (bản quyền thuộc Bhikkhu Sujato; dùng theo giấy phép của dịch giả) · SuttaCentral yêu cầu ghi rõ nguồn gốc khi sử dụng lại

Việt hiện hành

Tham khảo

Bản Việt đang lưu hành, tại bản chụp đã pin.

HT. Thích Minh Châu.

Bản chụp đã pin không có bản dịch cho bài này. Đây là giới hạn của bản chụp SuttaCentral, không phải thiếu sót của dự án.

Việt dự án

Bản của dự án

Bản dịch canonical của dự án. Đây là bản đang biên tập.

59/59 segment có nội dung

NguồnBản dịch của dự án Kinh Tạng Pāli Việt — CC0 1.0, không phải bản của SuttaCentral

Bản đang biên tập: Việt dự án · trạng thái published

Aṅguttara Nikāya 10.18
Numbered Discourses 10.18
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Tăng Chi Bộ 10.18
2. Nāthavagga
2. A Protector
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
2. Phẩm Bảo Hộ
Dutiyanāthasutta
A Protector (2nd)
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Kinh Mười Pháp Làm Nên Sự Bảo Hộ (2)
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tôi nghe như vầy—
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Một thời, Đức Phật ở Sāvatthī, tại rừng Jeta, trong tu viện của ông Anāthapiṇḍika.
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
There the Buddha addressed the mendicants,
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Tại đó, Đức Thế Tôn gọi các vị tỳ-kheo:
“bhikkhavo”ti.
“Mendicants!”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Các tỳ-kheo.”
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.
“Venerable sir,” they replied.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Bạch Thế Tôn,” các vị tỳ-kheo ấy đáp lời Đức Thế Tôn.
Bhagavā etadavoca:
The Buddha said this:
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Thế Tôn nói:
“Sanāthā, bhikkhave, viharatha, mā anāthā.
“Mendicants, you should live with a protector, not without one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
“Hãy sống có chỗ bảo hộ, này các tỳ-kheo, đừng sống không chỗ bảo hộ.
Dukkhaṁ, bhikkhave, anātho viharati.
Living without a protector is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, sống không chỗ bảo hộ là khổ đau.
Dasayime, bhikkhave, nāthakaraṇā dhammā.
There are ten qualities that serve as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, có mười pháp làm nên sự bảo hộ.
Katame dasa?
What ten?
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Mười pháp nào?
Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu.
Firstly, a mendicant is ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo có giới …
‘Sīlavā vatāyaṁ bhikkhu pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesū’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo có giới, sống hộ trì Pātimokkha, đủ căn cơ và phẩm hạnh, biết rõ sợ hãi trong điều nhỏ bé, học tập giữ đúng các học luật đã thọ nhận; vị ấy được gọi là ‘Có giới thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā.
Furthermore, a mendicant is very learned, remembering and keeping what they’ve learned. These teachings are good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased, describing a spiritual practice that’s entirely full and pure. They are very learned in such teachings, remembering them, reinforcing them by recitation, mentally scrutinizing them, and penetrating them theoretically.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo là bậc đa văn …
‘Bahussuto vatāyaṁ bhikkhu sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo là bậc đa văn, nghe nhiều, nhớ giữ những điều đã nghe, tích lũy những điều đã nghe. Những pháp ấy là thiện trong khởi đầu, thiện ở giữa, thiện ở đoạn cuối, với nghĩa văn đầy đủ, thuần khiết đầy đủ, tán dương đời sống Phạm hạnh. Vị ấy học nhiều những pháp như vậy, nhớ giữ, tụng đọc bằng lời, quán xét bằng tâm, và thấu suốt về kiến; vị ấy được gọi là ‘Đa văn thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto hoti kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko.
Furthermore, a mendicant has good friends, companions, and associates.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo có bạn lành, có bạn cùng, có bạn gần gũi.
‘Kalyāṇamitto vatāyaṁ bhikkhu kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo có bạn lành, có bạn cùng, có bạn gần gũi; vị ấy được gọi là ‘Có bạn lành thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ.
Furthermore, a mendicant is easy to admonish, having qualities that make them easy to admonish. They’re patient, and take instruction respectfully.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo dễ khuyên dạy, đầy đủ các pháp dễ khuyên dạy, nhẫn nại, khéo nhận lấy lời chỉ dạy với tôn kính.
‘Suvaco vatāyaṁ bhikkhu sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, khamo padakkhiṇaggāhī anusāsanin’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo dễ khuyên dạy, đầy đủ các pháp dễ khuyên dạy, nhẫn nại, khéo nhận lấy lời chỉ dạy với tôn kính; vị ấy được gọi là ‘Dễ khuyên dạy thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni, tattha dakkho hoti analaso, tatrūpāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātuṁ.
Furthermore, a mendicant is deft and tireless in a diverse spectrum of duties for their spiritual companions, understanding how to go about things in order to complete and organize the work.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, đối với các công việc lớn nhỏ của các đồng phạm hạnh, vị tỳ-kheo khéo léo, không lười biếng, có trí năng hiểu rõ phương thức để hoàn thành và sắp đặt công việc ấy.
‘Yāni tāni sabrahmacārīnaṁ uccāvacāni kiṅkaraṇīyāni, tattha dakkho vatāyaṁ bhikkhu analaso, tatrūpāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātun’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
đối với các công việc lớn nhỏ của các đồng phạm hạnh, người ấy khéo léo, không lười biếng, có trí năng hiểu rõ phương thức để hoàn thành và sắp đặt công việc ấy; vị ấy được gọi là ‘Khéo léo thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu dhammakāmo hoti piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo.
Furthermore, a mendicant loves the teachings and is a delight to converse with, being full of joy in the teaching and training.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo yêu thích pháp, có lời nói đáng yêu, có hoan hỷ lớn trong Vi pháp và Vi luật.
‘Dhammakāmo vatāyaṁ bhikkhu piyasamudāhāro, abhidhamme abhivinaye uḷārapāmojjo’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo yêu thích pháp, có lời nói đáng yêu, có hoan hỷ lớn trong Vi pháp và Vi luật; vị ấy được gọi là ‘Yêu thích pháp thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu āraddhavīriyo viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu ‘āraddhavīriyo vatāyaṁ bhikkhu viharati akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya, kusalānaṁ dhammānaṁ upasampadāya, thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesū’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū …
Furthermore, a mendicant lives with energy roused up for giving up unskillful qualities and embracing skillful qualities. They are strong, staunchly vigorous, not slacking off when it comes to developing skillful qualities.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo an trú với tinh tấn đã khởi, để trừ các pháp bất thiện, viên mãn các pháp thiện, mạnh mẽ, dõng mã, không bỏ gánh phần thiện pháp; vị ấy được gọi là ‘An trú với tinh tấn thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
các vị tỳ-kheo Tân khái cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy.
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārena.
Furthermore, a mendicant is content with any kind of robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tri túc với y áo, thức ăn, chỗ ngồi nằm, thuốc men và các vật dụng trị bệnh.
‘Santuṭṭho vatāyaṁ bhikkhu itarītaracīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārenā’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo tri túc với y áo, thức ăn, chỗ ngồi nằm, thuốc men và các vật dụng trị bệnh; vị ấy được gọi là ‘Tri túc thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu satimā hoti paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā.
Furthermore, a mendicant is mindful. They have utmost mindfulness and alertness, and can remember and recall what was said and done long ago.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo có niệm, đầy đủ niệm tỉnh giác tối thượng, nhớ rồi nhớ lại được các việc đã làm từ lâu và các lời đã nói từ lâu.
‘Satimā vatāyaṁ bhikkhu paramena satinepakkena samannāgato, cirakatampi cirabhāsitampi saritā anussaritā’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo có niệm, đầy đủ niệm tỉnh giác tối thượng, nhớ rồi nhớ lại được các việc đã làm từ lâu và các lời đã nói từ lâu; vị ấy được gọi là ‘Có niệm thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa majjhimānukampitassa navānukampitassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót, vị ấy chỉ có thể trông chờ sự tiến triện của các pháp thiện, không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā.
Furthermore, a mendicant is wise. They have the wisdom of arising and passing away which is noble, penetrative, and leads to the complete ending of suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Lại nữa, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo có tuệ về sự sinh khởi và hoại diệt, tuệ Thánh đưa đến xuyên thấu, đưa đến tận cùng khổ đau đúng chánh.
‘Paññavā vatāyaṁ bhikkhu udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā’ti therāpi naṁ bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti, majjhimāpi bhikkhū … navāpi bhikkhū vattabbaṁ anusāsitabbaṁ maññanti.
Knowing this, the mendicants—whether senior, middle, or junior—think that mendicant is worth advising and instructing.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
vị tỳ-kheo có tuệ về sự sinh khởi và hoại diệt, tuệ Thánh đưa đến xuyên thấu, đưa đến tận cùng khổ đau đúng chánh; vị ấy được gọi là ‘Có tuệ thật’; các vị tỳ-kheo Trưởng lão cũng nghĩ rằng vị ấy đáng được khuyên nhắc, đáng được khuyên dạy, các vị tỳ-kheo Trung lão cũng …
Tassa therānukampitassa …pe… no parihāni.
Being treated with such kindness by the senior, middle, and junior mendicants, that mendicant can expect only growth, not decline.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Được các vị tỳ-kheo Trưởng lão thương xót, được các vị tỳ-kheo Trung lão và các vị tỳ-kheo Tân khái thương xót … không phải sự suy giảm.
Ayampi dhammo nāthakaraṇo.
This too is a quality that serves as protector.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Pháp ấy cũng là pháp làm nên sự bảo hộ.
Sanāthā, bhikkhave, viharatha, mā anāthā.
You should live with a protector, not without one.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Hãy sống có chỗ bảo hộ, này các tỳ-kheo, đừng sống không chỗ bảo hộ.
Dukkhaṁ, bhikkhave, anātho viharati.
Living without a protector is suffering.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, sống không chỗ bảo hộ là khổ đau.
Ime kho, bhikkhave, dasa nāthakaraṇā dhammā”ti.
These are the ten qualities that serve as protector.”
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Này các tỳ-kheo, đây là mười pháp làm nên sự bảo hộ.”
Idamavoca bhagavā.
That is what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Đức Phật đã nói như vậy.
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti.
Satisfied, the mendicants approved what the Buddha said.
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Các vị tỳ-kheo ấy hoan hỷ, tin nhận lời Đức Phật dạy.
Aṭṭhamaṁ.
Bản tham khảo để trống ở đoạn này
Bản chụp không có bản Việt hiện hành cho bài này
Thứ tám.